瞭解跟自己不一樣的生活，豐富自己的見識，恐怕是人們關注終南山隱士話題的根本原因。
其實，終南山隱士的生活並沒有大家想象中那麼風光。在此，我只說真正的隱士生活。
在外人看來，他們生活在沒有汙染的自然環境中，沒有人打擾，與世無爭，每天呼吸著新鮮空氣，聆聽著大自然的聲音在耳畔迴響，是多麼美妙的事情。
但是，山上艱苦的生活條件，讓他們要承受許多難以想象的煎熬。比如，住宿房子破舊簡陋，遮風擋雨效果不夠好，再加上山上早晚寒氣重，他們要承受寒冷和潮氣的侵襲。
由於食物不夠豐富，食物都要從山下運上來，為了節省，很多人每天只吃一頓飯，要承受飢餓的考驗。
一個人從清晨太陽昇起便出門，開始打坐修煉，直到太陽落山才能回去，這漫長一天都是一個人面對這一切，沒有人跟你聊天說話，眼前盡是山石樹木，如果心靈不夠豐富，不夠平和，心理上註定會非常孤獨。
當然，在山上還要格外注意身體，如果生病，會很難找到人及時醫治，只能承受病痛折磨。因此，一些隱士不得不學會一些簡單的中醫治療，自己採藥、製藥並給自己治病。
我經過長時間採訪瞭解，終南山隱士群體其實跟現實社會中的人們沒有多少區別，社會上有哪些人，隱士中同樣有哪些人。把終南山隱士群體看作一個由形形色色的人組成的小江湖，並不為過。
有江湖，就有江湖規矩和目的。
在這些人中，一小部分人嚮往真正的歸隱生活，傳承著傳統的隱士文化，希望到這裡來感受生命真諦和生活樂趣，他們是真正修煉內心、修身養性的人。
還有一部分人逃避現實生活的打擊，來這裡調理精神狀態。其中以仕途失意者、失戀者和生意失敗者最多。
但更多的人都是一時衝動進入山中，卻發現自己難以適應這種艱苦生活，又不願走回頭路，就硬著頭皮堅持下來，其中，一部分人變成了真正隱士，更多的人還是在披著隱士的外衣關注著社會上的風吹草動，為出山做積極準備。
他們的做法，是對“終南捷徑”的最好詮釋。
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