上世紀初，法國著名學者沙畹認為，越南民族其實是起源於中國浙江省北部的古越國。二十世紀二十年代，法國學者鄂盧梭在其《安南民族之起源》一文中，繼續指出：“廣西南部和越南北部的部落，最古的名稱，在周時名駱越，在秦時名西甌，一名西甌駱。可以說，他們代表公元三世紀安南封建部落的全部，分佈在廣西的南部到越南的廣南。”圖為：越南皇宮
按照兩位法國學者的觀點，安南人起源於北越或者雒民，這些人是從浙江遷移到廣西南部的，隨後又從廣西不斷遷移到越南。這些人遷移到越南後，成為了最早的安南人的祖先。圖為：越南皇宮寶座
對於越南民族的起源，越南人是如何看待的呢？最早發表意見的是越南權威史學家陶維英，他在1950年出版了《越南民族的起源》一書，在書中他直言不諱地指出：“百越中有一支駱越，是越南民族的直接祖先，居住在越南北沂平原和中沂北面。因為沒有臣服秦朝，因此比其他各支保持較久的獨立性。”陶維英基本上認可了法國學者對越南民族起源於的觀點。圖為：越南皇后與子女
1955年，陶維英在河內建設出版社出版了他的《越南歷史》，書中任然堅持了1950年版本的說法，只不過在越南民族起源的地理上，認為越南的祖先駱越人是來源於中國揚子江流域的廣泛區域，而不僅僅是浙江一地。圖為：陶維英的研究
1959年，越南國內雜誌發表了《對探索越南民族起源提點意見》，此文從越南人種的起源出發進行研究，指出了越南有四種人種：即美拉尼西亞人種、印度尼西亞人種、尼格羅陀人種、蒙古人種。在這些人種之中，蒙古人種佔了不少比例，與印度尼西亞等國的美拉尼西亞人種、印度尼西亞人種有較大的區別。圖為：廣西古駱越人遺蹟
在越南語系的分析上，該文一直堅持了越南語屬於漢藏語系的觀點。對其他學者如認為越南語言是屬南亞語系，是土著民族的說法進行質疑。圖為：在越南皇宮的文字碑
1968年，越南史學界、考古學界、民族學界、語言學界集中力量研究越南最早出現的族群時代——雄王時代的所有問題。在這個研究會上，越南學者指出在公元前三到四世紀時候，中國南方出現了很多越族，如滇越、東越、南越等，這些人統稱為駱越人。圖為：越南女子裝束
駱越人後來遷移到越南，成為了越南民族的祖先。第一批到達越南的駱越人，成為了雄王時代的古人。因此，駱越人不僅是越南民族的祖先，也是中國南方民族的祖先。這一觀點基本上得到了與會學者的認可，越南民族的確起源於中國的駱越人。圖為：廣西欽州女子裝束
此外，從對越南崇拜的龍圖騰、雒鳥圖騰到現在居住在中國境內的京族人的分析都可以看出，越南民族的確起源於中國，越南的祖先安南人是古中國駱越人的後裔。圖為：中國境內的古越南人後裔
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