一、趙孟頫與馬
近期故宮正在展示趙孟頫的傳世書畫佳作,我們只知道趙孟頫精於書畫。實際上趙孟頫是個歷史上不可多見的藝術全才,精通詩詞、音律、書法、繪畫及鑑賞。在書畫史有著承前啟後的重要意義,其畫馬技藝超群,堪稱一絕。
趙孟頫(1254—1322),字子昂,漢族,號雪松道人,又號水晶宮道人、鷗波,中年曾署孟俯。浙江吳興(今浙江湖州)人。南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人,宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。至元二十三年(1286年),趙孟頫被行臺侍御史程鉅夫舉薦,受元世祖忽必烈的禮敬,歷任集賢直學士、濟南路總管府事、江浙等處儒學提舉、翰林侍讀學士等職。累官翰林學士承旨、榮祿大夫。
趙畫馬多飽滿肥美而少些許骨幹,饒有雄風之作,也是常有人物出現其中,牽扯其難以有所作為,偶有群馬也是有著官府之人拿鞭守之,看似平常的畫風和事物常態,但是在眾多的畫面之後,我想更多是對世事的反抗無果後的一種無奈和順從吧!從他的畫和詩中多少可以看出一點端倪。
飛騰自是真龍種,
健筆何年貌得來?
照室神光欲飛去,
秘圖不敢向人開。
——趙孟頫《雙馬圖卷》自題七絕
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《雙馬圖卷》局部
趙孟頫在《雙馬圖卷》自題詩中,以“真龍種”自詡,暗示自己是趙氏皇族後裔,雖然已國之不在,但卻自己的高貴血統是不會改變和遺忘的。他自己也希望有機會“神光欲飛去”,“秘圖不敢向人開”也直接得說明自己有著這樣的報復和政治理想,但是這樣想法是不可以對世人說,在夷族的統治下,縱使身居高位,或許心裡更多的是對世事感嘆和對前朝的懷念吧,《雙馬圖卷》中,雙馬無牽無拌,行跑自如,這或許是趙真正所向往的生活,而非身居夷族高位,受世人唾棄和夷人排擠。
趙孟頫畫馬,近學李龍眠,遠學曹霸、韓幹,直追魏晉風範。趙孟頫於畫馬一科用功頗深。其畫馬竭力求古,寫馬輪廓,用唐人的鐵線描,用筆謹細,力量均勻,風格凝重而古樸。畫者,心畫。趙孟頫一生敦厚偏弱,又處於元代初期的民族矛盾非常激烈的時期,其仕元,是元政府緩和蒙漢矛盾實施統治的重要策略,趙孟頫在是否出仕這一問題上,是沒有多少選擇自由的。為此,他做事小心翼翼,如履薄冰,追求平安自適,努力於藝術中討生活,也努力於佛門以求心安。其畫馬,雖刻意學古,宗法唐人,得馬之真趣,但也從中透露出了他的個性情懷和柔弱秉性。雖然筆墨精湛考究入微,但馬肥缺骨、過於柔媚細謹,凝重有餘,生動不足,精神不夠飛揚奮發!
