聲律啟蒙【捲上】八齊(bāqí)
巖對岫，澗對溪，遠岸對危堤。
鶴長對鳧短，水雁對山雞。
星拱北，月流西，漢露對湯霓。
桃林牛已放，虞阪馬長嘶。
叔侄去官聞廣受，弟兄讓國有夷齊。
三月春濃芍藥叢中蝴蝶舞；五更天曉海棠枝上子規啼。
注音
yánduìxiù，jiànduìxī，yuǎnànduìwēidī。
hèchángduìfúduǎn，shuǐyànduìshānjī。
Xīnggǒngběi，yuèliúxī。hànlùduìtāngní。
táolínniúyǐfàng，yúbǎnmǎchángsī。
shūzhíqùguānwénguǎngshòu，dìxiōngràngguóyǒuyíqí。
sānyuèchūnnóng，sháoyàocóngzhōnghúdiéwǔ；wǔgēngtiānxiǎo，hǎitángzhīshàngzǐguītí。
註釋：
巖岫澗溪：巖是峰巒，岫是洞穴，澗是山間流水的溝，溪是山裡比較窄的小河流。例句：白雲斷巖岫，綠草覆江沙。人間何處難忘酒，興來獨步登巖岫。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。
遠岸危堤：遠岸指遠方的水岸，危堤指高或陡的堤岸。例句：遠岸誰家柳，孤煙何處村。醉凝眸，正楚天秋晚，遠岸雲收。綠萍藏廢井，黃葉隱危堤。夜泊湖甫山，綠楊護危堤。
鶴長鳧短：仙鶴的腿長，野鴨的腿短。《莊子·駢拇》雲：鳧脛（小腿）雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。意思就是，鶴和鳧，腿的長短是自然生長的結果，人為地給它們截短接長，必然會成悲劇。
水雁山雞：大雁會戲水，山雞形似雉卻不善飛。傳說山雞自愛其羽毛，常照水而舞。
星拱北：眾星圍繞北斗轉。舊指有德的國君在位，得到天下臣民的擁戴。《論語·為政》：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（通拱）之。
月流西：月亮朝向西方落下。例句：明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
漢露湯霓：漢露指漢代承露盤。漢武帝造承露盤以接甘露，當仙水喝。《三輔故事》載：建章宮承露盤，高二十丈，大七圍，以銅為之，上有仙人掌承露，和玉屑飲之。湯霓指商湯王討伐夏桀王時，各地百姓都希望湯軍先到自己所在地：民望之，若大旱之望雲霓也。
桃林牛已放：據說周武王伐紂成功之後，歸馬於華山之南，放牛於桃林之野，刀槍入庫，以示天下太平。
虞阪馬長嘶：戰國相馬大師伯樂在路過虞坂地方時，見一匹拉著鹽車爬坡的千里馬累得倒在地上，伯樂哭著撫摸它，並把自己的衣裳蓋在馬身上。千里馬仰天長嘶，感謝伯樂對它的同情和理解。
叔侄去官聞廣受：西漢疏廣，少好學，尤通春秋，宣帝時任太子太傅，其侄疏受任少傅。五年後，叔侄二人皆稱病去職還鄉。後人把二疏還鄉視為功遂身退的典範。
弟兄讓國有夷齊：商朝末年，孤竹君欲立次子叔齊為君位繼承人。孤竹君去世後，叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，互相推讓，俱投周文王。後世將夷齊視為道德高尚的典範。
