讀行記

劉姥姥第一次進賈府，她沒有見到真佛王夫人，反而見到了剛管家不久的王熙鳳，也因此與賈府結下緣分，與王熙鳳和巧姐結下緣分。

劉姥姥二進賈府，曹公繼續用他的如椽大筆，在富貴和貧窮之間不停地切換視角，埋下伏線，在眾人宴飲歡樂之時，早已埋下一些關鍵人物命運的伏筆。

關於劉姥姥，我們都知道，她在三進賈府時，救了陷入火坑的巧姐，完成了她與巧姐的緣分。其實劉姥姥身上，還隱伏了兩個女子的真實結局，這兩個人不是別人，正是黛玉和寶釵。

很多人會奇怪，劉姥姥一個老嫗，她的命運怎麼可能跟釵黛的命運交錯在一起呢，但劉姥姥二進榮國府的一個故事，卻透出了巨大的隱喻。

這個故事很多人都熟悉，賈母見了劉姥姥很喜歡，精明的劉姥姥就開始講些鄉野的故事來奉承賈母，她講的這個故事的主角，是一個叫茗玉（有版本作若玉）的十七歲的小姐，生前父母愛如珍寶，後來一病死了。

她死了之後，父母因為思念女兒，就讓人蓋了祠堂，把她供奉在這裡，並派人燒香撥火，後來年深日久，廟毀像壞，她就時常變了人出來各村莊店道上閒逛。

原文回目說“村姥姥是信口開河”，即這個故事明顯是劉姥姥編出來的，目的就是為了討賈母歡心，但我們知道，紅樓夢裡的很多笑話，故事都是有隱喻的，這一個自然也不例外。

關於它的隱喻，我在之前的文章有過分析，即它隱喻了黛玉的命運，黛玉最終是淚盡夭亡，而這個茗玉不僅跟黛玉的名字裡都有“玉”，其出身和死亡，也跟黛玉極為相似，很明顯是曹公借劉姥姥之口，隱喻黛玉之死。

更奇特的是，當寶玉得知茗玉小姐的身世之後，就跟劉姥姥說“我明兒做一個疏頭，替你化些佈施，你就做香頭，攢了錢把這廟修蓋，再裝潢了泥像，每月給你香火錢燒香豈不好？”這顯然是黛玉死後，寶玉追悼她時的情形。

當然，這個茗玉小姐，暗喻的不只是黛玉的命運，還有寶釵的命運。

劉姥姥說的這個故事，發生在冬天，她說的很詳細“就象去年冬天，接連下了幾天雪，地下壓了三四尺深。我那日起的早，還沒出房門，只聽外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來了。我爬著窗戶眼兒一瞧，卻不是我們村莊上的人。”

我們再細思寶釵的判詞“金簪雪裡埋”，她有沒有可能也是早亡，死在了一個下雪的冬天？活在死在找尋寶玉的路上？甚至我還在想，寶玉離家出走時，正值冬天，天降大雪。而寶釵死亡時，也在冬天，也是天降大雪？當然，這一切都是推斷，是猜測。

值得注意的是，劉姥姥這次進賈府，先後去過的大觀園中的幾處地方，除了探春的秋爽齋，妙玉的櫳翠庵，便是黛玉的瀟湘館和寶釵的蘅蕪苑了，冥冥中，似乎已經牽起了劉姥姥與釵黛之間的命運關聯。

第四十二回的回前批裡有一段批語：釵玉名雖兩個，人卻一身，此幻筆也。今書至三十八回時已過三分之一有餘，故寫是回使二人合而為一。請看黛玉逝後寶釵之文字便知餘言不謬矣。

