民国时期,有哪些军阀喜欢用宗教控制军队?

在“有枪就是草头王”的民国,各路军阀为了保持自己的权势,对于自己的“命根子”——军队,更是无所不用其极的加强控制。他们利用血脉、人情、宗族、师生、女人、理想等等他们所能想到的所有手段,来加强对军队的控制。利用宗教,也是其中的一种方式。

民国时期,有哪些军阀喜欢用宗教控制军队?

民国军队

基督将军冯玉祥

说起民国期间喜欢用宗教控制部队的军阀,最著名的、也是成就最大的,当然要说大名鼎鼎的“倒戈将军”冯玉祥了。作为西北军的首领,曾经统治西北的国民党四大军阀之一,冯玉祥有许多外号,除“倒戈将军”、“西北王”等等之外,还有一个很特别的外号,那就是“基督将军”。

民国时期,有哪些军阀喜欢用宗教控制军队?

“基督将军”冯玉祥

冯玉祥之所以被称为“基督将军”,原因很简单,因为冯玉祥曾在其麾下的部队中大力发展基督教。他在部队中建立教堂,聘请随军牧师,鼓励和支持官兵们信仰基督教。

早在1918年,冯玉祥率部驻扎湖南常德,担任湘西镇守使时,他就开始在部队中大力推广基督教。到1924年时,冯玉祥3万人马的军队中,有过半士兵信仰了基督教,而军官,更是百分之八九十的人都成为基督教徒。

民国时期,有哪些军阀喜欢用宗教控制军队?

冯玉祥

冯玉祥在军队中如此大力推行基督教,就是因为他认为基督教能够“正人心”,可以增强官兵们的团结和对他的效忠之心。也因此,冯玉祥获得了“基督将军”的外号。

佛军唐生智

相信大家对北伐名将、也曾指挥南京保卫战的唐生智并不陌生,其实,在加入国民政府之前,唐生智在北洋军阀时代,已经成为了一方诸侯。当时,唐生智担任的是湖南善后督办兼第四师师长。

唐生智

民国时期,有哪些军阀喜欢用宗教控制军队?

唐生智

唐生智为了与湖南省长赵恒惕争夺湖南统治大权,同时为了拉拢信仰佛教的大小军阀们,唐生智做了一件奇事,他将自己麾下的第四师剃度,全师官兵在一夜之间都当了和尚。

当时唐生智的第四师全体官兵身披袈裟,佩戴“佛”字勋章,甚至连阅兵的时候,官兵们都是吹响法螺,口宣佛号。鼎鼎大名的湘军第4师变成了“佛军”。而更神奇的是,唐生智的佛军的确击败了赵恒惕,唐生智也成为了湖南省主席。

民国时期,有哪些军阀喜欢用宗教控制军队?

唐生智

刘湘的神军

民国时期,在始终混战不断的四川各路军阀中,势力最大的一支,就是曾担任四川省政府主席的刘湘。刘主席有一个很独特的爱好,或者说信仰,他认为自己之所以能够在四川叱咤风云,全是因为有“神仙”的帮助。

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刘湘

这个“神仙”,就是组建了孔孟道,在四川拥有巨大影响力的“刘神仙”刘从云。刘从云素来以占卜请神著称,而且据说极为灵验,刘湘更是信之不疑,对刘从云言听计从,甚至将他请到军中,担任军师。为了完成为了完成自己心中的“大业”,刘湘甚至在刘从云的蛊惑下,开始成立海、陆、空三军之外的第四军——神军。

民国时期,有哪些军阀喜欢用宗教控制军队?

四川军阀

这个所谓的神军,就是刘湖湘21军模范师。神军的绝大多数官兵,都是刘从云的信徒。神军连训练方式都极有特色,他们开坛做法,号称刀枪不入。但是,虽然号称是神,但刘神仙却显然不是真神,或者说法力不够,在与红军的战斗中,神军因作战不力,刘从云失去了刘湘的信任,神军也就此消失。

民国时期,曾利用宗教控制军队的军阀为数并不少,例如一直实际控制西北诸省的西北五马,都或多或少的利用宗教,来加强对军队的控制。其他利用宗教控制军队的小军阀,更是难以数计。


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