三月春濃芍藥叢中蝴蝶舞：農曆正月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春，所以說三月春濃。芍藥花期在季春，芍藥開完，也就意味春天快結束了。傳說牡丹和芍藥都不是凡間花種，某年人間瘟疫橫行，花神為救世人盜取王母仙丹撒下人間，結果一些仙丹變成木本的牡丹，另一些變成草本的芍藥，所以，至今芍藥還帶著個藥字。民間有牡丹為花中之王，芍藥是花中之相，海棠是花中貴妃之說。海棠，葉喬木，卵形葉，開淡紅或白花，結紅、黃色球形果，酸甜可食。海棠花姿瀟灑，花開似錦，自古以來是雅俗共賞的名花，素有花中神仙、花中貴妃、花中尊貴之稱，栽在皇家園林中常與玉蘭、牡丹、桂花相配植，形成玉棠富貴的意境。宋代陸游曾贊海棠：雖豔無俗姿，太皇真富貴。形容海棠豔美高雅。例句：休說休說，世只兩名花，芍藥相，牡丹王，未盡人間舌。庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情；唯有牡丹真國色，花開時節動京城。芍藥開殘春已盡，紅淺香乾，蝶子迷花陣。
五更天曉海棠枝上子規啼：古有杜鵑傷魂之典。傳說戰國時期，蜀主杜宇，號望帝。他命令鰲靈開鑿巫山治水，鰲靈治水功高，望帝自以德薄，效法堯舜，禪位於鰲靈，望帝遂隱於西山。後來鰲靈居功自傲，獨斷專行，以致失國。望帝痛悔而死，其魂化為鵑鳥，飛進帝都，登枝悲鳴，淚盡泣血。因望帝姓杜，蜀民故稱鵑鳥為杜鵑，映山紅因為染上杜鵑鳥的啼血，才會開得殷紅一片，所以映山紅也叫杜鵑花。又因杜鵑啼鳴之聲，猶如催人布穀，也被稱為布穀鳥，世人感念望帝精魄猶關注農事，規勸勞作，故又將杜鵑鳥稱作子規。例句：蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。
雲對雨，水對泥，白璧對玄圭。
獻瓜對投李，禁鼓對徵鼙。
徐稚榻，魯班梯，鳳翥對鸞棲。
有官清似水，無客醉如泥。
截髮惟聞陶侃母，斷機只有樂羊妻。
秋望佳人目送樓頭千里雁；早行遠客夢驚枕上五更雞。
注音
yúnduìyǔ，shuǐduìní，báibìduìxuánguī。
xiànguāduìtóulǐ，jìngǔduìzhēngpí。
xúzhìtà，lǔbāntī，fèngzhùduìluánqī。
yǒuguānqīngsìshuǐ，wúkèzuìrúní。
Jiéfāwéiwéntáokǎnmǔ，duànjīzhǐyǒuyuèyángqī。
qiūwàngjiārénmùsònglóutóuqiānlǐyàn；zǎoxíngyuǎnkèmèngjīngzhěnshàngwǔgēngjī。
註釋：
雲雨水泥：四種自然現象。因雲才化雨，沒水豈成泥。這是一組相生對應的關係，又有男女情愛的典故。宋玉《高唐賦》：楚懷王夢遊巫山，巫山之女自薦枕蓆主動與楚懷王纏綿歡好，早晨朝雲，晚上行雨，後常用巫山雲雨形容男歡女愛。元稹：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。即用此典。元代大書法家趙孟頫有納妾想法，對妻子：我為學士，你做夫人，豈不聞王學士有桃葉桃根，蘇學士有朝雲暮雲，我便多娶幾個吳姬越女無過分，你年紀已四旬，只管佔住玉堂春。妻子管道昇填了一首《我儂詞》：你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火；把一塊泥，捏一個你，塑一個我，將咱兩個一起打破，用水調和，再捏一個你，塑一個我，我泥中有你，你泥中有我；與你生同一個衾，死同一個槨。比喻夫妻深情似泥水不可分，打消了趙孟頫納妾的念頭。
