有人說，傣族女子的衣著打扮是世界上最美的，就像孔雀開屏一樣，絢麗多姿。因此，傣家婦女素有“金孔雀”之稱，身穿盛裝的小卜少，婀娜多姿、嬌美動人，每每都會引人注目。
10月1日至10月7日，2018年花腰傣服飾文化節將在玉溪市新平縣舉行。除了服飾展示，還有美裝大比拼等系列活動，遊客將欣賞到花腰傣傣雅、傣卡、傣灑等不同支系、不同風格的服飾，一系列活動必會成為服飾節上一道道靚麗風景。
雲南有25個少數民族，民族服飾多姿多彩，服飾文化內容格外豐富。傣族，雲南大家庭中一個具有悠久歷史和燦爛文化的民族。據云南晉寧石寨山考古發現，早在兩千多年前，傣族先民婦女就束髻、纏帕、裳以筒裙，男子披後世所稱的“通身跨”。
雲南民族博物館藏品部負責人告訴記者，女性傣族服飾，從服裝款式看可歸納為為短衣長裙型、長衣長裙型和短衣短裙型三大類。《四江流域的雲南傣族女性服飾》一文中，分別對這三類款式做了精煉總結：
短衣長裙型較為簡潔大方，上衣較短，衣長不過臀；下身著上下等寬、無腰無擺的直筒長裙，裙長至腳面；
長衣長裙型典雅大方，喜穿長至小腹的立領窄袖、弧擺對襟或斜襟上衣，下身著棉紙黑筒裙，裙長及足面，護黑布綁腿；
短衣短裙型，上身著直領和無領短及上腰部，長至臍的胸兜或窄袖短衣短褂，下身著裙襬用挑花塊、花布帶、金屬亮片裝飾的筒裙，裙短至膝或長及小腿，護黑土布飾花綁腿。
傣族男性服飾相對簡單、樸實，一般穿無領對襟小袖衫，下穿長管褲，用白布、藍布、紅布包頭。
“事實上，因當地自然生存環境、歷史文化、習俗風物等原因，生活在雲南不同地域、不同支系的傣族，服飾上會略有差別。”藏品部負責人告訴記者，“傣族服飾，以水傣、旱傣、花腰傣為主，女性服飾各有千秋，男性區別不大。”
斑斕多彩的花腰傣服飾
花腰傣服飾，主要指分佈於新平彝族傣族自治縣的漠沙、腰街、戛灑、水塘等地的傣雅、傣灑、傣卡等服飾。中原工學院服裝學院的孔令奇老師的研究顯示，花腰傣服飾與其它傣族支系服飾相比，“更顯古樸典雅、雍容華貴，充滿古滇遺風和文化意韻。”
記者來到新平花腰傣手工藝品開發協會會長刀向梅的家中，客廳一隅，靠牆的架子上，擺放著各式各樣的繡品，多彩、美觀，據瞭解，這些繡品多出自當地心靈手巧的花腰傣婦女。每逢重大節慶，她們會身著盛裝，載歌載舞。
雖說是同一個傣族支系，但居住在不同地方的花腰傣的服飾在服裝款式、色彩、面料及服飾品的裝飾上存在些許不同。繁複的服飾藝術形式構成了璀璨的花腰傣服飾文化大觀。
傣雅服飾：靈動秀美
“走動時，裙子的無數條花邊像波浪起伏的小溪，充滿靈動的秀美。”
“傣雅”特色服飾
“分佈於新平的傣雅服飾，斑斕多彩，款式獨特，其婦女著裝一般為內穿長及上腰部、領口綴縫有用銀泡拼成菱形或塔狀圖案的無袖坎肩短褂，外穿一件無扣無帶的對襟窄袖長及腕、袖口鑲有紅緞料花布塊、領嵌銀泡，外衣襟邊、衣襬處和長及腹部的內衣襬端綴滿銀光閃閃的銀泡和魚形銀鬚綴佩飾物。下身則套穿三條做工不同、長短不一、圖案各異的棉質黑筒裙，筒裙的下襬用鮮豔奪目的綢緞、花邊、挑花塊鑲拼成象徵水紋的橫條紋圖案，穿時，筒裙以蹭蹭上提斜拉呈橫斜狀或左高右低為宜。”
她們還會編織一條五顏六色的綵帶，纏於腰間，十分美觀。“傣雅服飾中，最亮麗的是身後臀部纏戴的綴滿銀泡和紅纓穗邊飾的三角帕和腰間長約兩米、兩端綴滿銀鈴、嵌著銀泡的腰帶。”
傣灑服飾：華麗高貴
在孔令奇看來，傣灑服飾是花腰傣服飾中最為華麗高貴的。由頭飾、衣、裙三部分組成，用料多為綢緞和自織土布。已婚婦女和未婚少女服飾有所不同。未婚少女頭戴鑲滿銀泡、帽沿綴滿銀鈴的小圓帽；已婚婦女則結髮於腦後，纏上一串串銀鈴、銀泡，外戴尖頂的竹編漆質笠帽。
