金庸先生多佳作，有著非常龐大的受眾群，不僅因為武俠熱帶來了巨大的影響，究其作品本身而言，也具有極高的藝術價值。從上個世紀開始，到當今社會，金庸的武俠故事向來都是影視領域的寵兒，翻拍作品層出不窮，觀眾也樂此不疲。但就是在如此火熱的經濟市場面前，金庸的武俠類小說在正統的文學史上總有著反對的聲音，代表通俗文學的金庸武俠似乎總被針對，直到他的組品被選作語文課本的素材。
2005年的時候，全日制普通高級中學語文課本把金庸先生《天龍八部》中的一個大場面納入規劃，選入其中，取名為“神奇武俠”，作為通俗文學的代表。
《天龍八部》是比較奇特的一本書，與金庸很多的作品不一樣，他寫的是三個俠者的成長，講不清楚誰主角，喬峰、段譽和虛竹都是主要人物，缺一不可。在這樣的一個大背景下，又以喬峰的成長和毀滅為主線。我們都不會去否認喬峰的俠義和驍勇，我們也記得雁門關下的英雄柔情，這樣的一個人，前半生為世人的信任所困，似乎一直在說服世人，他是個好人；後半生又為民族大義所困，他站在漢人和遼人中間，左右為難，他的那股浩然正氣，救濟蒼生的偉大願望在這裡無處施展，格格不入。
段譽和虛竹則是比較幸運的一類人，他們代表著金庸筆下所有的機緣類男主，他們單純善良，赤子之心，不會算計，不會陰謀，但是人生相對順遂，在機緣巧合之下練得神功，武力大增，走上行俠仗義的路上去了。
這就是《天龍八部》大概的故事，而選入教材的片段則是一次大規模的對戰場面，金庸先生善於宏觀敘事，也善於細節描摹，選文這段，無疑是後者。
喬峰為了救阿紫，不顧一切衝向少林寺，同行的還有段譽和虛竹，這也是《天龍八部》中為數不多的經典場面，三人大戰少林寺。
段譽對打慕容復，虛竹對打丁春秋，喬峰對打遊坦之，縱觀全書，我們會發現這敵方的勢力不容小覷，他們的完勝也說明了這三個人武藝之高，一般人難以企及。另外，將這一段選入中學教材，他們考慮到的可能不僅僅是內容的精彩度，應該還有三人面對生死時的凜然大義，對學生的精神教育則更加註重。
在文言文與國學熱蒸騰而起的今天，語文教材的編寫一度成為專家頭疼的事情，金庸作品進入教材雖說招到了很多人的反對，但他確實為語文教材注入了新的活力，也增強了學生學習語文的興趣。
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