“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這是唐朝詩人王維膾炙人口的一首詩歌。詩中描寫的登高、插茱萸，是我國傳統佳節重陽節的習俗，再每年九月初九在這一天，人們登高望遠，插茱萸懷親人。但現代人，很少知道茱萸是什麼了？更莫說重陽節插茱萸又有什麼樣的寓意呢？
茱萸是一味中藥，分吳茱萸和山茱萸。《中國藥學大辭典》解釋，本品南北皆可，入藥以“吳地”為佳，所以又稱吳茱萸。茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一種落葉小喬木，開小黃花，果實橢圓形，紅色，味酸,吳茱萸是芸香科吳茱萸屬植物。
吳茱萸
山茱萸
三國時期，魏曹植在詩篇《蒲生行浮萍篇》裡寫道：“茱萸自有芳，不若桂與蘭。”可見當時茱萸與桂花、蘭草、艾、蒲等都屬於香草一類植物，人們認為其有消災避難、辟邪驅穢的功效，所以會直接把茱萸插在髮髻上，或者用紫色的布囊包上茱萸的莖、葉或果實，系在手臂上。
重陽節與茱萸的關係，最早與登高相關。最早見於《續齊諧記》中的一則故事：汝南人桓景隨費長房學道。一日，費長房對桓景說，九月九那天，你家將有大災，其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子，裡面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然無恙。於是茱萸“辟邪”便流傳下來。
因此，在農曆九月九日重陽節這一天，按照漢族民間風俗，人們除登高望遠、暢飲菊花酒外，還要身插茱萸或佩帶茱萸香囊，大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶，以祛邪辟惡。重陽節插茱萸之風，在唐代已很普遍。《風土記》記載：“九月九日折茱萸以插頭上，闢除惡氣而御初寒。”《西京雜記》卷三：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽。”因而，九月九日重陽節又稱登高節、茱萸節、茱萸會。但在宋元以後，插茱萸的習俗逐漸稀見了。
關於茱萸的詩歌
南·梁·吳均《行路難》：“茱萸錦衣玉作匣，安念昔日枯樹枝。”
南·梁·吳均《贈柳真陽》：“朝衣茱萸錦，夜覆葡萄卮。”
唐·白居易《九日宴集醉題郡樓兼呈周、郢二判官》：觥盞醘飛菡萏葉，舞鬢擺落茱萸房。
唐·白居易《九月九日登巴臺》：閒聽竹葉曲，淺酌茱萸杯。
唐·白居易《九日寄微之》：蟋蟀聲高初過雨，茱萸色淺未經霜。
唐·杜甫《九日寓藍田崔氏莊》：明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。
唐·徐鉉：《茱萸詩》：萬物慶西成，茱萸獨擅名。芳排紅結小，香透夾衣輕。宿露沾猶重，朝陽照更明。長和菊花酒，高宴奉西清。
唐·王昌齡《九日登高》：“茱萸插鬢花宜春，翡翠橫釵舞作愁。”
明·徐渭《九日朔與諸友醉，得花字》：“不教酩酊歸何事，望到茱萸節尚除。”
清·秋瑾《九日感賦》：“思親堂上茱初插，憶妹窗前句乍裁。”
文·整理/子磊
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