徽州在一些大的民居建築上，採用了大屋頂脊吻，這沿襲的是宋代官式營造法，大屋頂脊吻有正吻、蹲脊獸、垂脊吻、角戧獸、套獸等，除了裝飾需要，還附會了不少神話傳說。徽州民居是點、線、面的巧妙組合，而黛瓦、粉壁、馬頭牆這三者，應該是徽州古民居外部造型的三大特徵了。
這三大特徵，決定了徽州古民居有著強烈而獨特的審美視覺，初來乍到徽州的人，第一眼看過去，就會被徽州古民居的外在形象所吸引。人們常說，建築是凝固的音樂。而呈現在人們面前的徽州古民居，多隨地形自然起伏，遠遠望去，錯落有致、恢宏壯觀。而滿眼的黑白相間、光影交錯，更有一種強烈的、優美的韻律感。
那魚鱗似的灰瓦、高高的白牆，就是跳動的音符。在當地被稱作“五嶽朝天”的高低錯落的五疊牆或馬頭牆，以其藍的天際間，牆頭輪廓分明，空間層次豐富，給人的感覺就像簫或者是古箏奏出來的樂曲，餘韻悠長。
徽州古民居的外牆是用磚砌成的，表面塗抹白石灰，因為雨的侵蝕，原來潔白的石灰外牆慢慢成了灰色，青色小瓦也得墨黑起來，無形中增添了歲月的滄桑感。在整體色彩效上，
徽州古民居以黑、白、灰的層次變化，組成統一的建築色，顯得清新素雅。
而連成一片的黑白相間的古民居建築群，使人聯想到太極圖的陰陽魚，既單純得一目瞭然，又神秘得高深莫測，表現出歷史悠久的東方美學“道法自然”的文化底蘊。
徽州古民居在材質上的選擇，又加深了這種美學效果。在徽州，不管是普通民宅，還是富豪大院，一律以材質的自然美，營造出平易感、親切感，以及玄妙感。牆基上堆砌的青石或者麻石，質地鮮明，雕鑿方整；門樓、門罩、花窗上的磚雕不五色勾畫；桶扇、樑架的木雕也保留木質紋理的天然色澤；清水牆不添加任何塗料，處處顯示質樸美。
徽州古民居建築取材純粹為磚、木、石。材料本身也是有“性格”的。木料富有溫暖感，石塊具有粗重感，磚塊遵循的是規矩原則，水磨石具有光潔感。這些無生命的物質材料，經過技術和工藝的巧妙融合和處理，化為空間秩序和形式，顯示出豐富的美學意蘊。從深層次來說，徽州古民居在色調、材質上的選擇，體現的是老莊美學觀。
出自徽州的宋代理學大師朱熹說：
“大抵人之言，本自平易，而平易之中其旨無窮。”老莊追求平淡自、順應自然的美學理想，從理論上賦予道以美的屬性，並深深滲透在古民居建築藝術之中。更多美麗中國特色，請點解“瞭解更多”獲取...
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