白璧玄圭：白璧指潔白的圓盤狀美玉，中有圓孔，多比喻完美、清白的人和事。玄圭是一種黑色的玉器，上尖下方，因玄為天色，古時帝王用以賞賜建立特殊功績的人。如大禹治水功成，堯帝便賜予其玄圭，以彰其天功告成。例句：白璧百雙，黃金萬鎰。青蠅一相點，白璧遂成冤。急磨玄圭染霜紙，撼落花須浮硯水。
獻瓜投李：進獻鮮瓜，贈送李子，意思是男女情長，互贈禮物。例句：投我以木瓜，報之以瓊琚（赤玉）；投我以木李，報之以瓊玫（墨玉）。
禁鼓徵鼙：禁鼓指設在宮城譙（qiáo）樓上報時的鼓。徵鼙指古代軍隊出征時所擊之鼓，鼙音皮。例句：御街一夕無禁鼓，玉輅順動西南馳。亂世歸山谷，徵鼙喜不聞。
徐稚榻：東漢名士徐稚（一作徐稺），家貧農耕。因不滿宦官專權，雖屢為豫章太守陳蕃舉薦，終不為官。陳蕃從不留宿客人，惟徐稚來，則設榻留宿，去則收起。陳蕃為東漢名臣，與大將軍竇武等謀宦官，事敗被殺。
魯班梯：春秋時期魯國公輸班，即魯班，創造出了攻城雲梯，欲助楚國伐宋，但為墨子成功阻止。
鳳翥鸞棲：鳳凰飛翔，鸞鳥棲止，翥是向上飛，常用以比喻書法筆勢飛舞多姿。例句：今觀聖蹟，兼絕二王（王羲之和王獻之父子），鳳翥鸞回，實古今書聖。此處將鳳翥鸞回改為鳳翥鸞棲，實為符合八齊韻腳。
有官清似水：為官在經濟上，清正廉明，不貪不佔；在政務上，明鑑秋毫，清楚明白，清廉如水。例句：隨你官清似水，難逃吏滑如油。
無客醉如泥：沒有客人來訪就自個兒獨酌爛醉如泥。周澤身為太常卿，清潔循行，盡敬宗廟，常臥齋宮，其妻因憐其老病，到齋宮去看望他，周澤大怒，以干犯齋禁為由，把妻子押送詔獄。當時的人對這件事議論說：生世不諧作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋，一日不齋醉如泥。後以太常妻用作冷淡妻子、守活寡的典故。例句：三百六十日，日日醉如泥；雖為李白婦，何異太常妻。
截髮惟聞陶侃母：東晉陶侃，幼年喪父，家貧。為官精勤盡職，公正清廉。鄱陽孝廉範逵到陶侃家，陶家無以待客，於是陶侃母親剪下自己的頭髮賣掉，換來酒餚招待範逵。
斷機只有樂（yuè）羊妻：戰國樂羊（樂毅的先祖）外出求學，因想念妻子，年餘棄學歸家。其妻正在織布，見到夫君沒有學成便回家，於是拿起剪刀剪斷尚未織好的布，說：夫子積學，若中道而歸，何異斷斯織乎？樂羊子感悟，回到老師那邊重新學習七年，最後成為名儒。
秋望佳人目送樓頭千里雁：在悽清的秋日思念心上人，望著南飛的大雁，寄望能將書信捎回家。魚傳尺素，鴻雁傳書，魚雁都有書信的意思。古代用絹帛書寫，通常長一尺，因此稱書信為尺素。例句：手攜雙鯉魚，目送千里雁。客從遠方來，遺我雙鯉魚；呼兒烹鯉魚，中有尺素書。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。
早行遠客夢驚枕上五更雞：指遠行之客一大早被五更雞鳴驚醒。例句：可要五更驚曉夢，不辭風雪為陽烏。
熊對虎，象對犀，霹靂對虹霓。
杜鵑對孔雀，桂嶺對梅溪。
蕭史鳳，宋宗雞，遠近對高低。
水寒魚不躍，林茂鳥頻棲。
楊柳和煙彭澤縣，桃花流水武陵溪。
公子追歡閒驟玉驄遊綺陌；佳人倦繡悶欹珊枕掩香閨。
注音
xióngduìhǔ，xiàngduìxī，pīlìduìhóngní。
dùjuānduìkǒngquè，guìlǐngduìméixī。
xiāoshǐfèng，sòngzōngjī，yuǎnjìnduìgāodī。
shuǐhányúbúyuè，línmàoniǎopínqī。
yángliǔhéyānpéngzéxiàn，táohuāliúshuǐwǔlíngxī。
gōngzǐzhuīhuānxiánzhòuyùcōngyouqǐmò；jiārénjuànxiùmènqīshānzhěnyǎnxiāngguī。
