湘西三邪:趕屍、蠱術和落花洞女

咱們節目裡提到了湘西的趕屍,其實就是背屍,只不過搞得比較神秘了一些。但是這至少也是門手藝活啊,其中有什麼規矩和禁忌,又是怎麼傳承的呢?那咱就來簡單的瞭解一下:首先趕屍有“三趕,三不趕”之說。

湘西三邪:趕屍、蠱術和落花洞女


何為三趕?原來啊,凡被砍頭的(須將其身首縫合在一起)、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。傳說因為他們都是被迫死的,死得不服氣,既思念家鄉又惦念親人。可用所謂的法術將其魂魄勾來,以符咒鎮於各自屍體之內,再用法術驅趕他們爬山越嶺,甚至上船過水地返回故里。而凡是病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的。其中病死的其魂魄已被閻王勾去,不能把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來;而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了,而且他們有可能正在交接,若把新魂魄招來,舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生;另外,因雷打而亡者,皆屬罪孽深重之人,而雷劈火燒死的往往皮肉不全,同樣不能趕,這就是所謂的“三不趕”。

湘西三邪:趕屍、蠱術和落花洞女


相傳趕屍先生都沒有子嗣,我估計要麼就是屍體背多了屍體裡的一些細菌什麼的入侵人體,或者是趕屍之前給這個屍體用的什麼防腐劑接觸人體造成的傷害。但是肯定當時就覺得是怪力亂神的一些原因才無法有子嗣。所以一般家庭不是真的到了無可奈何地步,也不會真讓自己的孩子幹這行。而這項技藝是怎麼傳承的呢?也有規矩;一般趕屍先生不輕易收徒弟,只有到了年齡較大之後才會有打算收。那要怎麼收呢,首先要看滿16歲,身高1.7米以上,同時還有一個十分特殊的條件,相貌要長得醜一點。滿足這個條件以後,接下來就是面試階段。趕屍匠先讓應試者望著當空的太陽,然後旋轉,接著突然停下,要你馬上分辨東西南北,倘若分不出,則不能錄用。因為你此時不分東西南北,就說明你夜晚趕屍分不出方向,不能趕屍;接著,趕屍匠要你找東西、挑擔子。因為屍體畢竟不是活人,遇上較陡之高坡,屍體爬不上去。說是這麼說,其實還不是因為要揹著走。最後,還有一項面試,練膽;趕屍匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上,黑夜裡讓你一個人去取回來,只有這樣,才能說明你有勝任趕屍匠的膽量。這三關順利通過了,便取得了當趕屍匠學徒的可能。

湘西三邪:趕屍、蠱術和落花洞女


這之後啊,就是教授技能了,師父教徒弟,第一件事是畫符,這種十分奇特的符,是在黃紙上用硃筆畫上又像字又像畫的東西,途中遇到意外情況,便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上,有時也燒灰和水吞服。同時徒弟必須學會三十六種功,才能去趕屍。第一件功,便是死屍“站立功”,也就是首先要讓死屍能站立起來。第二件功是“行走功”,也就是讓屍體停走自如,第三件功是“轉彎功”,也就是屍體走路能轉彎。另外,還有“下坡功”“過橋功”“啞狗功”“還魂功”等。

湘西三邪:趕屍、蠱術和落花洞女


另外,咱們節目裡提到的蠱術大致分為毒、醫、情三種,但是往細了分還有一些惡作劇的、鬥法的等等。簡短解說;這個惡作劇的蠱,名叫“恨蠱”這是湘西人結怨或結仇時放的蠱。這種蠱,又放在人身上,也有放在物身上的。

湘西三邪:趕屍、蠱術和落花洞女


據說多年前有一個寨子裡一家人立屋,也就是蓋房子,請了幾個木匠、瓦匠。但是這家人天生吝嗇,捨不得拿好的吃,偶爾弄一頓好的吃,也是故意放很多的鹽,讓匠人鹹得吃不了。匠人也不言語,幹完了自己該乾的活。等到主人新屋立起,搬進新屋後,主人發現新屋的柱頭天天流臭水,每天早上起床時,床頭上總兩隻癩蛤蟆準時地迎接自己。百思不得其解時,忽然想起是不是自己對待匠人時太過分了,可能是匠人放了蠱,後悔不已便即刻給匠人各拿了一隻雞、兩包糖登門謝罪。第二天柱頭不流水,癩蛤蟆也不光顧了。湘西稱匠人為手藝人,是極為尊重的,手藝人進屋幹活時,是有什麼好吃的就拿什麼好吃的,沒有好吃的就跑出去借的。所以,這些手藝人受了侮辱時,就會用這種不傷筋動骨的辦法懲罰懲罰那些小氣的主人。當然,恨蠱裡,也有對人的,極為罕見。除非是兩家結下了深仇大恨。確實有人被放蠱放得不是這裡疼就是那裡痛,但沒聽說過哪家放蠱把人放死的。善良的湘西人,是絕不會放蠱把人放死的。那些說湘西放蠱把人放死的,純粹是別有用心,無稽之談。

