在“有槍就是草頭王”的民國，各路軍閥為了保持自己的權勢，對於自己的“命根子”——軍隊，更是無所不用其極的加強控制。他們利用血脈、人情、宗族、師生、女人、理想等等他們所能想到的所有手段，來加強對軍隊的控制。利用宗教，也是其中的一種方式。
民國軍隊
基督將軍馮玉祥
說起民國期間喜歡用宗教控制部隊的軍閥，最著名的、也是成就最大的，當然要說大名鼎鼎的“倒戈將軍”馮玉祥了。作為西北軍的首領，曾經統治西北的國民黨四大軍閥之一，馮玉祥有許多外號，除“倒戈將軍”、“西北王”等等之外，還有一個很特別的外號，那就是“基督將軍”。
“基督將軍”馮玉祥
馮玉祥之所以被稱為“基督將軍”，原因很簡單，因為馮玉祥曾在其麾下的部隊中大力發展基督教。他在部隊中建立教堂，聘請隨軍牧師，鼓勵和支持官兵們信仰基督教。
早在1918年，馮玉祥率部駐紮湖南常德，擔任湘西鎮守使時，他就開始在部隊中大力推廣基督教。到1924年時，馮玉祥3萬人馬的軍隊中，有過半士兵信仰了基督教，而軍官，更是百分之八九十的人都成為基督教徒。
馮玉祥
馮玉祥在軍隊中如此大力推行基督教，就是因為他認為基督教能夠“正人心”，可以增強官兵們的團結和對他的效忠之心。也因此，馮玉祥獲得了“基督將軍”的外號。
佛軍唐生智
相信大家對北伐名將、也曾指揮南京保衛戰的唐生智並不陌生，其實，在加入國民政府之前，唐生智在北洋軍閥時代，已經成為了一方諸侯。當時，唐生智擔任的是湖南善後督辦兼第四師師長。
唐生智
唐生智
唐生智為了與湖南省長趙恆惕爭奪湖南統治大權，同時為了拉攏信仰佛教的大小軍閥們，唐生智做了一件奇事，他將自己麾下的第四師剃度，全師官兵在一夜之間都當了和尚。
當時唐生智的第四師全體官兵身披袈裟，佩戴“佛”字勳章，甚至連閱兵的時候，官兵們都是吹響法螺，口宣佛號。鼎鼎大名的湘軍第4師變成了“佛軍”。而更神奇的是，唐生智的佛軍的確擊敗了趙恆惕，唐生智也成為了湖南省主席。
唐生智
劉湘的神軍
民國時期，在始終混戰不斷的四川各路軍閥中，勢力最大的一支，就是曾擔任四川省政府主席的劉湘。劉主席有一個很獨特的愛好，或者說信仰，他認為自己之所以能夠在四川叱吒風雲，全是因為有“神仙”的幫助。
劉湘
這個“神仙”，就是組建了孔孟道，在四川擁有巨大影響力的“劉神仙”劉從雲。劉從雲素來以占卜請神著稱，而且據說極為靈驗，劉湘更是信之不疑，對劉從雲言聽計從，甚至將他請到軍中，擔任軍師。為了完成為了完成自己心中的“大業”，劉湘甚至在劉從雲的蠱惑下，開始成立海、陸、空三軍之外的第四軍——神軍。
四川軍閥
這個所謂的神軍，就是劉湖湘21軍模範師。神軍的絕大多數官兵，都是劉從雲的信徒。神軍連訓練方式都極有特色，他們開壇做法，號稱刀槍不入。但是，雖然號稱是神，但劉神仙卻顯然不是真神，或者說法力不夠，在與紅軍的戰鬥中，神軍因作戰不力，劉從雲失去了劉湘的信任，神軍也就此消失。
民國時期，曾利用宗教控制軍隊的軍閥為數並不少，例如一直實際控制西北諸省的西北五馬，都或多或少的利用宗教，來加強對軍隊的控制。其他利用宗教控制軍隊的小軍閥，更是難以數計。
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