佛祖、如來、佛陀、釋迦牟尼佛
傻傻分不清楚？
你需要了解一下
佛的“十大尊號”了
釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛
......
這些都是不同佛的名號
但這也是為了方便我們進行稱呼
只要是證悟成佛者
都已具足一切智慧和德行
其本質是沒有差別的
這叫做“佛佛道同”
佛還有十種尊號
是可以用來敬稱所有佛的通號
玉佛禪寺萬佛堂釋迦牟尼佛
如來
關於如來的尊號，有多種角度的理解。如來者，乘如實道來成正覺，故曰“如來”。大智度論裡說，如實道來，故名“如來”。“乘如實道來成正覺”，故名“如來”。
應供
佛是經過累劫的修行、度眾，達到“三覺圓滿、萬德具足”的究竟佛果，斷一切之惡，應受人天供養，因此尊稱為“應供”。
正遍知
又稱正等覺，即佛的智慧能正遍了知一切法，故名“正遍知”。
玉佛禪寺藥師殿藥師佛
明行足
明，指三明：天眼明、宿命明、漏盡明。行，指五行：聖行、梵行、天行、嬰兒行、病行。
證得三明則“慧具足”，修持五行為“福具足”，福慧雙運即為“明行足”。
善逝
與“如來”相對應，如來是乘如實之道而來娑婆世界，善逝是如實去彼岸不再退沒生死之海。
世間解
佛具足徹悟宇宙真相的智慧，徹底了知世間、出世間的一切實相。
無上士
佛的智慧、禪定、戒行等一切智德、福慧等，都無有過者，所以佛的成就至高無上，故號“無上士”。
山西大同華嚴寺大雄寶殿前的牌匾
調御丈夫
就如同最優秀的馴馬師善於調御馬性那樣，佛也能調御一切可度之丈夫（勇士），使之入道修行。
天人師
佛是人、天的導師，示導眾生何者應作，何者不應作。眾生若能依教奉行，即能解脫煩惱，故稱“天人師”。
世尊
世尊，既可以理解為“於世獨尊”，也是三世十方世界中共尊的，因此稱為“世尊”。
在很多佛經中，各位菩薩或弟子向釋迦牟尼佛問法時，都是以“世尊”來尊稱的，這個名號的出現頻率非常高！例如，《金剛經》開頭“第一品”中即有，“爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食”。
除了上述十號以外，世人還曾經用這些名號來表達對佛的崇敬：世雄、世英、世眼、法王、佛日、能仁、大導師、大聖人、大沙門、大醫王、兩足尊、人雄、師子等。
至於佛祖，這是比較民間化的尊稱，佛教起源之祖的意思，一般指釋迦牟尼佛。
而“如來”這個尊稱，多數人也是從文學作品或電視劇《西遊記》中接觸到的，就《西遊記》裡的“如來”形象而言，那是文學作品的虛構，並不能等同於佛教中的佛。
在佛經和佛門日常語境中，最常出現的“世尊”和“佛陀”，一般就是指釋迦牟尼佛了。
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