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再來說說這個鬥法的您肯定也感興趣,這種蠱名叫“都蠱”。這個很有趣,兩個蠱術高強的人,有時候會鬥蠱。那蠱鬥得既妙趣橫生,又百思不得其解。據說這也是不少年長一些的湘西人親眼所見的。一是暗鬥。比如一個瓦匠得罪了另一個瓦匠,這個被得罪的瓦匠,就會讓家裡的妻子放出蠱術,讓一窯瓦燒了一個月還是泥巴,而被放蠱的瓦匠,也會放出蠱術,讓那不讓燒瓦的人,每天讓那人生殖器硬得軟不下來,像火燒一樣難受。你不讓我燒火,我天天讓你燒火。有人殺年豬,豬毛都褪淨了正準備開膛破肚,有一個妹子路過用手摸了一下豬屁股,這豬便飛躍而起,跑了一里多路才倒在地上。會蠱術的主人家也不言語,趕忙放出蠱術,趕了一群蛇放在那拍豬屁股的人路上,她往那走,蛇往哪攔。逼得那人原路返回,給主人認錯。於是,兩人喝酒吃肉,成了無牛不吹的好朋友。

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這第二種是明鬥。兩個都會蠱術的老朋友再次相見時,為了看看對方的蠱術,是否有長進,會一時興起,比鬥一盤。我在與保靖、古丈、花垣幾個縣與當地的一些民俗專家座談時,不少老人都講述了他們親眼所見的蠱術成兵,鬥智鬥勇的故事。在湘西保靖縣塗乍鄉,就有人親眼看見兩個會蠱術的老朋友草鞋都蠱。這個脫了草鞋往天上一甩,那鞋就在天上飛著不下來了,那個脫了草鞋往天上一甩,兩雙草鞋便成了天兵天將,在空中狂飛亂打,好不熱鬧。在花垣縣,有人看見會蠱術的人一把黃豆撒進田裡,本沒有魚的田裡,成千上萬的魚往空中飛落。另一個會蠱術的人一把黃豆撒進樹林,變成成千上萬把刀釘在樹幹。這種把蠱術當做娛樂的蠱術,是鬥智的蠱術,快樂的蠱術,又有什麼何樂不為呢?

湘西三邪:趕屍、蠱術和落花洞女


雖然這些都是傳說,咱們也沒有親眼見識過。如果蠱術真這麼好玩像茅山道士一樣會作法撒豆成兵,那也是一件非常有意思的事情啊!

湘西三邪:趕屍、蠱術和落花洞女


湘西號稱有“三邪”,這最後一個就是“落花洞女”了。傳說“落花洞女”是指湘西部落中有一些未婚的女子,能將樹葉哭下來;到山洞不吃不喝,幾天不死,回來後也不飲不吃,幾天後就死去。部落人們認為她去和樹神、井神結婚了,因而這些女孩生前沒有結婚,但人死後,別人去辦喪禮,而落花洞女的家人給他們不但不辦喪禮,還要辦婚事,以示婚禮之喜。

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這些女孩子就像是得了一種類似憂鬱症的病,進入了一種痴迷的狀態,她們面色燦若桃花,眼睛亮如星辰,聲音如絲竹般悅耳,身體裡發出一種馨人的清香。每天不停地抹桌擦椅灑掃廳堂,把一個原本破敗的家收拾得纖塵不染。進入了一個不食人間煙火的境界。按照當地的說法,這些個女孩子已經把自己許給了神,她們整天生活在幸福的幻想裡。她們的心上人是不食人間煙火卻救人於水火的神,因此不再為世俗的任何男子動心,只需小心地保護好自己的美麗嫻靜,等著她們的神選好了吉祥的日子來迎娶。這就註定了這些女子的一生將不再有姆媽經歷過的一切生兒育女盼夫心切又妒怨煎熬的煩惱,也不會有世俗的男子想到要用自己的婚姻去解救這個被神的幻象所誘惑的女孩。固然當那個日子到來的時候,幸福中的女孩含笑而逝,但她們始終不渝地保持了自己的姣好容顏,直到今天的傳說與記載中。部落裡的人們也認為她們去和樹神、井神結婚了,不但不為之辦喪禮,還要辦婚禮,以示新婚之喜。至於落洞,實在是一種人神錯綜的悲劇。