所以，這個叫茗玉的小姐，很可能就是黛玉和寶釵命運的化身，其命運暗喻了黛玉和寶釵的結局，曹公通過劉姥姥的“歪打正著”，非常隱晦地交代了兩人的命運。

而且這時候，劉姥姥還沒有離開賈府，細看上面那段脂批，結合劉姥姥說的雪下抽柴的故事，那個叫茗玉的小姐，似乎暗示的正是釵黛二人結局。

少讀紅樓

《紅樓夢》無一閒筆，曹雪芹在行文之時鋪墊了大量情節暗示人物命運。有的暗示前置，有的暗示從八竿子打不著的人口中說出，其中劉姥姥所講“雪下抽柴”故事就是暗示林黛玉和薛寶釵的最後結局。

《紅樓夢》塑造林黛玉和薛寶釵的基本真意就是“釵黛合一”。無論是判詞還是【終身誤】曲子都是釵黛合寫！所以在三十九回劉姥姥信口開河中所講茗玉雪下抽柴故事就是暗示林黛玉和薛寶釵的結局。

我們先看劉姥姥口中的茗玉小姐：

去年冬天，接連下了幾天雪，地下壓了三四尺深。只聽外頭柴草響。原來是一個十七八歲的極標緻的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子……這老爺沒有兒子，只有一位小姐，名叫茗玉。老爺夫人愛若珍寶，可惜這茗玉小姐生到十七歲，一病死了。”

劉姥姥這一段信口開河，只要一對照就知道是在暗示林黛玉和薛寶釵的結局。首先，獨生女符合林黛玉的出身，女孩又叫茗玉，十七歲病死。這都將線索指向林黛玉。八十回後的缺失讓我們不知道林黛玉的結局，結合這一段描述可清晰指向林黛玉在十七歲時一病死了。這讓林黛玉自殺說不攻自破。八十回結束前林黛玉已經長到了十六歲，八十回後情節推進加速，與林黛玉一病死了相聚不遠。

其次，劉姥姥講述冬天雪下抽柴，雪通薛，柴通釵，一樣將這女子指向薛寶釵！黛玉隨後也用“雪下抽柴”諷刺賈寶玉，語氣與諷刺“金玉良姻”一般無二。黛玉死後，寶釵嫁寶玉，幾個月後寶玉離家出走，賈家大廈傾倒，寶釵流落民間。雪下抽柴也表明薛寶釵面對的困頓生活，如寒冬大雪，悽慘無比。《滿床笏》中也有昨憐破襖寒的說法，脂硯齋說隱喻賈蘭，但賈家其他人的遭遇也大體如此。寶釵的判詞金簪雪裡埋，不說寶釵是否凍死，只說金簪被雪埋所面對的境況，恰是幾天大雪，薛寶釵孤零零處於三四尺深大雪中，大雪不一定是真，很可能暗示薛寶釵所面臨的嚴峻生存環境！

釵黛合一是《紅樓夢》主旨。作者無論在身體先天疾病描述，食用藥物，還是性格，故事發展都隱喻釵黛互補，到四十五回金蘭契金蘭語，釵黛合一基本完成，沒有隔閡的二人之快樂行徑讓人愉悅。可好景不長，二人結局曹雪芹就提前鋪墊好了。五十八回，杏子陰假鳳泣虛凰通過藕官，菂官，蕊官三人的故事影射了寶黛釵三人的結局就是林黛玉死後，薛寶釵嫁給賈寶玉。林黛玉死的年紀又通過劉姥姥雪下抽柴告知十七歲。這與八十回結束時時間極近！賈寶玉離開之後的薛寶釵面臨的窘境就彷彿孤身處於隆冬大雪之中，無柴禦寒，飢寒交迫！

雪下抽柴用劉姥姥之信口開河，彷彿表示無心，曹雪芹往往就善於用這樣的口氣真事隱。一如賈政大觀園試才題額對瀟湘館可讀書的羨慕，對蘅蕪苑先有雞肋一般“無味”，後又連說有趣，都是作者隱藏對釵黛的評價！只是不小心就會略過去。而一旦發現真諦，讀書所帶來的快樂就會獲得更大的滿足感！這正是《紅樓夢》的魅力！雪下抽柴也是這樣一個隱喻的故事，背後真相不美麗，很冷，很殘酷！

