北冥有魚呀
問題：古人在寫詩方面有什麼講究？
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前言
這個問題比較大，作詩要注意問題非常多，古體有古體的講究，近體有近體的講究
一、近體詩基本規則
近體詩的對仗、平仄、黏連、押韻是標準的規則。在初盛唐會有一些半古半律的近體詩，但是以試帖詩的標準來看，科舉考場上的規則非常嚴格，拗體、失對、失黏對於考生來說都是致命的錯誤。
二、四聲八病
古人總結了很多中”詩病“，其中最有名的是”四聲八病“，四聲不是病，但是根據四聲而來的八病卻影響很大。不過八病中有些內容古人也不以為然，老街覺得鶴膝還是可以瞭解一下的。
有的書把唐人說的鶴膝與上尾混為一談，鶴膝上尾都是古人四聲八病中的內容。《老街詩詞閒話142-四聲八病 您知道哪些要避免哪些不必太在意嗎？》
例如杜甫很注意迴避鶴膝，在他的很多詩裡可以看到1、3、5、7句的白腳是分成上、去、入三聲來回避的。杜甫《春日憶李白》：敵、府、樹、酒，分別是入、上、去、上，很明顯，杜甫這首詩非常注意避開了鶴膝。
白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹，江東日暮雲。何時一尊酒，重與細論文。
三、用字的講究
古人作詩喜歡用字有出處，例如劉禹錫非經書的字不用：《老街詩詞閒話22-誰讓劉禹錫作詩不敢用“糕”字？》
這裡的用字，包括了用典。黃庭堅評價杜甫、韓愈“無一字無來歷”，有來歷的字如同一個有故事的人。![]()
四、典故的講究
故事短小，為了用最少的字表達更多的內容，經常要用到典故。用典的太生僻，讀者會有閱讀障礙，類似於王國維說的”隔“，吃不透、搞不懂。也要注意不要堆砌太多，如同猜謎語一般。
關於這方面的內容太多，可以看看《老街詩詞閒話104-淺說古詩詞中的用典》、《老街詩詞閒話105-淺說詩詞創作中用典的忌諱》![]()
結語
以上只是隨便說了幾處，寫一首詩很容易，但是寫好一首詩卻很不容易，古人作詩看似隨便其實深有玄機。大多數人只能看到皮毛，所以背詩的人多，寫詩的人少，寫打油詩的人多，寫好詩的人少。老街也是其中的小學生而已。
@老街味道
老街味道
“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，這是王安石詩歌《泊船瓜洲》裡的名句，尤其以“綠”字為世人所稱道。據南宋洪邁 (《容齋隨筆》續筆捲八)記載，王安石先後用“到”、“過”、“入”、“滿”等十多個字，最後才選定這個“綠”字。古人寫詩，除煉字之外還有哪些講究呢？
詩有四要素，分別為字數、對仗、韻、平仄。古人寫詩，這幾個元素是必不可少的。
先看字數的講究。這裡又有古體詩和近體詩之分。古體詩有三言、四言、五言、六言、七言以及雜言，三言即一句三個字，四言即一句四個字，其他的類推。近體詩則以五字和七字為主。五律八句，七律八句，這裡的五律和七律是一句為五個字或七個字，而且整首詩要有八句組成，否則就不能稱為五律或七律，杜甫《春望》和《登高》就是五律七律的典型代表。而超過八句詩就稱為排律，並且句數也相應的發生了變化，要求為偶數。五言絕句，字數為五律的一半，七言絕句，字數為七律的一半，如李白的《靜夜思》和《望廬山瀑布》。
