如果從我們的觀念上來說的話，因為其他的四個人雖然也有一半不是人吧，但是好歹是人形生物，所以更容易被我們所認同，而馬的話一般被我們當作是交通工具了，存在感就很低了，所以我們只說是師徒四人。
如果我們考究一些去打量這件事情的話，可以這麼解答：
白龍馬是西海龍王三太子，原著上說因為縱火燒燬玉帝賞賜的明珠而被西海龍王上天告忤逆，要被斬首。後來被觀音大士說情，才免於死罪，被貶到了蛇盤山鷹愁澗，等候唐僧去西天取經。這個邏輯你信嗎？你把家裡的一個寶貝燒掉了，然後你爹稟告官府要把你給斬了，這孩子一定不是親生的吧？難道是東海龍王的種，才讓西海龍王這麼迫不及待的想要把自己的孩子殺掉？這其中必定有蹊蹺，於是我們做出以下猜測：
西天取經是一個佛教傳入中原的大項目，相當於現在的南水北調，西氣東輸吧。我們細看《西遊記》都知道，九九八十一難看似很艱難，但是其實都是很安全的，很多的保鏢在暗中保護著，這幾個人其實都有去鍍金的嫌疑。西王龍王也想把自己的孩子插進這個隊伍裡面，所以有了這麼一出，賣一賣它的老臉，讓觀音大士給通融安排一下。但是這個項目組是有編制的，而且是固定的，所以臨時插一個人進去，也就只能是臨時工身份，所以白龍馬其實也一直都沒有被唐僧收作徒弟。這個徒弟是有名額的，而且是固定的，一個蘿蔔一個坑。
為了讓白龍馬能夠名正言順的進入取經項目組，同時在最後能夠得到一些獎勵，觀音大士說了：你想那東土來的凡馬，怎歷得這萬水千山？怎到得那靈山佛地？須是得這個龍馬，方才去得。這話聽起來很有道理，但是仔細想想，在《西遊記》當中白龍馬是也出過幾次手，但是其實大部分時候還是當一匹馬的工作的，好像也沒啥關係。但是不管怎麼說，玉龍三太子最後也如願以償，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被升為南無八部天龍廣力菩薩，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
閱讀更多 悠然歲月 的文章