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君箋雅侃紅樓

劉姥姥是貫穿全文的人物，她見證了賈府烈火烹油的繁華到敗落。

劉姥姥二進榮國府時，“村姥姥是信口開河，情哥哥偏尋根究底”。

寶玉:“那女孩兒大雪地作什麼抽柴草？”……

“不是我們村莊上的”“穿著大紅襖兒，白綾裙子”的女孩雪下抽柴，並說這“極標緻的一個小姑娘梳著溜油光的頭”，名叫茗玉的小姐後來生病死了。寶玉聽了，跌足嘆惜……

文中反覆出現雪下抽柴，真作假時假亦真，必定有深意。

茗玉，茗，黛綠色也。會不會就是暗指黛玉？

雪下抽柴，寶釵姓薛【雪】，柴木為林【林黛玉】。暗指寶釵與寶玉成婚的經過。

清心一棧

上次我回答了“雪下抽柴”的喻意，這次文小姐又邀答，劉姥姥二進大觀園，這是作者故意用他人視角，領讀者遊歷了一番大觀園，她也由當初一個不起眼的打秋風者，進一步展現了她作為一個智慧老婦人的形象，並且和巧姐結緣，最後救了落難的巧姐。記得我中學時，暑假看《紅樓夢》的電視，父親在旁邊，當電視放到鳳姐王夫人去鐵檻寺的路上，在一個村莊換衣服的時候，老父說，這裡讓王熙鳳換衣服，看到那個二丫頭，實際上是預演了巧姐的後來生活。及至大了，我再思考這個問題，覺得他的話是對的，也明白曹雪芹的筆下無一處閒話。

當我看到“茗玉小姐雪下抽柴”的這一節，想要分析它的寓意的時候，先是著眼於“茗玉”名字的寓意，書中名字帶玉的人名不多，但是也不少，如“妙玉”她似乎是黛玉的分身，是入了空門的黛玉形象，也讓我們想象了一番如果黛玉在幼年出家的話，似乎也是這個樣子。

如“紅玉”，她是小紅，因為避著寶玉的名諱，所以改名叫小紅，她努力上進，她也是私定終身，如果我們說黛玉和寶玉送手帕那也是私定終身的話。而小紅和賈芸是有著比較好的結局的，他們生活在一起，平淡而又幸福。

所以我覺得“茗玉”似乎就是說的黛玉，因為“茗”就是茶，茶色也是黛色的。並且這個故事在起說時，描繪了一個紅襖白裙的小姐形象，後來當寶玉究問這個小姐的時候，劉姥姥說這個小姐十七歲上一病死了，她家裡也只有她一個女兒，識文斷字，她死了之後，她的父母傷心紀念她，給她蓋了祠堂。她的身世，和黛玉何等相似。因此我認為這個故事隱喻了黛玉在十七歲病逝。

至於說到“雪下抽柴”的這個意象，應該是隱喻了賈府的敗落，因為“柴”通財，抽柴預示著賈府的錢財被人（缺財）的人，抽取去了，因為劉姥姥講到姑娘抽柴的時候，巧合的是，賈府裡靠著祠堂還是馬棚處忽然起火。無論是這個故事，還是當時賈府“走水”都是不吉利的。因為古人對失火是非常避諱的，要敬火神，並且將“失火”改稱“走水”。

而且這個姑娘不像村莊的人，就該是流浪的人，穿著紅襖白裙，賈府裡的人在敗落之後，可能被迫分散，她們為了投奔親友，不得不拋頭露面，大雪天還在路上，或者無處棲身，沒有烤火抗寒之物，不得不出來抽柴暖身。所以這個意象，可能是預表了賈府的敗亡之後，富貴女兒們離亂流落到貧苦之地。