“傣灑”特色服飾
傣灑的衣服也由長內褂和短外衣兩部分組成，外套比較特別，它不同於其他花腰傣的服飾，而是以綠色為主體色，再用紅綠紫黃等綢緞在袖口、衣襬等邊緣處橫向拼接縫製而成。下著黑色筒裙，裙邊繡著各種圖案。腰間繫自織的花帶並多層纏繞，小腿套有白色布套，年輕的姑娘則使用綵緞裹腿。她們多穿紅色帶絆布鞋。
傣卡服飾：淳樸自然
傣卡的頭飾是長約一米且四周繡寬約兩寸精美花色圖案的巾帕作為包頭，並把兩側的五彩纓穗打結於左耳上。
“傣卡”特色服飾
傣卡上衣同樣分內外兩件，內為圓形小立領，胸前裝飾豐富的銀泡。黑色土布外套短於內衣，胸襟無紐。衣背鑲有紅黃綠藍彩色布條。
下裝為A型花邊長筒裙並用花腰帶在腰間繫結。傣卡的裙裝一般穿三條左右，少則一條，多達五條。“總體而言，三種服飾類型的形制大體相同，但傣卡服飾較傣雅服飾和傣灑服飾更顯淳樸、自然。”
傣仲服飾：獨特的大包頭
傣仲服飾主要指分佈於元江的傣族服飾，它與傣雅服飾最大的區別，在於傣仲女性頭上會有個大包頭。大包頭還是傣家年輕女性進入青春期的標誌，人們以包裹厚重的雙層大黑布包頭或纏多塊頭巾、鑲銀泡布塊的裝束作為成年的象徵和標誌。
水傣、旱傣服飾
水傣服飾，主要指分佈在西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州瑞麗市等地區的傣族服飾，也包括瀾滄、江城、孟連等。
水傣服飾，緊身衣和薄筒裙為經常穿著服飾，緊身衣多為淺色，外衣的袖子和腰身則比較窄瘦，筒裙長度通常能蓋住腳面，花色多樣。這是水傣青年女子的穿著，中老年婦女更偏向於深色系。其腳上通常穿著塑料或是膠制的夾腳拖鞋，方便實用。
旱傣服飾，主要指分佈於德宏傣族景頗族自治州的潞西、隴川、盈江、梁河和文山州的馬關，楚雄州的大姚、永仁、武定，普洱市景谷等地的服飾。”
旱傣服飾，未婚女青年上身著對襟或斜襟上衣，下著長褲，腰繫繡花圍腰，梳髮辮盤於頭頂。婚後則收發易裝，改穿對襟黑色或白色短衫、黑色筒裙，束髮於頂，外裹毛巾。進入中年後則戴用黑布纏製成的高筒帽。
雞樅斗笠、腰籮
在雲南民族博物館的民族服飾與製作工藝展廳，雲旅君看到，玻璃櫃內擺放有一些傣族服飾飾物，多是銀飾品，也有紡織品。事實上，愛美的傣家人多喜佩戴飾物，頭頂、腰間、手腕等處，都會看見一些精美的飾物，“配飾材料多以銀飾品、紡織品、竹製品為主，還有銅、鋁、鍍金紐扣等金屬材料、非金屬材料及棉毛製品。”
配飾中，最值得一提的是花腰傣的雞樅斗笠和腰籮。
雞樅斗笠，指的是花腰傣小卜少頭頂上一頂造型獨特的小斗笠，小斗笠在當地稱為“雞樅帽”，因形似正開放的雞樅菌而得名。也叫“蔑帽”，是花腰傣竹編的一個重要組成部分，冒頂中央有一小尖塔，帽沿微微翹起，造型獨具一格，戴在額頭上時，彷佛是反戴著。頭戴小斗笠的小卜少，顯得婉轉羞澀，在紅花竹銀的映照下更加楚楚動人。
腰籮，是新平等地花腰傣女性用於裝飾腰部的傳統竹編工藝品和尾部裝飾物，新平當地人也把它叫“小秧籮”。小秧籮做工精細、小巧玲瓏、攜帶方便，據說早年是插秧時用來隨身放秧苗用的，實際上，如今小秧籮裡常被用來放針線、錢幣、糕點、水果等零星物品。傣家女還會在腰籮上綴以綵線圖案、珠飾等，平時繫於花腰傣姑娘的腰後，有人更將其稱為“腰上的藝術”。
雲報文旅全媒體記者 張琳 文
部分文字資料來源於蔣貞《四江流域的雲南傣族女性服飾》、孔令奇《探析花腰傣服飾的符號寓意》
一審 龔靜陽
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