80後和90後們崇尚自由，所追求的是一種自由自在、無所拘束的生活方式，對於愛情也是一樣。
影視劇《裸婚時代》有句經典臺詞：“無車無房無鑽戒，不辦婚禮不蜜月，沒有婚紗沒存款，裸婚，你願意嗎？”
很多人總認為愛情是婚姻最大的基礎，如果有人把愛情或者婚姻與物質聯繫在一起，就好像是侮辱了愛情和婚姻一樣。
不過，還有相當一部分的新生代認可“婚姻必須有物質保障”這一觀點。
這兩種觀點從本質上來講並沒有對錯之分，但婚姻確實不像有些人想象的那麼簡單。
現在80後和90後的婚姻問題是大家的熱議話題，越來越多的電視劇開始演繹現代年輕人的婚姻與家庭。為什麼呢？因為大家都在關注著這個問題。
下面我們從戀愛和結婚這兩個方面來看看婚戀中的經濟學。
1.戀愛經濟學。
戀愛和婚姻是兩個概念，人們總是把愛情和婚姻混為一談，認為婚姻只是愛情的“升級版”，但事實並非如此。
在沒有結婚之前，感情是維繫兩個人關係的紐帶，彼此也都會把自己最好的一面展現給對方，比如有涵養、識大體等。
戀愛中的人覺得，只要我愛你，你愛我，好像什麼事情都能解決，想法確實很美好，但是戀愛、婚姻還是不能離開“經濟”這個詞。
一般情況下，在戀愛初期，男生會請女孩吃飯、看電影、誑街等等，這些“戀愛項目”很大程度上建立在男方的經濟基礎上；
戀愛中，男方往往還要靠“意外的驚喜”、節日的禮物等鞏固戀愛成果，這些也是建立在男方的經濟基礎上；
等戀愛到了穩定、成熟的階段，女方偶爾會為男方買衣服、鞋子，男方也會為女方買一些實用性的東西，甚至雙方的錢都會放在一起，不分彼此，這時候所有的開銷也都建立在雙方共同的經濟基礎上。
當然，這種戀愛的過程並不是所有人都會經歷，但是無論多麼聖潔的的戀愛，都需要一定的經濟基礎作為支撐。
任何女孩都很難喜歡上一個吝嗇小氣的男生，因此，如果捨不得為愛情投資，男生便很難收穫一段甜蜜的愛情。
2.婚姻經濟學。
《裸婚時代》中的劉易陽和童佳倩因為愛情而結婚，家庭的阻力並沒有成為他們不在一起的理由，反而給了他們更堅定的決心。但最終，他們卻在現實的殘酷下選擇了離婚。
的確，婚姻不可能用金錢架構，但離開了物質基礎的婚姻，也不可能抵擋現實的“風雪”。
李夢然是個非常平凡的女孩子，她最大的希望就是能過上安穩、舒適的生活。但是，在結婚沒多久之後，她卻離婚了。
對方曾經是她心目中最帥氣的白馬王子，一開始相處的時候，李夢然覺得自己非常有福氣，竟然能夠找到一個這麼帥氣又溫柔的老公。
因此，儘管他沒有錢、沒有車，也沒有存款，儘管家人一再反對，她還是執意嫁給了他。
但是結婚還不到一年，兩人之間的矛盾就不斷升級，而吵架的因由往往是某一方對物質的要求激怒了另一方。
夢然總以為他們能熬過去，能把婚姻維持下去，但現實卻比想象中要殘酷得多。沒有辦法，兩人只好選擇離婚。
經歷過這件事情以後，夢然再婚的條件之一便是要求對方必須有一定的經濟基礎。
也許並不是故事中的女孩子太勢利，而是現實太殘酷，我們在婚姻中不得不面對物質所帶來的煩惱。
剛開始的時候，可能大家都認為只要有愛情，婚姻就會幸福。可事實上，婚姻並不是你情我儂就能長久，它更是一種建立在物質基礎上的生活。
在只有感情而沒有物質基礎的婚姻中，感情就像是虛無縹緲的海市蜃樓，外表美麗，卻不實用。
最開始的兩個人因為愛情而結婚，可是結婚後，兩個人都有了責任——家庭的責任。柴米油鹽、生活必需品、人情禮儀這些都需要金錢，甚至將來有小孩需要撫養、教育，家中還有老人需要贍養等等，這些全都要經濟基礎來支撐。
愛情固然很美好，但當一個人身上揹負了太多的責任時，他往往就無暇顧及更多了。因為只有擁有一定的物質條件，他才能在生活的重壓中撐下去。
民間有句俗語：“貧賤夫妻百事哀。”這句話把婚姻說得非常通透，沒有經濟作支撐，生活中難免會有磕磕碰碰。
金錢並不能買到所有東西，也無法讓人獲得最真切的幸福。可是，沒有金錢，也許連最簡單的事情都做不到。
