諸葛亮之妻黃月英是真醜還是假丑?她爲什麼長相奇怪?

熟知《三國演義》的人都知道,諸葛亮有個醜妻叫黃月英。醜到什麼程度呢?用黃月英老爹的話來說明吧:

黃承彥,沔南名士也,謂諸葛孔明曰:“君擇婦否?有醜女黃頭黑色而才堪相配。”孔明許焉,即載送之。時人為笑樂,鄉里為之嗟曰:“莫作孔明擇婦,正得河外醜女。”

上述記載出自習鑿齒的《襄陽記》。黃月英之醜主要表現為頭髮黃色、膚色黑色。黃頭髮、黑皮膚就是醜女?那現代很多染成一頭黃髮,跑到海邊曬成小麥色的阿哥、阿妹們情何以堪?

但是既然連老爹黃承彥都說女兒是醜女,那麼今天咱們就來說道說道了。

諸葛亮之妻黃月英是真醜還是假醜?她為什麼長相奇怪?

醜女黃頭黑色

1、三國時的大美人標準是什麼

黃月英被稱為醜女,是因為同三國時期的美人標準相反。從先秦起流傳下來的美人標準是什麼?來看看三國的大詩人、情種曹植的《洛神賦》可知一二:

“肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露,芳澤無加,鉛華弗御。雲髻峨峨,修眉聯娟,丹唇外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權。”這是描寫河洛女神的,反映了當時人們對於美人的普遍認知。

翻譯一下是:洛神削肩窄窄,腰如一朵花束。她的頸項秀麗,有白皙的膚色。不施脂油,也不敷粉黛。她的黑色髮髻高聳如雲,眉毛彎彎細長,紅唇鮮潤欲滴,牙齒潔白。還有著一雙閃亮的大眼睛,一笑就露出兩個酒窩。

概括一下就是,三國時的大美女要有膚白髮黑,齒白唇紅,有大眼睛,笑起來有酒窩,腰身要細。只是對於“削肩”之說有人很不認同,稱這就是“溜肩”。其實,削肩指的是肩臂要垂直、瘦削,不能太肉頭、太粗壯。

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三國時的大美人標準是什麼

2、黃月英之醜在於不符合當時的標準

通過《洛神賦》所描述的大美人,我們應該知道當時的美人標準是什麼了。而黃承彥所說的女兒是醜女,也是相對於這個標準來說的。其實,三國之後的西晉時,也有一個聞名的大丑女——賈南風。她的醜也是因為“短形青黑色”。

老話說“一白遮百醜”,膚色黑是醜女的主要標誌。黃頭髮更與傳統的美女標準相左,因此長著一頭黃髮的黃月英就成了醜女。最重要的一點是,古代的中原地區把黃頭髮視為番族、夷狄的一大標誌,是非我族類的象徵,自然也是落後、荒蠻的象徵。

基於這個認知,我們就不難理解為什麼古代四大丑女多是頭髮黃色、稀疏,皮膚黑色如漆的模樣了,黑黃是女人蠻粗的標配。不過,以今天的眼光來看,這個標配也許是中原人腹黑四夷的一種偏見。

3、黃月英實有羌、戎血統

那麼現在問題來了,為什麼黃月英的長相和三國時標準美女不同?一句話總結:因為黃月英具有蠻夷血統。她並非純正的華夏族,因此外貌迵異於同時期的美女。關於黃月英的身世來歷,還要從他的老爹黃承彥談起。

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楚人向有與羌、戎通婚傳統

黃承彥生活在漢末的沔南,這個地方從秦朝起就歸屬於南陽郡,沔南因位於沔水之南而得名。戰國時這裡是楚國的領土,生活著大量的“蠻楚”之人。為何叫蠻楚呢?這是因為楚國自春秋時期就有與羌、戎通婚的傳統,楚國王室還娶了“鬼方氏之妹”為妻。

有楚國王室帶頭,楚國與蠻、戎廣泛交融,不僅生活習俗與中原不同,而且也影響到了楚人的長相。如何影響的呢?黃髮、膚黑或者就是最重要的影響之一吧。

現在讓我們來理一下思路,黃承彥先祖是誰已無從考證,但是以古時的交通遷徙狀況來看,應該是所謂的楚人。楚人長期與羌、戎等族群通婚,受遺傳的影響,後代長相多與中原華夏族不同。

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碧眼紫髯

三國時期還有一位著名的混血兒——孫權,“碧眼紫髯”的模樣用古人的話,就是蠻戎之相,非常容易得出他具有白人血統的結論。事實證明,華夏族一直是多民族融合的族群,因此黃月英的長相併不奇怪,只是在中原華夏族的眼裡被認為是醜女而已。

關於黃月英的結局,任何史料上均沒有記載,人們只能猜測,黃月英要麼傷心過度隨後也病逝了,要麼是獨自撫養諸葛瞻等子女,直到他們成年後也走上仕途。


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