遼國-北遷的漢人建立的政權,阻隔不斷的「回家路」

我們平時瞭解遼國,皆是來自史書,印象中的遼國人物,就是具有草原風情的服飾,帶有獸毛的帽子,頭皮似狗啃,剃一塊留一塊的髮型。。

但近幾年發掘到的遼國貴族陵墓,為我們重現了遼國時代人物的面貌,並非我們想象中的蠻夷樣,而是和我們中國人一樣,無論服飾還是其精神內核都和我們一樣。

阿保機自稱是炎帝后裔,其祖上並非土生土長的遊牧,應有代代口傳炎黃之祖的記憶。歷史上漢人不僅南遷,而且還大規模北遷,黃河流域土地肥沃,華北平原地理平坦,人口時常爆炸式增長。如漢初人口2000萬,至武帝時,短短七十年,人口暴增三倍,近六千萬人。黃河流域是我國人口的主要來源地,甚至是整個東亞地區的人口動力泵。

(東漢末)幽冀之民奔烏恆十萬戶。《後漢書》。

東漢末年,幽冀兩州漢民為躲避戰亂,遷徙到塞外草原50萬人之多。

三國袁氏敗北,四州之民北遷又數十萬戶矣!

隋末戰亂,吏民奔突厥數十萬戶……

……

封建社會兩千年中,漢人北遷草原,不下於五千萬人。他們都轉化為遊牧,和當地土著融合,演變成鮮卑,突厥,契丹,女真,蒙古等民族。

這也解釋了鮮卑契丹等民族為什麼自稱自己是炎黃子孫,因為他們本身就是漢人演變的,自然有祖先的記憶。

遼語"契丹"一詞,意思是煉丹。保機祖上崇尚道門,來自於唐朝在東北的勢力,保機本人極度崇尚漢高祖,因此自姓劉,賜姓身邊重臣為蕭氏,因此,保機又叫劉保機。契丹是由劉保機建立的。

遼國墓葬壁畫,為我們重新審視遼國皇室及貴族集團的民族歸屬提供了最直接的證據。遼國是漢族建立的漢文化政權。

下圖是在內蒙出土的遼國貴族墓葬壁畫,唐風依舊,宋風使然,可以看出遼國貴族階層的文化屬性是唐代漢文化為根基,宋代漢文化為骨肉。整個壁畫,漢文化撲鼻而來,貴夫人誦經,難得的是旁邊還有幾顆竹子。

遼國-北遷的漢人建立的政權,阻隔不斷的“回家路”

遼代墓葬壁畫遼國-北遷的漢人建立的政權,阻隔不斷的“回家路”

遼代墓葬壁畫


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