再看對仗，對仗有兩種形態，一是對局（雙數句）與出句（單數句）相對，兩句中對應字詞的詞性要求相同或相近；二是在滿足前面條件下，相對字詞所組成的句子成分相同或相近，“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”句中“感時”與“恨別”，“花”與“鳥”，“淚”與“心”詞性就是相同的。這裡的詞性常用的有名詞、專有名詞（例如地名）、方位詞（東西南北）、數詞、代詞（吾、爾等等）、一般形容詞、顏色詞、動詞、副詞以及其他虛詞等。此外，副詞還有連用詞（同義連用或反義連用）、重疊詞、聯綿詞（雙聲和疊韻）。此外，古體詩一般不講究對仗，近體詩的對仗（五律、七律、排律、絕句）則更為講究。
韻的講究，古人作詩，古體詩和近體詩在韻上有不同用法。近體詩只能用平聲韻，格律詩只能在30個平聲韻部中選擇押韻的字。一般兩句一押韻，韻腳都在偶句句尾，偶有首句押韻。一韻到底，不能換韻。不允許鄰韻通押，更不允許四聲通押，只允許首句起韻時用鄰韻，且韻字不能重複。用鄰韻的李白的《訪戴天山道士不遇》“犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鍾。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。”“中”字尾一東韻，“濃”“鍾”“峰”“松”都是二東韻，東韻與冬韻是鄰韻。古體詩可以用平聲韻，也可以上、去、入三聲押韻，而且上去兩聲有時通押。韻位置的位置安排上，除了有兩句一韻外，還有三四句一韻，以及一句一韻。讀詩時可以注意。用韻既有和近體詩一樣一韻到底的，也有換韻的。換韻又稱轉韻。既可從一個韻中選擇韻字，也可以從相鄰幾個韻中選擇，前者稱本韻相押，後者稱為通韻。古體詩中可以出現重複的韻腳字。
最後看看平仄的用法。古代漢語分為平聲、上聲、去聲、入聲，一二聲是“平”，三四聲為“仄”，平仄安排要錯落有致。古人作詩時，一句之中，講究平仄相間，仄仄-平平-仄；一聯之中，平仄相對，平平-仄仄-平；各聯之間，平仄相粘，如果上聯是仄仄-平平-仄，平平-仄仄-平，那下聯則是這樣平平-平仄-仄，仄仄-仄平-平；或者是平平-仄仄-平平-仄，仄仄-平平-仄仄-平，仄仄-平平-平仄-仄，平平-仄仄-仄平-平。這裡可以參見陸游的《遊山西村》和杜甫的《蜀相》細細品味。
古人作詩，字斟句酌，如切如磋如琢如磨，講究頗多。詩詞藏美，美而不言。
參考文獻
黃傑晟; 黃谷甘：《五言詩聯的矩陣聚類分析與“平平仄平仄”特拗而律》
朱煒； 尉遲治平：《韻詮》五十韻頭三考——《韻詮》研究之六
肖曉陽：《詩鐘對仗與嵌字技巧探微》
歷史研習社
古人寫詩除了在用字方面講究外，還很注重寫詩的場景和儀式。
如曲水流觴，讓酒杯在水流中流動，流到誰面前要即興作詩;
斗酒投壺，把箭羽投到酒器中，根據投的數量，輸的人則要被罰寫詩;
其他還有猜燈謎作詩或者像紅樓夢中小姐丫鬟們玩的詩詞遊戲等，情趣盎然，詩興才可大發。
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風瀟雲淡易水寒
古詩分為古體詩和近體詩，近體詩又叫格律詩。古體詩與近體詩的區分至唐朝完全定型。古體詩沒有聲律與隊仗的要求，形式比較自由。用韻上既可以是平聲，也可以是仄聲。平仄上不需要遵守近體詩的平仄格式。近體詩就是唐代的格律詩，簡稱律詩。分為五言和七言兩種。近體詩在句數、聲律、押韻方面都有嚴格的規定，相對古體詩更為嚴格。
誠堡
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油然而生！觸景生情和觸景傷情。有感而發，隨心所欲，沒有無病呻吟的！傳承下來的大多是極品精品！民間流行的是有一定代表性和特色的《張打油》等。
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