說起盜墓就不得不提歷史上的盜墓名家——曹操，據說曹操為了給部隊籌集餉銀，挖了很多前朝古墓，得了不少金銀財寶。更甚至為了盜墓方便，專門組建了一支盜墓軍隊，有了“摸金校尉”的說法。
摸金校尉是一個職稱，他們主要依靠“看風水，觀星象”來尋找墓穴，“摸金門派”是那些用“摸金”方法盜墓的一類人的統稱，這些“摸金校尉”們之間沒有師徒傳承關係，他們絕大多數都“單打獨鬥”，跟其他盜墓門派有所不同。
“發丘派”跟“摸金派”差不多，但他們更傾向於跟官家合作。另外還有“搬山派”“卸嶺派”等派別，所謂“摸金符、發丘印、搬山術、卸嶺甲”，各門派都有自己的特長和禁忌，在歷史沿革中有些門派被髮揚光大，也有些漸漸的失傳淡出了“盜墓”圈。
不管怎樣，盜墓都是一件“陰晦”之事，往往都在私下裡偷偷進行。可在歷史上也有膽兒肥的盜墓者，比如官盜。上文中的曹操，指揮軍隊挖了梁孝王墓；董卓在挖漢武帝墓上也盡了自己一份力，武帝花了幾十年時間建造陵墓，陪葬寶貝肯定少不了，所以死後很多盜墓家都盯上了“茂陵”。不過曹操、董卓都比不了五代時期的溫韜，這傢伙一個人就盜掘了十八座唐陵中的十七座，瘋狂之極！
到了近代官盜最著名的就要數孫殿英了，此人掘了乾隆和慈禧兩座大墓，搞了不少好東西。當然像孫殿英這類官盜都是很“暴力”的，不僅偷走了文物，也破壞了古蹟，對文化研究是極大的損失！除了官盜之外，與之相對應的自然就是民盜了，上文中的四大盜墓門派，在民間都有傳承，只不過有一些派別逐漸沒落了。民間盜墓禁忌頗多，特別是技術含量高的“摸金派”，更是有“雞鳴不摸金”的說法。
當代民間盜墓“摸金派”高手，號稱“關外第一人”的姚玉忠，盜墓圈裡“祖師爺”級人物，人稱“摸金校尉”一身“分金定穴”的絕技叱吒盜墓界，與他有關聯的盜墓團伙有九個，都是姚玉忠“摸金”一派的，人數超過200多，盜挖珍貴文物數千件，倒賣獲利然後肆意揮霍，涉案金額高達5億多！
姚玉忠盜掘紅山文化遺址，把這片有著6000多年曆史的文化遺址破壞的支離破碎，還引得大小盜墓團伙紛紛扎堆於此，其影響極其惡劣！姚玉忠常常對人說：自己是6000年前紅山墓葬的挖墓人，如今上天讓他轉世為賊，就是要借他之手讓“紅山文化”重現人世！姚玉忠刻意神化自己，再加上“高超”的摸金技術，讓他在盜墓圈裡穩穩的佔據“祖師爺”的地位。
姚玉忠家住內蒙赤峰寧城，家傳的技藝並不是“摸金”，而是“篾匠”，雖然姚玉忠沒出生在盜墓世家，但他老家卻有很多上古文明遺址墓葬。上世紀百姓對考古文化等都不瞭解，只知道每當大雨過後，山上很多地方都能撿到陶片、碗罐、玉器之類的小玩意，老百姓拿回家也沒當成寶，心裡還覺得不如山上砌墓地的青磚用處大，最起碼運回家還能建個廁所什麼的。
可到了後來，就有人經常來收購這些“小玩意”了，十塊八塊，三十二十，直到50、100，反正這些撿來的舊物件越賣越貴。這時不苟言笑的姚玉忠似乎發現了“商機”，“盜墓”應該比當“篾匠”掙錢多多了吧！於是姚玉忠開始自學風水、易經、星象等書籍，還研究歷代古蹟遺址方面的文獻，甚至自費到全國各大博物館實際考察，研究出土文物，為的就是提高自己的辨別能力。
姚玉忠盜墓從來不用那些“高科技”儀器，完全是憑藉“觀山川走勢，看風水星象”來定位墓室位置。更絕的的是他能準確判斷墓葬裡埋的是達官顯貴還是平頭百姓，還能判斷出墓室中財物的多寡，反正每次出手必有收穫。當時很多南方團伙來關外尋寶，技術設備方面都屬一流，但在群山中就是找不準墓穴，最後還得請姚玉忠出山，都尊稱他為“關外第一人”。
姚玉忠白天進山“踩點”都是一個人，連他親弟弟姚玉飛都得不到真傳。等他找準了位置以後，就趁著半夜時分，糾集團夥進山開挖。每次都是別人幹活他看著，等快挖出寶貝的時候，姚玉忠就支開外人，親自動手拿寶貝，具體他搞到多少好東西，這個真沒人知道，反正分多分少他一個人說了算！“貪得無厭”的姚玉忠迅速積累了上億財富，不過都被他揮霍的一乾二淨，被抓時卡里一分都沒有。
現在的考古界都用“洛陽鏟”，但姚玉忠卻自創工具“扎子”，效力更高，更加方便！姚玉忠時常貶低那些所謂的專家，他認為尋找古代墓穴一定要用傳統技藝，看風水觀星象，易經八卦都要爛熟於心，不能靠現代儀器瞎搗鼓。姚玉忠曾說過一句令專家汗顏的話：我精通尋龍點穴之法，觀星象看風水，對墓葬規律研究獨到，可專家們又會什麼呢？連個墓室都找不到，談什麼考古？所以100個專家我都不放在眼裡！
如此猖狂的盜墓賊姚玉忠，終究逃不過嚴厲制裁，判死緩兩年，你不是自詡身負傳統絕技嗎，在局子裡也該向“有關部門”露露底兒了，看看專家們到底買不買賬。
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