【解】自然之理，法爾之道，謂之天道。
這個“天”是自然的意思，不是人為的，自然的規律，有因必有果。像我們種植糧食、種植樹木花草，你種植它、你照顧它，到時候它就結果，果又有因，因又變成果，這就是自然的法則。此地所說的“法爾之道”，一切法本來就是這個樣子的，不是人為的，也不是神聖創造的。自性法爾如是，一般稱之為“天道”。
【解】《淨影疏》曰，天下道理，自然施立，是故名為天道施張，造惡必彰，名自糾舉。
就好比有人告發，有人把你的罪過糾察出來。其實那不是人為的，那是自然的法則。這個要深層的去看，不能只看表面，為什麼？看表面仇恨愈結愈深，永遠無法解脫；你往深層去看，這是自然的，自作自受，是自然之道。這個怨恨的心就可以化解，這才叫真正解決問題。
佛法裡面告訴我們一個真理，大小乘經上佛都有說，常常說，說什麼？說宇宙的真相。真相是什麼？一體，萬法一如。“何期自性，能生萬法”。自性是一個，是體。“能生”是起作用；“所生”的是一切現象。有“體”、有“相”、有“用”，“體、相、用”裡頭又有“體、相、用”。
“體”中有“體”；“體”中有“相”；“體”中有“用”。“用”中有“體”；“用”中有“相”。細心去觀察，只有用一句話去形容它——不可思議！這就是此地所說的“天道”——大自然的法則！這八個字參透了，你對於這個現象慢慢地認識了、體會到了，漸漸的明白了，好！明白了叫“看破”，“看破”之後不造業，無論是善業、惡業都不造。要像佛菩薩那樣去造，佛菩薩跟我們人一樣，善、惡也造。佛菩薩還造惡業嗎？！佛菩薩惡業是為度眾生，讓他看到現前的果報，他覺悟了。所以佛菩薩示現善是度眾生、示現惡也是度眾生，無一不是在度眾生。幫助眾生覺悟，破迷開悟；幫助眾生放下，離苦得樂。慈悲到極處，菩薩用心完全跟天道相應。所以你真的明白了，菩薩決定沒有惡意，真正是一片大慈大悲、憐憫一切眾生，做種種示現，無非是幫助我們破迷開悟、離苦得樂。
《淨影疏》裡面有幾句話給我們解釋這兩句經文，《淨影疏》曰，“天下道理，自然施立，是故名為天道施張，造惡必彰，名自糾舉”。這個“自”是自然，自自然然你會感到報應，沒有法子避免的。這一生當中你沒有受報，來生決定受報，跑不掉。誰知道？佛菩薩知道；真正修行人知道；祖師大德沒有一個不知道。《淨影》、《會疏》都是祖師大德作的。
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