歷代評趙孟頫畫馬,也時常涉及他的出處和政治立場,例如,黃澤詩云“黑髮王孫舊宋人,汴京回首已成塵。傷心忍見胡兒馬,何事臨池又寫真?”雖評畫須知人,但糾結於畫外,亦多是評者立場而已。在此,對於其出處及政治立場,我處於理解的態度去看待,在元的鐵蹄下,宋已然灰飛煙滅,再無復國可能,在元朝的賞識下,或死或做官服務於元統治,他選擇了後者,這也就成就了他後來的藝術高度,而他為官期間,也通過自己的職權為人民作了許多實事,例如反對以寶鈔來定罪,阻礙寶鈔的流行。趙理直氣壯地反駁指出:“刑法是關係到人命的生死,必須分別輕重。我奉詔參與商議,不敢不言。你不講道理,企圖以勢壓人,這是不行的!”;對鈔法不力之罪,左右司官及諸路官均遭鞭打,然而趙孟頫執法卻不打一人等等。
為了較為全面地瞭解趙孟頫畫馬所體現出自己的思想感情,在此我選了趙的幾幅畫馬作品,供大家欣賞。以下《浴馬圖》《調良圖》《古木散馬圖》《秋郊飲馬圖》《人騎圖》。其中《秋郊飲馬圖》《人騎圖》藏於北京故宮博物院,現正在故宮“趙孟頫書畫特展”中展出。可以近距離一探其中真意。
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趙孟頫 浴馬圖
絹本重設色
現藏故宮博物院
趙孟頫 調良圖
本墨筆
現藏臺北故宮博物院
趙孟頫 古木散馬圖
紙本墨筆
臺北故宮博物院藏
趙孟頫 秋郊飲馬圖
絹本設色
北京故宮博物院藏
趙孟頫 人騎圖
紙本設色
現藏故宮博物院
二、趙孟頫與管道昇
管道昇,元代大才女
“你儂我儂,忒煞情多,情多處,熱似火,把一塊泥,捻一個你,塑一個我。將咱倆個,一齊打破,用水調和,再捻一個你,再塑一個我,我泥中有你,你泥中有我,與你生同一個衾,死同一個槨。”
——管道昇
結為連理
才子佳人“珠聯壁合”
管道昇,趙孟頫的妻子,她與東晉的女書法家衛鑠“衛夫人”,並稱中國歷史上的“書壇兩夫人”。管道昇是青浦小蒸人,字仲姬。這位管家二小姐自幼工詩善畫、聰穎異常,不知是不是因為才氣非常,直到二十八歲也沒有出閣——和十六歲就可以取字納吉嫁作人婦的古代女子不同,這一代才女居然就“剩”了下來!可這一“剩”,便讓管道昇遇到了這樣一個有緣之人——趙孟頫。
作為宋太祖趙匡胤十一世孫,秦王德芳之後,趙孟頫雖為貴胄,但生不逢時。他少年時期南宋王朝已如大廈將傾,父親早亡,趙家家境每況愈下,度日維艱。宋亡之後,在元世祖忽必烈“搜訪遺逸於江南”的過程中,趙孟頫被推薦給忽必烈,元世祖看到英俊瀟灑、才華橫溢的趙孟頫,驚呼為“神仙中人”。由此,趙孟頫一路平步青雲,仕途順暢。
趙孟頫像
不知是一見鍾情,還是相互傾慕,趙孟頫與管道昇兩位曠世才人終相成眷屬,趙孟頫才藝絕世,丹青藝術的被稱為元朝第一,書法世稱“趙體”,流傳不多的作品至今仍是收藏界的珍品,詩詞文賦諸體皆妙,開啟元詩新風。管道昇才貌雙絕,能詩文,擅書畫,筆意清新。二人既各有千秋,又珠聯壁合,整整三十年,這對詩、書、畫三絕的夫妻,在詩壇畫苑中相攜遊藝,留下了許多感人的佳話。
趙孟頫 書畫
納妾風波
吵出情詩《我儂詞》
趙孟頫與管道昇是一對神仙美眷。他們修養相當,相親相愛,夫唱婦隨。當然,和所有的恩愛夫妻一樣,他們也鬧過彆扭,可即便是鬧彆扭,竟也能鬧出詩意。夫妻二人結為連理已有二十餘載,中年的管道昇被歲月消磨了月華水色,已是“玉貌一衰難再好”,風流倜儻的趙孟頫其實心中已生倦意。況且在那時,納妾是再平常不過,同朝為官者有誰不是姬妾成群。趙孟頫的心中越發失衡,幾次暗暗的透露出想要納妾的意思。但是管道昇始終一直不置可否。一日宴飲之後,趙孟頫想起席間朋友微微露出的調侃之意,接著酒勁,直截了當地寫明瞭自己的意思。
趙孟頫 書畫
想到這裡,管道昇心中酸楚難以言表。她行至案前,鋪紙研墨,望了一眼花瓶內紅妝殘敗的桃花,緩緩寫道——
你儂我儂、忒煞情多,
情多處、熱似火,
拿一塊泥,捻一個你、塑一個我!
然後,將咱們兩個一起打破,
用水調和;
再捏一個你、再塑一個我,
我泥中有你、你泥中有我;
與你生同一個衾、死同一個槨!