註釋：
熊虎象犀：熊虎是猛獸，以力大、爪利、兇猛著稱；象犀都是龐然大物、皮糙肉厚，一個有象牙，一個有犀角，都是極其珍貴之物。
霹靂虹霓：霹靂是又急又響的雷，是雲與地面之間發生的強烈雷電現象。也常引申形容聲勢迅猛、突發驚人之狀。虹霓亦稱虹蜺，是雨後放晴，天空中因殘留的水分子折射陽光而出現的七色彩弧。有時候分內外兩環，俗稱雙彩虹，內環稱雄虹，外環稱雌霓。霓與虹的顏色排序剛好相反。例句：列缺霹靂，丘巒崩摧。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。仰視山顛，肅何千千，炫燿虹蜺。
杜鵑孔雀：杜鵑和孔雀都是婦孺皆知的名鳥，出身高貴，杜鵑相傳為望帝魂魄所化，孔雀則與百鳥之王鳳凰有千絲萬縷的聯繫。杜鵑鳥會把自己的蛋產在別的鳥類巢裡，而且杜鵑的雛鳥一般會比別的鳥類早出生，只要一出生它就把其它鳥蛋推出鳥巢，併發出淒厲的叫聲要吃的，所以杜鵑象徵著自私和殘忍。而孔雀則以驕傲和善妒著稱，穿著漂亮花裙，甚至帶著漂亮花傘的女子更容易引得動物園裡的孔雀開屏，即可見一斑。例句：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。麒麟不動爐煙上，孔雀徐開扇影還。
桂嶺梅溪：桂嶺指長滿桂樹的山嶺，也是湘粵桂地區的五嶺之一。梅溪指岸邊長著梅樹的小溪。例句：春生桂嶺外，人在海門西。霜橋冰澗淨無塵，竹塢梅溪未放春。
蕭史鳳：傳說春秋時期秦穆公之女弄玉愛吹簫，成年之後，不願嫁與王公貴族，執意只嫁善笙簫者。華山蕭史善吹簫，能奏鸞鳳之鳴。穆公就把女兒嫁給了蕭史，並築鳳凰臺給他們居住。蕭史教弄玉吹簫，竟引鳳凰聚止其屋上。婚後數年，兩位神仙伴侶厭倦世俗生活，於是蕭史乘龍，弄玉乘鳳，昇天而去。成語弄玉吹簫、乘龍快婿皆出自這一典故。
宋宗雞：晉朝兗州刺史沛國宋處宗，曾經買得一隻會說人話的長鳴雞，專門做了一個雞籠子掛在窗前，長鳴雞與處宗談論，極有玄智，終日不輟，處宗因此功業大進。
遠近高低：源出宋代蘇軾《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。
水寒魚不躍：源出宋代黃庭堅《次韻晁元忠西歸十首之二》：聖莫如東家，長年困行路；公養為淹留，豈不以食故；林薄鳥遷巢，水寒魚不聚；孤士似無家，轉蓬何由住。
林茂鳥頻棲：源出唐代詩聖杜甫《秋野》：秋野日疏蕪，寒江動碧虛；系舟蠻井絡，卜宅楚村墟；棗熟從人打，葵荒欲自鋤；盤餐老夫食，分減及溪魚；易識浮生理，難教一物違；水深魚極樂，林茂鳥知歸。
楊柳和煙彭澤縣：東晉陶淵明，字元亮，號五柳先生。曾任彭澤縣令，後隱姓埋名，辭官隱居。他的《五柳先生傳》，說自家宅前有五棵柳樹，因以為號。
桃花流水武陵溪：陶淵明的《桃花源記》，寫晉武帝時，武陵捕魚人，緣溪行舟，追蹤桃花流水，而至桃林，進入一個隱逸避世、不知漢晉、安樂祥和的世外桃源。後來離開桃花源，雖留下記號，卻再也找不到了。陶淵明筆下的這一世外桃源，從此成為國人心中最令人嚮往的美好淨土。
公子追歡閒驟玉驄遊綺陌：追歡指尋歡，玉驄是白馬，綺陌指縱橫交錯的道路，多指花街柳巷。例句：桃花坊陌散香紅。捎鞭驟玉驄。
佳人倦繡悶欹珊枕掩香閨：佳人指美女，倦繡指懶得繡花，悶欹指發呆斜倚，珊枕是珊瑚枕，掩是指閉門，香閨是女子臥室。例句：釧閣桃腮香玉溜，困倚銀床倦繡。
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