陳冠軍在一篇自述文章中寫道
“這種感情（對子岡牌）逐漸由崇拜上升為執著，也促使我開始嘗試對中國八千年歷史的玉文化進行研習解讀，從中讀出了‘子岡牌’將詩、書、畫融會貫通於方寸之間，承載了豐富情感的深層涵養。”
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流行千年的子岡玉牌
陳冠軍的子岡牌與陸子岡的子岡牌應該有著密切的承傳關係，“方寸之間見天地之闊”便是玉雕概念的內涵和外延在時空隧道里相互穿越的結果。
平常心看待世界，平靜心觀照人生
子岡牌自古以來就擁有白白潤潤、方方正正、實實敦敦以及玲瓏剔透的質地，被賦以了無限的想象，再配以凹凸起伏的花紋，極富立體感。
用簡潔的雕刻方式，表現出詩詞一般的風韻美，使得子岡牌長久地成為每個時代文化訴求的不二載體。
子岡牌常常一面琢山水、花鳥、人物、走獸圖，雖用琢玉碾出，仍不失畫家的筆墨情趣；另一面雕刻詩文、龍飛鳳舞，彷彿是名家直接書寫其上，並琢有子岡印款。
將中國的書畫藝術鐫刻在玉牌的正反兩面，加上玲瓏剔透的牌頭裝飾，具較高的觀賞性，玩味無窮。
輝煌與平淡，也許隔著很遠的距離。又或許，只是一念之間
子岡牌的特殊魅力，體現在別開生面的形態上，精美的玉質和精細的雕工於一體的藝術風範。
長方形的子岡牌，非新疆和田佳料不用，潔白無瑕，滋潤溫柔，
花紋圖案出類撥萃，以高超的琢玉技藝，多作剔地陽紋，以淺浮雕形式，將書面圖紋表現的曲盡其美，淋漓盡致。
子岡牌雕刻多采用中、淺浮雕工藝，故深淺往往掌握在0.5毫米上下，觀察時要利用側光才可以比較容易觀察它的藝術表現效果以及工藝的精細與粗疏。
玉雕子岡牌的打磨等也是重要的工藝步驟，外觀的平整與光潔是它之所以產生巨大魅力的不可或缺的重要因素。
古有碾玉妙人陸子岡，今有傳承匠人陳冠軍。
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