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地方習慣是女子在性行為方面的極端壓制,成為最高的道德。這種道德觀念的形成,由於軍人成為地方整個的統治者。軍人因職務關係,必時常離開家庭外出,在外面取得對於婦女的經驗,必使這種道德觀增強,方能維持他的性的獨佔情緒與事實。因此本地認為最醜的事無過於女子不貞,男子聽婦女有外遇。婦女若無家庭任何拘束,自願解放,毫無關係的旁人亦可把女子捉來光身遊街,表示與眾共棄。一個未出嫁的女子,尤其是一個愛美好潔,知書識字,富於情感的聰明女子,或因早熟,或因晚婚,這方面情緒上所受的壓抑自然更大,容易轉成病態。地方既在邊區苗鄉,苗族半原人的神怪觀影響到一切人,形成一種絕大力量。

湘西三邪:趕屍、蠱術和落花洞女


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因人與人相互愛悅,和當前道德觀念極端衝突,便產生人和神怪愛悅的傳說,女性在性方面的壓抑情緒,方藉此得到一條出路。落洞即人神錯綜之一種形式。背面所隱藏的悲慘,正與表面所見出的美麗成分相等。凡屬落洞的女子,必眼睛光亮,性情純和,聰明而美麗。必未婚,必愛好,善修飾。平時鎮靜自處,情感熱烈不外露,轉多幻想。間或出門,即自以為某一時無意中從某處洞穴旁經過,為洞神一瞥見到,歡喜了她。因此更加愛獨處,愛靜坐,愛清潔,有時且會自言自語,常以為那個洞神已駕雲乘虹前來看她,這個抽象的神或為傳說中的相貌,或為記憶中廟宇裡的偶像樣子,或為常見的又為女子所畏懼的蛇虎形狀。總之這個抽象對手到女人心中時,雖引起女子一點羞怯和恐懼,卻必然也感到熱烈而興奮。事實上也就是一種變形的自瀆。等待到家中人注意這件事情深為憂慮時,或正是病人在變態情緒中戀愛最滿足時。

湘西三邪:趕屍、蠱術和落花洞女


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洞神所欲,一切人力都近於白費。雖天王佛菩薩權力廣大,人鬼同尊,亦無從為力。迷信與實際社會互相映照,可謂相反相成。事到末了,即是聽其慢慢死去。死的遲早,都認為一切由洞神作主,事實上有一半近於女子自己作主。死時女子必覺得洞神已派人前來迎接她,或覺得洞神親自換了新衣騎了白馬來接她,耳中有簫鼓競奏,眼睛發光,臉色發紅,間或在肉體上放散一種奇異香味,含笑死去。死時且顯得神氣清明,美豔照人。真如詩人所說:“她在戀愛之中,含笑死去。”家中人多淚眼瑩然相向,無可奈何。只以為女兒被神所眷愛致死。料不到女兒因在人間無可愛悅,卻愛上了神,在人神戀與自我戀情形中消耗其如花生命,終於衰弱死去。女子落洞致死的年齡,遲早不等,大致在十六到二十四五左右。病的久暫也不一,大致由兩年到五年。落洞女子最正當的治療是結婚,一種正常美滿的婚姻,必然可以把女子從這種可憐的生活中救出。可是照習慣這種為神眷顧的女子,是無人願意接回家中作媳婦的。家中人更想不到結婚是一種最好的法術和藥物。因此末了終是一死。

湘西三邪:趕屍、蠱術和落花洞女


神秘的湘西,我神秘的家鄉,在這裡還有很多稀奇古怪且科學尚且無法解釋的東西,或許在不久的將來,我們能解開更多的湘西未解之謎。寫完這篇文章我感觸良多,作首詞吧:

客死異鄉,千里趕屍,只為逝者魂歸故里;

醫毒情蠱,變幻莫測,善惡只在一念之間。

惜豆蔻,嘆年華,萬千少女不嫁兒郎;

落花洞,婚嫁忙,嫋嫋伊人魂散心涼。

來源 網絡綜合


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