“花朵”和“麵包”的價值根本無法衡量、對比，這一點只有親身經歷過婚姻中的種種困窘的人，才會有深刻的體會。
結婚是要過日子，這是比較現實的一個問題。當婚姻中的兩個人都沒有辦法解決經濟壓力的時候，就會出現像李夢然一樣的問題。
雙方就會在無形中向對方施加壓力，讓感情在吵架的過程中“崩盤”，曾經山盟海誓的兩個人就會成為生命中的過客。
很多人認為經濟基礎是對婚姻的一種褻瀆，但我們要面對現實，沒有經濟基礎的婚姻就像危牆，一點風吹草動就可能坍塌。
很多人都在研究離婚率居高不下的原因，其實，最根本的原因往往就是最簡單的問題：兩個人在物質上不能相互滿足。
不管是房貸問題，還是因為生活質量達不到彼此的要求，這些有關經濟的問題都能在某個不被關注的時間成為爭吵的引爆點，於是，愛情就在“經濟”的“衝擊波”下，土崩瓦解。
並不是現代人讓婚姻變了味，而是在現實生活中，每個人都得認真去考慮我們的感情和生活。
有人說：“情感只是婚姻的一個面，而經濟基礎卻是協調婚姻的任何一個點。”事實確實如此，沒有了物質基礎的維繫，我們怎麼能在婚姻中得到幸福和快樂呢？等我們忘記了愛情的浪漫和美好，還能有什麼支撐我們走下去呢？
任何事情都有其兩面性，婚姻也是這樣，如果只看到了感情的甜蜜，卻沒有看到現實的殘酷，那麼就可能會走向離婚這條道路。
看清愛情和婚姻的本質，對於一個家庭幸福質量的提升是非常有幫助的。
很多人認為愛情只是功利性的結合。雖然事實並非完全如此，但從經濟學的角度來看，“功利色彩”在生活中也必不可少。
有一段話說得好：“人類進入現代文明社會，婚姻的構成也極像一家企業，他們以入股的形式，經營著一家類似於股份制的公司。所有參股成員，都按照各自的優勢而入股，比如有人擁有技術，他可以以技術入股，有人擁有資產，他可以以資產入股。然後根據分工與合作的原理，經營著這個家庭。”
所以我們認為，婚姻是愛情、親情在責任上的統一體，這種責任是建立在經濟基礎上的，具有一定的經濟基礎，才能把家庭經營得更好。
如果在兩個人的婚姻生活中，只有一方付出，而另一方只知道索取的話，這樣的婚姻並不能長久。也許在短暫的時間內並沒有什麼激烈的矛盾發生，可其中隱含的問題卻很多。
婚姻中，“隱形經濟”也需要公平，只有在平等的現實狀況中，彼此才能相互體諒，相互理解，創造幸福的婚姻生活。這些都是我們滿足物質基礎後，需要考慮的問題。
李芳玲已經三十一歲了，雖然她長相漂亮，也和好幾個帥氣的男人談過戀愛，但是還沒有選擇合適的對象結婚。
“好像帥氣的男人都不知道去奮鬥一樣，為什麼連我最起碼的經濟要求都不能滿足呢？”芳玲總是鬱悶地抱怨著。
在芳玲的眼裡，男人只有擁有了足夠的經濟實力，才有資格談結婚。如果一個男人連自己的生活都無法保障，又怎樣去滿足妻子和孩子的要求呢？
“覺得女人現實的最根本原因是男人沒有能力”，這句話是現在很多人都認可的觀點。女方敢於在結婚前把條件列數清楚，從另一種層面上來講，也是對未來生活質量的一種規劃。
有人說：“婚姻的基礎就像國家的基礎，經濟基礎決定上層建築。”雖然很多人厭惡這種“買賣婚姻”式的談婚論嫁，但生活就這麼現實。
更何況，女方所要求的物質基礎是婚後雙方共同擁有的。
如果在愛情中，雙方都不積累和經濟有關的東西，那麼結婚以後多半會因為這方面的原因鬧矛盾。從某種意義上說，這也是人們看待婚姻越來越理智的表現，在現實情況下，他們沒有被愛情衝昏頭腦。
遊離在家庭之外、忽視社會要素的純粹的感情都沒有辦法存在，因為婚姻不僅僅是一種愛情的表現形式，還意味著一個家庭的誕生。
這便是每個在婚前花錢如流水的人，在婚後都會變得節儉的原因，因為他們很清楚結婚之後自己需要承擔更大的責任。
關於經濟條件和愛情婚姻的關係，不知道你怎麼看呢？歡迎留言評論！
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