（1）老子说他的话非常易知易行，是私欲阻隔使天下人对他的话不知更不行。有私的人听不懂听不进也不愿听无私的人说话，认为无私的人是“傻子”，所以老子说大智若愚。人们怀念毛泽东时代，大概是因为那是个为人不为己走红的“傻子”辈出时代。
（2）福祸无门，惟人自召。亦惟人自去。人面貌有美丑，性格有刚柔，体质有强弱，寿命有长短，地位有高低，财富有多寡，反应有快慢，能力有大小，这些都是由因果之别衍生出来的报应之别，它几乎独于社会制度之外，几乎和社会政治无关，决定这些的是自己不是别人。
（3）老子认为规律和真理没有新旧古今，它永远恒定不变。正确认识、准确把握、灵活运用历史规律，从历史规律中汲取经验教训，是趋利避害、趋福避祸、趋成避败、趋兴避衰的纲纪。运用历史的规律，解决今天的问题，一定能成功。他说“执古之道，以御今之有”。古往今来，正确认识规律并遵循、运用规律的，都是胜利者。
（4）当供人借用和欣赏的内容越来越少的时候，就着力培养一系列特殊的自信：我有能力约束自己少说话、少管事；我有本事培养出自赏孤独的净心；我有办法调适好心态与身体；我有毅力不断提高知者不言的内敛与光而不耀的修养；我能践行释迦牟尼佛的净念相继、老子的塞兌闭门、孔子的戒之在得；我能做积善之人；我能留余庆于后。
（5）没有私心私欲就没有私仇私怨、没有私恩私情、没有烦恼和惆怅。老子说心要“无狭其所居”。心不适宜居于狭窄之所，心居于宽敞明亮的环境，就能心如止水，情无波澜，光明磊落，坦荡清醇，轻松自然。人就活得轻松，活得自在，活得坦然，活出品位和滋味。
（6）老子高看两种人：“自知不自见”的人和“自爱不自贵”的人。能客观看待和准确总结自己的长短得失，不炫耀自高，不孤芳自赏，不自显其长的人；能自珍自重，自爱心身，自净其意，涵养道德，又不自以为贵；心无高低贵贱，人能和光同尘，这样的人连老子都表示尊重。
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