品讀|雅俗皆生活

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品读|雅俗皆生活

廣州白雲山能仁寺有一副對聯叫:“不俗即神仙,多情乃佛心。”人生有許多事情都是雅俗參半,雅和俗像一枚硬幣的兩面,我中有你,互相糾結。

雅生活是分層次的,停留在物質層面的雅,實質上是精緻,必須要有強大的物質做基礎,醉生夢死,一擲千金,用物質堆砌風雅,這樣的雅有點虛弱;其次是閒適,不管窮富,都可以享受生活的樂趣,比如清風朗月,靜聽花開。花香嫋嫋,琴音悠悠。孤燈一盞,書香瀰漫。所謂閒適,其實就是悠然度平靜安好時光,度樸實無華歲月;再次就是智慧,智慧是雅生活的最高境界,這種活法不是一般人能夠享受的,為人處世平和大度,是因為有強大的智慧做鋪墊,就像孔子所說的:“高而能下,滿而能虛,富而能儉,貴而能卑,知而能愚,勇而能怯,辯而能訥,博而能淺,明而能暗。”如此種種,不是努力能抵達的,需要悟性和骨子裡的厚朴圓融。

品读|雅俗皆生活

“閒愛孤雲靜愛僧”“琴撥幽靜處,茶煮溪橋邊”“掬水月在手,弄花香滿意”,這是古人的風雅,這樣的生活雅緻、閒適、詩意,可是你能拒絕炎炎夏日一杯涼白開的暢快嗎?你能拒絕漠漠寒冬一隻“湯婆子”的溫暖嗎?你能拒絕飢腸轆轆時的一隻紅燒豬蹄的誘惑嗎?風流才子唐伯虎曾寫過一首詩:“琴棋書畫詩酒花,當年件件不離它。而今般般皆交付,柴米油鹽醬醋茶。”大雅大俗的轉換,讓人慨嘆和唏噓。從“琴棋書畫詩酒花”的精神層面,轉換到“柴米油鹽醬醋茶”的物質層面,從空靈轉換到瑣碎,生活的起承轉合往往帶有規律,卻是芸芸眾生最真實的生活畫面。

就像茶,是亦雅亦俗之物。雅人喝出詩意、禪意,悟出人生道理,覺得妙不可言。俗人海飲,不過解渴之物。

有人說俗到極致即為雅。大雅之人也可能嗜好一塊臭豆腐,大俗之人也可能在樹下聞花香,雅俗不過是一種生活的表象。古人造字很有些意思,“俗”字是由“人”和“谷”組成,人吃五穀,哪能不俗?人可以不說話,但卻不能不吃飯,但凡吃五穀雜糧,誰能免俗?只要不低俗、不惡俗、不庸俗,俗一點怕什麼?

(摘自《公務員文萃》2018年第九期)


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