钦州「窑之变」对不起，没能活成你希望的样子

一件坭兴陶坯走进龙窑，就走进了惊心动魄的宿命之门。

也许，会幸获色彩斑斓、千壶难求其一的窑变。

又也许，已没有了也许……

第一次走进贵台龙窑，我并非为完美而来。我要寻找的，就是这种所谓的残缺，一种大美。

有个日式的词叫做“佗寂”，一种空虚寂寞的枯淡美。这正是带我进入龙窑的心境。

繁华落尽，野趣自然，心灵沉淀，直指事物的“本源”，天性的回归。这不正是这些没有活成别人希望样子的所谓

古龙窑最早始于战国时期，以形状像龙得名，这是大中华的龙文化，日本仿造的窑也只自称为“蛇窑”。

古龙窑用柴草、松枝烧制陶瓷，温度火候全凭直觉。现代的坭兴陶烧制已逐渐电器化，成功率高，温度易于控制。

贵台龙窑，静寂于盎然的万物之间

它们之中的成功佼佼者，均被慕名而来者扫抢一空。但仍有相当一部分碎裂、崩塌，甚至融化回归为一滩凝结的浆

对不起，我最终还是没能活成你所希望的样子

尊敬万物，善感自然，还生命以清晰的颜色。

“残缺之美”又称“佗寂之美”，它能让我们接受自己的独特，察觉到深藏于人间的与众不同。

我从一堆尘世的繁华喧闹中走了出来，两手空空。

我理解那位恰巧于苦闷中创造我的工匠，所以我无悔。

佗寂，是一种收敛，耐得住的寂寞，是一种不完美、却恒久的美

这种残缺是“万物的禅”，诠释了佛教哲学与精神中的本源，谦逊、宁静、淡去浮华

我们不幸相遇在人间。既然相遇，那么就没有什么能再将我们分开。

伟大隐于被忽略的细节，美好常以简陋的外表示人。