上一篇讲完，奥派经济学的基本法则就已经解释清楚了。
很多经济学政策你从奥派的角度分析一下，你就能理解为什么有的国家没有资源也能很富有，有的国家资源丰富还会饿死人了。
远的不说，就拿我们的两个邻居举例，同样的土地，同样的人，经济实力却相差这么多。
奥派设想的“理想国家”，是类似老子描述的：小国寡民。
每一个“小国”，都有自己选择哪种生活方式的自由。
有的国家勤劳、崇尚科学，有的国家懒惰、整天求神拜佛。
在这样一个完全“无暴力”的自由社会，如果不包含淘汰机制，那大概率是错的。
所以社会有了竞争，勤劳的民族就应该活下去。我们还可以拥有“歧视”的权力，加速对懒惰民族的淘汰。
所以真正的奥派绝对不是一个“自由主义者”。
自由只能是手段，自由绝不是目的。
让每一个人自由且快乐的活着，并不是我们的目标。
人权
写完这段就看到评论说，你这不是信奉丛林法则，达尔文主义么？虽然欧美白左恶心，但你让人饿死，还有没有人权了？
看过之前的文章都知道作者向来三观极歪。
谁说要保护人权的？什么人权，俺不承认人权！
你说，什么叫“人权”。
这还不简单，不就是人的基本权利么？
如果一个人快要饿死在街头，他要吃个馒头，这就是人权。
所谓的“政治正确”，说的也是这个权力。
国家都如此强大了，可以造出航母，一架战斗机好几亿美金，一个如此强大的国家，却让人民饿死，你不觉得可耻吗！
庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。-孟子·梁惠王上
这就确立了“人”的第一个权力，吃馒头的权力。
欧美的白左，非常的自信，我们的国家如此地富饶，几个馒头，吃不穷的。
可是，人权，只要开了头，你就没办法停下来。
冬天的街头，别地寒冷。还下着雪。
一个可怜的孩子，睁着超大的眼睛向你卖火柴，萌不萌，你会不会心疼？
接下来，人权就是号召大家捐衣物，先是旧鞋、旧衣服。
然后旧的衣服就不行了，有人会骂你，怎么能捐旧的呢？
所以你只能捐新的。
随后，我猜你也想到了，是“教育”。
教育是一件很重要的事。小孩子怎么能不上学呢？
然后就是医疗、失业救济、低保、养老金、住房。。。。。。
骆驼只要挤进来一个鼻子，他就会整个地冲进帐篷。
所以欧美经济增速放缓、衰退，都是因为：保护人权，民主法治。
我们不承认人权，反对人权。
那我们承认是什么呢，零权。
- 如果说人权是吃个馒头，不过是2块钱的权利。
- 如果说人权是穿衣不受冻，这是200元的权利。
- 如果说人权是上学，这是一项20000元的权利。
- 如果说人权是有医疗保险，则是一项20万元的权利。
如果未来美利坚破产，就是因为你滥用权利。
我们认为，人生而拥有0的权利，所有0的权利，才是“人权”。
好比言论自由，宗教自由，行动自由。
只要不妨碍到别人，上天都没人管你。
人权这个词的出现，应该追溯到，约1789年的法国大革命。
当时的人如果身为奴隶，需要为皇帝、贵族卖命几十年才能赎回身契，获得自由。
所以“人权”在当时是一个负值。
天赋人权，人不需要为奴隶主工作几十年才能获得自由。
所以人权不应该是一个负值。人生来不是奴隶。
但也不能是正值。
就是零，只能是零。
所以吃馒头不是人权，因为馒头不会从天上掉下来。
4500万人一起吃馒头。馒头不会从天上掉下来。
医疗、教育、养老金都不是人权。
4500万的人一起白食，那么食从何而来？
欧洲保护人权，福利民主，只用了50年。就把他们祖先500年的残忍积累，全部都挥霍光了。
只有“零权”，才可以无限扩展。
宗教自由，言论自由。这些才是可以无限相加的。
法国大革命之前的，当时的奴隶人权是负的。
所以正确的说法，应该是“天赋零权”。
人不是天生的奴隶，权利不是负值。但也仅此而已。人权绝对不是正值。
罗斯福说过“四大自由”。
言论和表达自由、宗教信仰自由、免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。
其中免于匮乏是错的。因为他不符合“天赋零权”。
可见，理论界的错误，是早早扎根于USA的。
人与神
人和神有什么区别。区别在于“神”是会变戏法的。
圣经所记载，主耶稣在世时所行的一件神迹，仅凭五饼二鱼，就喂饱了五千人。
而人不会。无论哪一个国家的领导人。你还是要受科学能量守恒定律约束的。馅饼不会从天上掉下来。
西方白左们自以为自己是神了？
俺是道教徒。所以不信什么五饼二鱼。
道教的核心思想，是“天地不仁以万物为刍狗”。
这个仁，不是形容词，而是动词。
你第一次听到这句话是不是觉得，天地不仁，是不是天地都是穷凶极恶的杀人魔？
不是，“天地不仁以万物为刍狗”的意思，是天地不会主动出手拯救人类。
人类没有什么特殊，在“天地”眼里，人类和蚂蚁没什么区别。
恐龙灭亡，哺乳动物才有机会发展。
我们智人一路屠杀，战胜黑猩猩获得了进化。
但是在神的眼里，如果黑猩猩胜了人类，那也没什么区别。
哪怕成为“人猿星球”，那也很正常。
人类如果懒惰，就该被蚂蚁、蜜蜂淘汰。
人类不会获得任何优待。神不爱人。
现代智人不就是灵长目的一个分支么？
所以道教是没有“人权”的。这是和基督教根本性地宗教分歧。
俺们道教相信的是“天助自助者”。任何事都需要自己争取，不劳作者不得食。
我们相信的是“物竞天择，适者生存”。
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