學書法不妨看看沈尹默,他的理論與實踐讓你少走很多彎路
文│李東昇
![學書法不妨看看沈尹默,他的理論與實踐讓你少走很多彎路](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
學書法,談書法,通常會說,書法是中國一切藝術的基礎。
基礎在哪,卻很少有人說得明白。
前一段時間,友人在微信朋友圈發了一組圖片。
十幾位華人,在異國他鄉觀看書展時。
面對幾多漢字書法作品淚流滿面。
這組圖片,傳遞了一個信息。
漢字書法,對一箇中國人來說,意義重大。
不只藝術那麼簡單。
可以說,是中國人的標誌。
華人的標識。
十幾位華人,為書法淚崩。
是因為見到漢字書法,就如見到祖國。
而這種書體,又很容易想到一個人。
一個對中國人影響至深的偉人。
而其背後,還有一種意思。
當代中國,並不重視書法。
甚至在某種意義上旁證了中國傳統文化教育的缺失。
世界各國,尤其是一些亞洲國家,是如此重視書法。
重視的是中國的漢字書法。
而我們,不只不重視,還有些妄自尊大。
還有些不顧傳統,走入狂怪的歧途。
片面追求個性。
沒有了漢字書法的味道。
![學書法不妨看看沈尹默,他的理論與實踐讓你少走很多彎路](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
五四運動之後,有一個著名的人物。
他提出書法為最高藝術的觀念。
並在書法後面,加了文化兩個字。
面對世紀文化與書法文化的衝突。
他提出書法文化復興的理念。
當時有一個時代的口號叫“打倒孔家店”。
背後是“全盤西化”的理論支撐。
甚至有“廢除漢字”,漢字拼音化的聲音。
其結果是,漢字書法,由此從國家大文化體系退出。
從小學、中學、大學的教育體制中退出。
從通訊、告示、公文、行政工作中退出。
從社會精英修養中退出。
漢字書法被邊緣化。
此時此刻,這位著名的人物,立志要改變這種狀況。
要把書法邊緣化,變為中心化。
要回歸傳統,實現書法文化的復興。
這樣的情形,有點跟當代的中國相似。
但境況要比現在嚴重得多。
所以我們在呼喚書法再度復興的同時。
也無比懷念這位書家名人。
他的名字叫沈尹默。
我們說,任何藝術都不能固步自封。
在世界經濟全球化,世界文化全球化的今天。
書法文化,也應以其時代方式向前推進。
這個問題,當年的沈尹默想到了。
而且做得非常好。
沈尹默在書法被邊緣化的時代,堅持書法復興大業。
並提出以當代的眼光,時代的眼光,世界的眼光研究書法。
要傳統,也要發展。
要理論,也要實踐。
還要發動群眾。
在國內實現書法復興。
還要以此推進國際化書法的發展。
沈尹默是近現代推進書法文化的第一人。
橫跨碑帖兩派。
縱穿漢魏至明代的百家諸子。
取博用宏,入古極深。
他對筆的研究,筆法,筆意,筆勢的研究也極為深刻。
如果你喜歡書法,學書法。
研究書法。
不妨學學沈尹默。
閱讀更多 文行天下看世界 的文章