在中國歷史上，有著很多的皇帝都非常迷信，因為他們講究的是“君權神授”，讓人民認為皇帝的權力都是上天賜予的，這樣人們才能相信他，其實這很符合皇帝的利益並且便於他們的統治，在佛教傳入中國以後使迷信的人們更加無法自拔，上到皇帝下到人民，甚至還經常舉行祭祀活動，比如修建神壇，祭祀求雨等，
可以說這種現象一直延續到了現在，大家都知道清朝是由少數民族組建和統治的，但是在這種觀念的影響下他們也變得非常的迷信，就比如清朝第三個皇帝順治帝。
在順治帝剛剛當上皇帝的時候，就認識了天主教耶穌會的湯若望，並且其後來也是接觸了和尚，於是就產生了濃厚的興趣，最終成為了佛教的信徒，並且經常和德高望重的高僧一起探討，在順治帝在他心愛的女人死了之後，就有人傳言說他已經看破了紅塵，本來榮華富貴就不放在眼裡的他，更是一氣之下就剃髮為僧做了和尚，這也可以說當時的順治皇帝對於佛教是非常的痴迷，無法自拔。
因為順治帝有一個強大的母親作為後盾，所以他也是經常的出宮去尋找寺廟裡的高僧一起悟道，他也不擔心宮中有什麼變故，在有一次談話的過程中，忽然就想到了一個問題，於是便向身邊的幾位高僧問到：我們大清王朝的未來如何？高僧聽完這句話，想了一會就閉上眼睛非常神秘的說出了一句話：“我身不殘，國祚不滅”。
順治帝聽了高僧的話後，一頭霧水根本就沒有裡理解其中的意思，礙於天機不可洩露這些話語，他又不好意思詢問於是只好作罷，然後順治帝就又問到：“大清王朝又能夠經歷幾代皇帝呢？隨即高僧就脫口而出了兩句詩詞：“十帝在位九帝囚。還有一帝在幽州“。順治帝聽見了這句話之後一聲嘆氣顯得他更加的惆悵了，好像他已經猜出了結局一樣。
其實當我們結合歷史來看待這兩句話時，那麼就會發現說的這兩句話完完全全體現在了溥儀身上，第一句話，當時人們在寫到溥儀的“儀“字的時候，都會為了避尊者違而少些一筆，所以溥儀的名字也就是”殘“的，當時光緒帝是歷史上最後一位皇帝，清朝滅亡，印證了第一句話，
第二句話，當時溥儀在位期間，明面上是皇帝掌權，暗地裡都是慈禧在掌控全局，相當於就是把他囚禁了，後來光緒帝去了偽滿洲國，也就是古代的“幽州”，更是驗證了高僧的第二句話。
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