荷唯洛之戀

謝頭條家的文小姐之邀。此段描述講的是劉姥姥信口開河，情哥哥偏尋根究底。那劉姥姥飯後無事，盡講一些個村野故事來取悅賈母及眾人，說是一次外面雪下的有三、四尺深，聽到動靜趴窗一看，見一女子十七、八歲，正在柴垛下抽柴。賈母接話,想是冷了烤火也是有的。。。恰至此處,只聽外面鬧將起來,丫鬟喊了不得了，走了水了。此段描述的點睛之筆應在這兒，偏有如此之巧，這邊剛說一姑娘抽柴，緊接著那邊就顯示走了水了。何巧之甚？所以，揣測那姑娘抽柴，會否是指元春，柴者，添火之物，能量之源。隱喻賈府鮮花著錦烈火烹油之盛，均系元春之所賜；其二、賈母那句：想是冷了烤火，也是有的。是否是暗伏元春處也不容易，宮中形勢，不容樂觀，傾軋謀算、已初透寒意了？其三、寶玉追問劉姥姥後來怎樣了，劉姥姥回道，就是因為講這個都走了水了你還要問。大觀園內，無憂無慮，雀鳥歡鳴，又有誰知，這景色從何而來？正所謂：少年不識愁滋味。。。打破砂鍋紋到底了。此推測恐難合轍、祈行家斧正、在下先行謝過了。

溯路之旅行2

不好意思，我是讀了前面兩回之後，才有點心得。我之前也思考過這一問題，但我沒想故事的喻意，而是想寶玉聽了這故事之後，競信以為真，帶著小廝去找這個地方。找了一天，茗煙終於找到了一個破廟，但裡面不是小姐，而是一尊瘟神爺。至於這個情節有何深意，僅憑一個“茗玉”，就斷定是講黛玉，總感覺連不上來，千里伏線是有的，寫黛玉的病預示黛玉早逝，何必又編個什麼故事。劉姥姥二進大觀園，是伏了一條線，巧姐和板兒交換玩具，預示二人的結合。我所想的，劉姥姥編故事這個情節，還是有點意思的。一是，劉姥姥才思敏捷，信手拈來，把一個瘟神廟改成了小姐廟，增強了新鮮感，這恐怕也是曹雪芹的創作手法，化腐朽為神奇。二是，劉姥姥說謊不用打稿子，而寶玉競無一絲辨別能力，寶玉深信而疑，這與寶玉對女孩兒的態度保持一致。三是，揭示一個道理，大觀園裡培養不出經世之才，像寶玉，出了大觀園，就是一個白痴，寶玉幾次出大觀園，都有點狼逼。拿劉姥姥與寶玉比，寶玉就是缺了劉姥姥的見識，只有經風雨，才能見彩虹。

