在古代時候，稱呼妃嬪們有兩種方式，一個是在她的位分前加上姓氏，比如順治時期的董鄂妃等，還有一種是在封號加上位分，如太子的某個妃子封為寧，光緒時的某妃封為端康。這些封號並不是每個妃子能夠享受的待遇，只有在那時出生顯貴的或是帝王看中的人才能有這樣的待遇。
封號都象徵著美好的含義，不會因封號的相似而覺得冒犯，這兩個相差百年的女人，就有同一個莊字作為封號。看見莊這個字我們首先就會想到順治的生母孝莊文，太后的原名叫布木布泰，她是來自蒙古族科爾沁的貴族女人。父親是貝勒博爾濟吉特布和，高貴的身份給予了她不一般的使命，在她十幾歲的時候就帶著車馬嫁給了當時女真人的第八子皇太極。這段姻緣，在後來的人們看來，是一個傳奇的開始，如果不是因為孝莊，之後就沒有了大家對多爾袞緋聞的猜忌，也就沒有福臨和董鄂妃的故事，沒了康熙小時的教養，同時在清朝的歷史裡就沒有這樣至關重要的女子。
她所經歷的也並非是最好的歸宿，皇太極畢竟比她大了整整二十幾歲，早在十幾年前，姑姑就成了他的福晉了。她的出嫁只是為了加強部落之間的關係，還有就是代替姑姑代孕而已。後來皇太極稱帝，首都就在現在的瀋陽。在封后宮的時候要選出五位女子做福晉，首位就是哲哲皇后，其次是宸妃海蘭珠，然後是娜木鐘，巴特瑪璪，最後一位才是布木布泰，被封為了莊妃。因為這幾個中哲哲是最早嫁進來的，功勞最大，所以成了皇后。海蘭珠深受寵愛自然就排在第二位，還有兩位是改嫁的，有著政治的意味。莊妃既不是得寵的，又不是最重要的。只有她是孝莊太后時被大家熟知，而做莊妃時就不怎麼被人知道了。
另一個莊妃是在嘉慶年，王佳氏，父親在那時是個舉人。父親出生在乾隆時代，也經歷了嘉慶年間，道光在位的時候他還在。在南京條約簽署的時候，他就是中國代表之一。那時候莊妃和皇后的關係讓很多人猜測，在莊妃的葬禮皇后參加了，一般參加妃子們的葬禮都是要和皇上一起的，但是皇后那回是獨自的。以前沒有這樣的慣例。這就讓人覺得很怪，不知道兩人之間是有著多深的感情呢？
兩個莊妃封號一樣，卻有著不一樣的命運。
閱讀更多 吃瓜看歷史 的文章
