■“五行”是中國古人樸實的世界觀與自然認知的一種理論。“五”是指自然界中五種物質、五種能量、五種氣場，它們彼此之間相互作用稱為“行”。“五行生剋”指的是代表物質、能量、信息的演化形式，是促成事物或現象之間的相互變化的關係；
■中國古人講“五行”由來已久。“五行”一詞最早出現在《尚書》：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”；
■在“五行”之中，有五種不同的特質和屬性。其中，“木”的特性是“曲直”，好華美，個性風雅，代表仁，慈愛又行善；“火”的特性是“炎上”，性情急躁而富有自尊心，代表禮，為人謙讓謹慎，敬上而不欺下；“土”的特性是“稼穡”，性情溫厚篤實而自信，代表信，溫厚誠懇；“金”的特性是“從革”，性情剛強而自尊，代表義，崇善棄惡；“水”的特性是“潤下”，人聰明，並能推測事物，代表智，觀察事物詳細，善理權謀術事；
■“生”就是相生，相互促進、相互助長的意思；“克”就是相剋、相互制約相互抑制的意思。五行的生克，說明事物的變化並不是孤立的、割裂的，而是聯繫的、整體相關的。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相剋的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木；
■“五行”為什麼能相生呢？隋代蕭吉在《五行大義》解釋：“木生火者，木性溫暖，火伏其中，鑽灼而出，故木生火；火生土者，火熱故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津潤而生，聚土成山，山必長石，故土生金；金生水者，少陰之氣，潤燥流津，銷金亦為水，所以山石而從潤，故金生水；水生木者，因水潤而能生，故水生木也”；
■從古至今，五行學說已經深入中國社會的各個行當，運用相當廣泛。中醫就認為：肺疾屬金，情緒上愛惱人、嫉妒人，記仇的人愛患此疾；心疾屬火，心患病多是從恨上來的；脾胃疾病屬土，一味的怨人就會傷脾；肝膽部疾病屬木，愛生悶氣，或生怒氣就會傷肝；腎病屬水，情緒上的表現是愛煩人，愛生回頭氣，而致病的毒氣就會存在於骨。
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