申論怎麼寫

答：雪下抽柴的故事，出自《紅樓夢》第39回：村姥姥是信口開河，情哥哥偏尋根究底。

題目是村姥姥信口開河編故事，曹雪芹可不是信口開河寫故事，一定是在暗喻什麼。

劉姥姥講的故事開頭是這麼說的：

情哥哥寶玉心中只惦記抽柴的事，心中一直考慮著那個抽柴姑娘最後如何了。此時探春過來問寶玉承辦“詩社、還席”的事。

顯然，是黛玉諷刺“情哥哥”這個“風情種子”一聽到“雪下抽柴”的小姑娘，就魂不守舍的樣子。

雖說賈母不讓寶玉再提“雪下抽柴”的事了，但背地裡寶玉還是私下攔住劉姥姥，細問那女孩是誰，劉姥姥只得接著編了告訴這位“傻了吧唧”的公子哥：

劉姥姥說的這個若玉的身世，與黛玉的身世有太多的重合：獨生女，父母疼愛，17歲病死了。

而林黛玉也正是17歲那年因病去世。因此這個若玉就是暗指林黛玉，在《漢語詞典》中，若：好比、假如的意思；玉：暗指林黛玉。小編認為：曹雪芹就是想通過劉姥姥編的故事，暗示林黛玉17歲死亡。次年賈寶玉只好與薛寶釵結婚。但黛玉的嫉妒心比較重，這是大家眾所周知的事，死亡後林黛玉變成的若玉，在雪地裡抽柴火、抱柴火，雪：諧音薛，抱：諧音寶，柴：諧音釵。就是暗指薛寶釵。林黛玉與寶玉沒能成為夫妻，心中妒忌，所以抽薛寶釵。“金簪雪裡埋”是薛寶釵的判詞，也暗示薛寶釵雖然與寶玉結了婚，但獨守空房，一個人孤獨的在冰冷的深深的雪地裡掙扎生活。而寶玉此時與身邊的小廝“焙茗”一起，按照劉姥姥說的方向地名，去尋找那個破落的廟宇去了，這也暗示了在一個風雪之日，“寶玉出家”做了僧人。

bj山那邊是海

三十九回大概情節為：劉姥姥二進賈府，信口開河地給賈母、寶玉、黛玉、寶釵等人講故事。一開頭講她莊上一次下大雪後的一天早晨，有"一個十七八歲極標緻的小姑娘兒…" 在 "雪下抽柴"。故事才開頭，被賈府南院馬棚真的失火給打斷了。她接著又講，她莊上一個九十多歲的老奶奶，天天吃齋唸佛，感動了觀音。古稀之年還得一孫子，到今年已十三、四歲，長得粉團似的，且聰明伶俐。這一情節，正好合了賈母、王夫人的心思。最後人散了，寶玉對先前那個女孩子好奇追問結果。劉姥姥又專門杜撰，那個女孩名叫"若玉"，是莊裡一位老爺的女兒。知書識字，長到十七歲，一病就死了。這樣整個故事也就講完了。

曹雪芹沒有廢筆，也不必杜撰。整個故事中：那個九十多歲的老奶奶無疑影射賈母；老奶奶的孫子也即寶玉；那個老爺的，名叫"若玉"的，知書識字的女兒，那不就隱喻林黛玉嗎？長到十七歲，一病就死了。踐行了"還淚之盟"。所以黛玉是病死的，不是什麼"上吊"而死或"沉湖"而亡。黛玉比寶玉小一歲，黛玉十七歲上死後。寶玉十八歲娶的薛寶釵。

八十回後，續者沒有循著這一線索，搞了個所謂的"掉包計"。九十八回，編撰出讓寶玉娶寶釵的同時"苦絳珠魂歸離恨天"的情節，顯然不符合曹雪芹的原意。

福榮

作者曹雪芹一向擅長草蛇灰線，浮脈千里的寫作手法，往往不經意間的一句話一件事就為後文埋下了伏筆，或起到鋪墊的作用，或暗示某些人物的命運和結局。

劉姥姥二進榮國府時向眾人講了一個雪下抽柴的故事，看似荒誕不經，卻蘊含著重要的寓意。故事的主角便是一位名叫茗玉的小姐，小姐知書識字，老爺太太愛如珍寶。可惜這茗玉小姐生到十七歲，一病死了。因為老爺太太思念不盡，便蓋了祠堂，塑了這茗玉小姐的像，派了人燒香撥火。如今日久年深的，人也沒了，廟也爛了，那個像就成了精。”

成精後的雕像時不時的出來遊蕩，恰巧在去年的冬天被劉姥姥看到，這便是故事一開始劉姥姥提到的聽到外頭柴草響，趴在窗戶上看到的那位客人，一個十七八歲的極標緻的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子——”

關於這個故事的理解，很多人有著自己的看法，有說是劉姥姥信口開河為了討賈府主子的歡心隨口編造的一個故事，有說是暗示黛玉寶釵的，有說是暗示貴妃元春的，因為抽柴有抽財的意思，為了元妃省親，賈府加大開支，內耗嚴重，從而預示著賈府盛極而衰的命運。

個人覺得，這些說法中暗示黛玉寶釵的可能性最大，從故事中人物的名字來看，這個女孩名叫茗玉，在紅樓夢裡玉字是個不尋常的字眼，名字裡帶玉的人物寥寥無幾，寶玉房裡的丫鬟小紅曾叫紅玉，為了避主人的名諱改名為小紅，足見玉字的珍貴。

