正道国学馆:“五行”,为什么能相生相克?

正道国学馆:“五行”,为什么能相生相克?

■“五行”是中国古人朴实的世界观与自然认知的一种理论。“五”是指自然界中五种物质、五种能量、五种气场,它们彼此之间相互作用称为“行”。“五行生克”指的是代表物质、能量、信息的演化形式,是促成事物或现象之间的相互变化的关系;

■中国古人讲“五行”由来已久。“五行”一词最早出现在《尚书》:“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”;

正道国学馆:“五行”,为什么能相生相克?

■在“五行”之中,有五种不同的特质和属性。其中,“木”的特性是“曲直”,好华美,个性风雅,代表仁,慈爱又行善;“火”的特性是“炎上”,性情急躁而富有自尊心,代表礼,为人谦让谨慎,敬上而不欺下;“土”的特性是“稼穑”,性情温厚笃实而自信,代表信,温厚诚恳;“金”的特性是“从革”,性情刚强而自尊,代表义,崇善弃恶;“水”的特性是“润下”,人聪明,并能推测事物,代表智,观察事物详细,善理权谋术事;

■“生”就是相生,相互促进、相互助长的意思;“克”就是相克、相互制约相互抑制的意思。五行的生克,说明事物的变化并不是孤立的、割裂的,而是联系的、整体相关的。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木;

正道国学馆:“五行”,为什么能相生相克?

■“五行”为什么能相生呢?隋代萧吉在《五行大义》解释:“木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火;火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;土生金者,金居石依山,津润而生,聚土成山,山必长石,故土生金;金生水者,少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;水生木者,因水润而能生,故水生木也”;

■从古至今,五行学说已经深入中国社会的各个行当,运用相当广泛。中医就认为:肺疾属金,情绪上爱恼人、嫉妒人,记仇的人爱患此疾;心疾属火,心患病多是从恨上来的;脾胃疾病属土,一味的怨人就会伤脾;肝胆部疾病属木,爱生闷气,或生怒气就会伤肝;肾病属水,情绪上的表现是爱烦人,爱生回头气,而致病的毒气就会存在于骨。

正道国学馆:“五行”,为什么能相生相克?


分享到:


相關文章: