世界上99%的事情要用錢來說話，剩下的1%要用更多的錢來說話。
一個錢，一個權，是男人們孜孜以求的兩樣東西。
男人通過征服世界來征服女人，女人通過征服男人來征服世界。
錢和權才是征服世界的利器。
醉臥美人膝，醒掌天下權。哪個男人沒有這樣的理想呢？
大丈夫不可一日無權，小丈夫不可一日無錢。
《鹿鼎記》裡，韋小寶以此縱橫天下，無往不利。
貧居鬧市無人問，富居深山有遠親。世態炎涼，古今都是如此。無錢無權，韓信才會有胯下之辱。
《戰國策》記載，蘇秦初次出山失利後：“說秦王書十上而說不行，黑貉之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸縢履礄，負書擔橐，形容枯槁，面目犁黑，狀有愧色。”
蘇秦遊說秦惠王十次都沒有成功，用黑貂皮做的皮衣穿破了，錢用光了，行李袋子破了，最後連鞋子也買不起，只好穿草鞋，自己挑著裝書和行李的擔子，又黑又瘦，臉色非常難看。
回家後，“妻不下紝，嫂不為炊，父母不與言”，蘇秦見此，不僅嘆道：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！”
於是，蘇秦發奮苦讀，頭懸梁錐刺股，“引錐自刺其股，血流至足”。終於茅塞頓開，再次出山後，合縱六國抗秦，配六國相印。“於是六國從合而併力焉。蘇秦為從約長，並相六國”。
這次蘇秦回家時，“父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里；妻側目而視，傾耳而聽；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。”
蘇秦見嫂子這個樣子，笑問：“嫂何前倨而後卑也（前倨後恭出自此處）？”
他的嫂子說：“以季子之位尊而多金（那是因為叔叔您現在當大官了，又有那麼多錢）。”
蘇秦不禁發出千古感嘆：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼，人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉！
前幾年，有女孩公開宣揚：“寧可在寶馬車裡哭泣，也不坐在自行車上笑”，可見古今概莫如是。
作為一個男人，必須有事業才能在社會上有立足之地。
無論是自己創業，還是加入團隊，或者繼承，都需要追逐和把控“錢”“權”二字。
世人只以錢多錢少，權大權小，來衡量你是誰。
什麼都沒有，那你還有什麼存在感，“有錢道真語,無錢語不真”，“不信但看宴中酒，杯杯先敬富貴人”。
現在的創業大潮，公司多如牛毛，都在宣揚“改變世界”，沒錢你試試看，馬上就先被世界改變了。
都是失敗居多，成功只是偶然。
但做事就是這樣，必須經歷失敗，才能知道成功的可貴。
天地有四季輪迴、寒暑溫熱，人生有起伏波折、酸甜苦辣，這就是修行。
錢，可以讓人內心強大。
錢帶來勇氣，讓你不必為生存而掙扎，為明天而擔心，為別人的輕視而恐懼。
錢可以讓你掌控自己的命運，敢於說真話，敢於拒絕別人。
有錢，才有尊重，才有自由，才能讓你的心態閒適自在。
從某一角度來說，錢的多少就等於你的價值多少。
這是一個潛規則。
百萬富翁在千萬富翁面前低頭，開寶馬的在坐賓利的面前伏低；市值千億的一個級別，市值百億的一個級別；如同科長之於局長，村長之於縣長。
有個小故事，一次市裡組織企業家開會，開超市的老王資產千萬，在會上結識了幾個開礦的大老闆。會後，幾個大老闆要去打高爾夫，老王也要跟著去，這時候，一個大老闆就斜著眼說了，我們都是資產過億的企業，你一個小開超市的瞎參合個屁呀，你哪有資格跟我們一起玩。
現實就是這樣，所以我們看到大小老闆都在廢寢忘食的打拼，求的無非是想更進一步，讓人高看一眼。儘管他們已經衣食無憂，卻不能停下腳步。
有些人一輩子掙不到一千萬，而有的人一分鐘就花掉了一千萬，這是什麼概念，也就是說，如果用錢衡量的話，這個人的價值連別人一分鐘都不如。
當然，這都是偏激的話，老方也就一窮人，但有錢總比沒錢好，對吧？
所以，年輕人都要抓緊賺錢，暫時賺不大錢的話，就先讓自己值錢。
這個社會如果是一個遊戲的話，錢就是通關的鑰匙。
“貧賤夫妻百事哀”，網上很流行的一段話:“沒有錢,你拿什麼維持你的親情,穩固你的愛情,聯絡你的友情,靠嘴說嗎,別鬧了,大家都挺忙的!”
只有賺錢了，你才能花錢，才能用來做想做的事，實現自己的想法，為社會做貢獻。
不然，沒人願意理會你。
金星曾在節目裡說黃渤，“現在你們聽黃渤唱歌都誇他唱得好，那是因為他紅了。試問一下，當年可有誰買過一張他的唱片？”
功利的社會，只看現實。
得到的同時，也必然會失去。
百億富翁曹德旺說過：
經常會有人問我：“有錢與沒錢最本質的區別是什麼?”我說有錢多受人尊重一些，住好一點，穿好一些，吃好些，心理上不會焦慮，不會怕沒飯吃，其他都一樣，比如：陽光，沙灘，空氣，鮮花，綠草與時間，上帝很公平地賦予每一個人，我以前曾經窮過，但也是很快樂，只要是身體健康，心態健康，窮人也一樣幸福。未來的億萬富翁們，請不要忘了初心。
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