人生來就是罪人，因為從祖宗亞當延續來的罪性無人能避免。人人在罪孽的轄制下勞苦嘆息，整個人類都無法擺脫身心靈魂飽受罪孽蹂躪的苦難。因著救贖主耶穌基督留下的寶血，我們皈依在主的名下，罪孽得以洗淨，被神看為義，重新連接於生命的源頭，開始煥發出生命的光彩，就是生命的勃勃生機，一股生命的力量。
一群如此皈依上帝、依賴上帝寶血得成為義的蒙恩的罪人就構成了教會。一提教會就被人理所當然地認為應當是全然聖潔、不應該犯罪的，實際上，我們只是一群蒙恩的罪人，我們已經在罪孽的環境中薰染了幾年、十幾年、幾十年，都不同程度地帶著罪的烙印，這個罪性的慣性力量及環境的誘惑常常使我們或多或少都會與罪孽有點交集，我們始終清潔不夠，這並不是說主的救贖力量不夠，而是說我們既然還在這個世界上存在著，又依賴上帝寶血從罪孽裡救贖出來，那麼我們的身心靈魂就成了一個靈裡較量的場所，當一段時間我們追求聖潔日盛，追求真理、渴慕真理的心越強烈，我們越想靠近主，就越是厭棄罪孽。這個時候的我們剛強有力，怎麼看自己就怎麼像上帝的孩子，我們也時時以我們的上帝為驕傲，從不因世人的譏誚就以此為恥，因為我們知道自己追求的是真理；而有的時候我們會莫名地為這憂慮、為那哀愁，甚至在追求主的過程中產生了困難，有的甚至是我們自己作惡自害，我們也會抱怨到上帝身上，生命自覺不自覺地陷於低谷，甚至停留不前。若有主內弟兄姊妹一句良言，我們靈命就會馬上甦醒，重新加力，生命又一次強壯起來。所以說，弟兄姊妹我們靈裡相通非常重要。那麼，無論我們中哪位生命出現問題，能否主動相互溝通，彼此相扶持呢？
哥林多前書12:12-27“就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子，基督也是這樣。我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都是從一位聖靈。身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。設若腳說：“我不是手，所以不屬乎身子”，它不能因此就不屬乎身子；設若耳說：“我不是眼，所以不屬乎身子”它也不能因此就不屬乎身子。若全身是眼，從哪裡聽聲呢？若全身是耳，從哪裡聞味呢？但如今神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。若都是一個肢體，身子在哪裡呢？但如今肢體是多的，身子卻是一個。眼不能對手說：“我用不著你”，頭也不能對腳說：“我用不著你”。不但如此，身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神搭配這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。你們就是基督的身子，並且各自作肢體。”所以，既共同連接於主耶穌的生命，我們就互為肢體，有誰左手受傷，右手卻不去幫忙呢？有誰腳受傷，心不為它痛惜呢？肢體豈不是相互眷顧，彼此扶持嗎？同理，我們共同連接於上帝的生命，有弟兄姊妹靈命有阻礙、生活有困難，我們豈不應該相互扶持嗎？經文說：“若是你的弟兄得罪了你，又七次迴轉，說“我懊悔了”你總要饒恕他。”所以，兄弟姊妹，現實生活中不論發生了什麼事，能及時溝通就溝通一下，能及時幫扶就幫扶一下，若卻有什麼不是，當趁著只有他和你在一處時，指出他的錯來，他若聽你，你便得了你的弟兄。如此，我們說，弟兄姊妹，若我們卻實以真信心連接於主耶穌，在祂裡面互為肢體，不管誰靈命受傷，我們互相攙扶一把行嗎？受傷的弟兄，若真是弟兄，請你留步，轉向基督，咱們共同在主裡認罪悔改，行嗎？——若是弟兄，請你留步！
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