關於「剎那」或「當下」的時間概念,爭議很大

關於“剎那”或“當下”的時間概念,爭議很大

【活在當下】

■“活在當下”是大乘佛教用語。“當下”就是現在的這一刻。“當下”可以說是佛教裡面最小的時間單位,有人以60進制,把1分鐘分成60秒,1秒鐘分成60個剎那,一剎那分成60個當下,這樣算下來1秒鐘有3600個當下。把時間切到很小很小的單位,這顯然是一種方便說法,其實,關於“剎那”或者“當下”這樣的時間概念,歷來爭議就很大。

關於“剎那”或“當下”的時間概念,爭議很大

■兩個人昨天吵架,今天他們仍然怒氣相對;孩子成績不好,家長對孩子憂心忡忡。其實,他們一個活在過去,一個活在未來。“活在當下”就是不被過去所擾,不被未來所累,從而全部身心地投入生活。其實,沒有人真正生活在過去,也沒有人能夠生活在未來, 人能活著和感覺到的只有“當下”,“活在當下”其實是生命真實的唯一狀態。

關於“剎那”或“當下”的時間概念,爭議很大

■除了時間的意義之外,佛教認為的“當下”就是永恆:不生不滅,不垢不淨,不增不減。如果你以為的“當下”不符合這三個特點,那其實還是頭腦的另一種“聚焦”,或一種“無記空”的狀態,那仍屬於夢。

關於“剎那”或“當下”的時間概念,爭議很大

不生不滅,不垢不淨,不增不減

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