寫畢,管道昇已是淚流滿面,她親自將字箋送至趙孟頫的書房,靜靜地等待著未知的結局。
趙孟頫 書畫
其實,趙孟頫心中本就七上八下,難捨髮妻,見了這至情至性泣血的《我儂詞》,心下頓時懊悔不已,讀了此曲,趙孟頫嘆一聲:“有妻若此,夫復何求”,便乖乖在家陪妻子了。從那天起,趙孟頫和管道昇把這兩張字箋工整地謄寫下來,貼在案旁,時時引為笑語,二人之間再無間隙。大概管道昇也未必料想到,幾百年間,這首至情至性的小詞,被世人廣為傳頌,趙孟頫管道昇之間的故事也隨之留在了歷史的記憶裡。
趙孟頫 書畫
夫妻情深
代筆溫情家書《秋深帖》
在書法上,夫妻倆最值得一提的是《秋深帖》,縱26.9釐米、橫53.3釐米,字共計十八行,全帖為行書,其筆力紮實、體態修長,秀媚圓潤,暢朗勁健。
下面,分頁欣賞《秋深帖》:
《秋深帖》整篇文字斷句、起筆不拘一格,結構錯落有致,研讀觀賞之下,每一處的起筆、停頓、運勢,都有其章法,卻又化章法於無形,體現出書法家的藝術技巧達到了爐火純青、出神入化的境界。
趙孟頫與管夫人感情至深,所以大部分專家認為,《秋深帖》應該是趙孟頫代替夫人管道昇所寫。從字跡上看,《秋深帖》筆體溫和、典雅,正與趙孟頫的行書特點相契合。
專家推測,可能是趙孟頫代夫人回覆家信,而他信筆寫來一時忘情,末款署了自己的名字,發覺之後,深愛妻子的趙孟頫覺得屬自己的名字不妥,所以連忙又改了過來。
這封家書以趙孟頫的妻子管道昇的口吻寫道:“道升跪復嬸嬸夫人妝前,道升久不奉字,不勝馳想,秋深漸寒,計惟淑履請安。”當時季節漸入深秋,書信表達了他們關心長輩的思念。
信中還向嬸嬸講述了家裡的親戚往來,“近尊堂太夫人與令侄吉師父,皆在此一再相會,想嬸嬸亦已知之”。只是在這帖頁末尾的落款,字跡模糊,雖然署了夫人管道昇的名字,卻一眼看得出是經過塗改的。
塗改過的題名
該升札題名問題,是由於丈夫意識寫的興致勃勃,不小心題了自己的名字上去,因為這通手札寫的太漂亮了,自己也不捨得譭棄,便在名字上略作塗改,原文題字為趙孟頫的字—子昂,修改為道升(升在手札上為繁體字升)。
這樣的細節,足見夫妻情深。想想也是夠浪漫的。
陰陽兩隔
直書悲情小楷《洛神賦》
趙孟頫一生,寫過多篇《洛神賦》:1297年44歲時,為學生張淵書《洛神賦》;1299年46歲見到顧愷之《洛神賦圖》寫《洛神賦》;1300年47歲的他為盛逸民書寫《洛神賦》;當然,還有我們不知道的版本……
而據史料記載,趙孟頫最後一篇《洛神賦》寫於1319年八月,就在這三個月前,他剛剛失去了相伴一生的夫人管道昇。 這一年,趙孟頫66歲,管道昇58歲。
管夫人五月十日去世,八月五日,趙孟頫把思念融入筆端,寫下了這篇絕美的小楷《洛神賦》。《洛神賦》為曹植名篇,敘寫人神相戀,終因道殊,含情痛別。在描述洛神之美時,文章說:“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之迴雪……”
趙孟頫在寫下這樣的字句時,他的心裡一定不是虛無縹緲的洛神,而是你儂我儂、相親相愛的管夫人!
因為愛情,一代才子佳人攜手並進,相濡以沫;因為才情,恩愛夫妻互相吸引,不離不棄……這段浸潤了書香氣的愛情故事,成就中國典範的戀愛婚姻家庭標誌和符號,其中蘊含的中國傳統愛情婚姻觀,也成了所有恩愛夫妻值得去珍惜和傳承的東西!
延佑六年(1319)管夫人病逝,趙孟頫悲痛萬分,相濡以沫的管夫人撒手西去,給了趙孟頫很大的打擊,他對官場的虛名,也因此徹底看破。由於喪偶,長途跋涉,操理喪事,趙孟頫晚年的健康狀況急劇下降。1321年,趙以年邁體弱要求致仕,終於得到朝廷的應允。他認為“人誰無死,如空華然”,因而在平淡中度過光陰。英宗至治二年 (1322)六月,他逝於吳興。享年六十九歲。
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