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馬季先生作為新中國相聲第一人，應該也是原創相聲第一人。
怹的作品太多，隨便說幾個吧，掛一漏萬，請海涵。
我把《友誼頌》放在第一位。
現在聽著也許會覺著沒意思。
參照《降神會》、《宇宙風》、《土耳其抓兵記》等同一時期的相聲。
作為七十年代初的斷層時期，當時如果沒有這段相聲的出現，都是《降神會》這樣的節目，進入八十年代，您可能壓根就聽不著相聲了。
《五官爭功》
群口相聲的巔峰。春晚上諷刺力度最大的三段相聲之一，另外兩個是《電梯奇遇》和《巧立名目》。
當年的春晚，尺度比現在大的多。
《一個推銷員》
也有叫《宇宙牌香菸》的。這幾個字我用普通話是說不出來。
這段節目是不是相聲，存疑。
但是開啟了春晚乃至所有晚會的相聲小品時代。
《找舅舅》
如果您知道這段相聲創作於1958年，就知道為什麼能進前五了。
是不是有點兒細思極恐？
《傳謠》
神作。這段“超時代”的相聲，對之後網絡時代的預測之神準，現在看來讓人目瞪口呆。
“我就是馬季，他能下蛋嗎！”
《吹牛》
《百吹圖》，典型的子母哏節目。
對子母哏的節目許多人誤解很大。捧逗的節奏要越來越快、越來越緊，後一句要始終壓著前一句的，才叫子母哏。
《吹牛》就是範本。
底太好了！
“咱們吹牛的人都不要臉了！”
《富了以後》
改編自楊振華先生的《如此大款》。
馬老後期與劉偉互為捧逗，這段之後，馬老就開始淡出舞臺。話說馬老師真喜歡劉偉啊！
其他還有不少，就不一一列舉。
有人會問，馬老最擅長“歌頌型”相聲啊？
其實在馬老所有的作品中，歌頌型相聲佔不到三分之一。
至於原因：
第一，“歌頌型”相聲其實不是馬老的主要創作方向，馬老創作“歌頌型”相聲也是不得已而為之。
第二，“歌頌型”相聲太難。創作難，演起來也難，別人搞不出來，搞出來也沒有馬老的好。所以有了錯覺。
說馬季先生只會“歌頌”，是冤枉怹老人家了。
不過姜昆更冤。
以上……
相聲沙彌
提到馬季我第一個想到的是他的《宇宙牌香菸》
第二個是《五官爭功》帶著幾個徒弟們上春晚表演的，也是怕徒弟們有意見那陣兒馬季在春晚上總說群口，真的是不偏不倚，沒有隻帶誰不帶誰的，當師父確實不容易啊。
還有一個印象特別深刻的那個《馬季下蛋了》叫什麼名兒來著忘了，就是說以訛傳訛這事兒的。
其他比如《新桃花源記》，《友誼頌》，《戰歌嘹亮》，《舞臺風雷》等等吧，馬季的創作能力特別強悍，新段子頻出，經常性的下鄉採風，然後就通宵達旦的寫相聲，可說是很高產的相聲演員了。
他強調的相聲演員要兩條腿走路，既要能演還要能創作，他做到了，他的徒弟們，差點事兒。
新相聲有個問題比較嚴重，創作出來不太好流傳，不像傳統段子，作為基本功，像教材一樣說相聲的總拿來用。
馬季也有幾段經典的傳統活啊，像《找堂會》《扒馬褂》甚至單口的《山東鬥法》他也說過。
俱往矣。
閒白社
第二個原因是馬季老師相聲時代特色太重了，馬季老師22歲進說唱團，那一年是哪年55年，那是激情燃燒的年代啊，人們願意歌頌祖國願意歌頌黨也願意聽這些段子，這就提供了歌頌型相聲發展機會，然後呢經歷過那個特殊年代，歌頌型相聲成為主流相聲。
第三個原因呢是基本功，馬季老師22歲一進說唱團立刻就擔任團支部書記，然後才正式開始學相聲，這樣造成了一個問題誰教？最後是侯寶林、劉寶瑞、郭全寶、郭啟儒共同教的，一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝何況四個人呢，再趕上破四舊，一些髒口，迷信，三俗段子就不能學了，綜合種種馬季老師的傳統功底傳統段子可能掌握的就不那麼好了，也就沒有多少老瓶裝新酒改編機會，所有段子只能新編。
綜合以上年代老遠以及不說傳統段子和只說歌頌型相聲，馬季老師能被記住並且能被流傳的段子就可想而知了。
芸逸千行
馬季是著名的相聲演員，可以說是一代宗師。在那個年代相聲還是很受歡迎的，他比較出名的一個相聲是春晚上的宇宙牌香菸，當然他也有其他的相聲比如訓徒，五官爭功，這個五官爭功是和劉偉等人合作的，後來他兒子馬東也在春晚上表演了一個新五官爭功和周偉，大山等人合作的。
馬季的相聲還有送別，老少樂，打電話，北京之最，彬彬有禮，成語新篇，新地理圖，戒菸，戲劇雜談等，不過不管是單口相聲還是對口相聲還是群口相聲，馬大師都表演的很精彩，也培養了很多徒弟，所以相聲界還是後繼有人的。
小編只記得怎麼多了，有人知道的可以繼續補充，
中智汽車科技CEO
馬季的相聲播放的不太多。比較經典的段子應該是《打電話》和《友誼頌》，春晚上的《宇宙牌香菸》和群口相聲《五官爭功》，《吹牛》。其他的想不起來了。
