明朝降將，並在清初被封為五個漢人王（平西王吳三桂、恭順王孔有德、智順王尚可喜、懷順王耿仲明、義王孫可望）之一的孔有德，拜謁孔廟而被拒之門外之事，記載在屈大均的《皇明四朝成仁錄》裡：“崇禎間有三叛臣，其首惡為孔有德。以先降得為稗王，國變後道經曲阜，欲入謁先聖廟林，孔氏宗人闔門弗納，且叱其冒稱聖裔。嗚呼！是真能知先人《春秋》之旨者哉！”
說的是在清朝替代明朝後，有一次，孔有德經過曲阜，想進廟拜見孔子，但是孔氏宗人關了門不准他進去，說他不是孔家後裔，沒有資格進去拜見孔子。
（曲阜孔廟）
那麼，作為姓孔的孔有德，究竟是不是孔家後裔呢？
清末記載南明史的錢秉鐙寫的《所知錄》中，有一段話，說到孔有德帶領清軍平南的時候，俘獲了南明的重臣張同敞，勸張同敞投降。孔有德說：“吾先聖之裔，勢會所迫，以至今日；閣部何太執耶？”張同敞厲聲答道：“爾無辱先聖，不過毛文龍部下走卒耳！乃自以為聖裔耶？”
從這個記載可以看出，至少孔有德自己是認為自己是孔子後裔的。
另外，史料上也有記載孔有德是孔氏後裔。比如《明季稗史初編》上就說：“孔有德，至聖裔也；原籍山東，徙居遼陽。”
很顯然，孔有德是孔氏後裔的可能性是很大的。但是，為什麼不管是孔氏後裔，還是別的人，都不承認他呢？
我們來看看他的經歷就明白了。
（孔有德劇照）
孔有德原先是毛文龍的部下。後來，遼東督師袁崇煥殺掉毛文龍後，孔有德、耿仲明這些人不服，投奔了登、萊二州巡撫孫元化。
後來，清軍進攻大淩河城，祖大壽告急，孫元化派孔有德率軍前往相救。但是孔有德到達吳橋時，由於山東兵與遼東兵不和，吳橋的山東兵不讓孔有德他們進城，孔有德軍隊缺衣少食。後來，孔有德手下的士兵偷吃了當時富戶的一隻雞，當地人不服，孔有德便把那士兵穿耳遊行，結果引起士兵嚴重不滿而譁變。局勢無法控制，於是孔有德在部下勸說下，乾脆造反，回軍登州，在耿仲明裡應外合之下，攻下登州。
從此，孔有德就在擁兵作亂直到反明降清的路上向前狂奔。
明朝最先對孔有德是以招撫為主，希望他能夠回頭是岸。誰知道這個孔有德，利用明朝的招降，多次擒殺招降明臣，而且攻佔的地盤越來越多。這樣一來，明朝就不敢招降了，只好以攻打為主。
孔有德招架不住明軍的攻打，最後，帶著數萬人，為數不少的紅衣大炮以及戰船，投奔了皇太極。
（投奔皇太極）
孔有德這種投降行為，不僅讓明朝在遼東完全失控，而且在紅衣大炮及戰船上給了清軍極大的支持，加快了清軍南下滅亡明朝的步伐。
後來，孔有德又作為清軍攻打明朝的馬前卒，先是帶著軍隊攻打朝鮮，迫使朝鮮投降清朝。讓明朝失去了一個最重要的盟友。接著，清軍入關後，孔有德又追剿李自成及各地反清勢力。最後，又率軍攻打南明，殺死了南明靖江王朱亨歅。佔領了廣西。不過，孔有德被張獻忠餘部李定國追打包圍，走投無路的孔有德，拔劍殺死自己妻兒，最後向北遙拜，縱火的同時自殺。
孔有德，本姓“孔”，卻玷汙了孔門；名“有德”，但是降清殺同胞，並無道德。所以，當初孔家不讓他進廟門祭拜。孔氏家譜也不把他收錄進去，是有道理的。
（參考資料：《皇明四朝成仁錄》《所知錄》《明季稗史初編》）
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