進一步分析這個名字，茗有茶的意思，也是賈寶玉喜歡的一個字，他為自己的貼身小斯起名為茗煙。而茶葉的顏色是墨青色和林黛玉的黛字蘊含的顏色一樣。

茗玉姑娘的身世背景也和黛玉有著很多相似的地方，知書識字，父母愛如珍寶，林黛玉出身名門作為大家閨秀識文斷字是符合的，黛玉和茗玉一樣都是家裡的獨女，父母視為掌上明珠，而茗玉在十七歲病死，結合書里人物的年齡和黛玉的結局來看死亡的時候正是十七歲，黛玉也是自小體弱多病，弱柳扶風。

因此可以推測劉姥姥口中的茗玉即為黛玉，曹雪芹借劉姥姥這個故事暗示黛玉的命運和結局。

當然這個故事不僅是暗示了黛玉的命運而且還有寶釵的結局。故事中雪下抽柴的行為很容易聯想到薛寶釵，雪同薛，柴同釵，隱喻的或許正是賈府衰落後寶釵所面臨的生存環境。

覆巢之下安有完卵，在賈府徹底敗落後，眾人走的走，散的散，寶玉在不久之後也離家出走做了和尚，那麼孤身一人的寶釵又怎麼生活？那時的寶釵早已不是大家閨秀，為了生存或許只能自食其力，在寒冷的冬天抽取柴火取暖，暗示著寶釵孤身一人的淒涼處境。

對於雪下抽柴的意象個人還有另外種解讀方式，雪既然同薛指的是寶釵，那麼柴為枯木，聯想到黛玉的判詞畫冊中是兩株枯木，柴代表的或許正是黛玉。枯木的作用是被用來炙烤焚燒所暗示的是黛玉面臨著嚴峻地生存環境，這樣的環境和薛寶釵有關。

更為精確的理解是黛玉的愛情因寶釵的存在而面臨著巨大的阻力，本身就體弱多病的黛玉經不起折騰終落了個灰飛煙滅的結局。

因此劉姥姥所講的故事並不是單純的胡編亂造，曹雪芹借劉姥姥之口所隱喻的正是黛釵兩人的未來命運。

以上純屬個人理解，僅供參考。有其他觀點歡迎大家評論交流！

文嘟嘟

劉姥姥二進榮國府，恰好投了賈母的緣，她希望找一個積古的老人說話，鳳姐忙不迭地給送了來。劉姥姥和賈母、眾女眷在一起，講了兩個有趣的故事。

大家的反響是很熱烈的，覺得劉姥姥講的比說書先生講的還好聽。深宅大院，做什麼都要合乎規矩，除了針織女紅，沒有別的消遣，於是劉姥姥就成了大家的消遣，拿她耍笑取樂，聽她的鄉野村話，還囑咐她，就要講村話。

說說這兩個故事吧，劉姥姥很會察言觀色，她講的第一個故事是“妙齡女子雪下抽柴”，第二個故事是“巧結善緣老來得子”，服務的對象不同，第一個是講給寶玉和姐妹們聽的，第二個是講給賈母王夫人聽的。

“我們村莊上種地種菜，每年每日，春夏秋冬，風裡雨裡，那裡有個坐著的空兒?天天都是在那地頭上做歇馬涼亭，什麼奇奇怪怪的事不見呢。”這是劉姥姥的第一句，不得不說，真正會講故事的人第一句就抓住了讀者的心，懸疑感瞬間起來了。緊接著，劉姥姥說，大雪下得正緊，忽然她聽到了聲響，然後她跳出故事，和聽眾來一個互動，“老祖宗猜怎麼著？”，大家的注意力就這樣被牢牢抓住了。她講到一個如花似玉的姑娘在雪下抽柴取暖，正要往下講，大觀園的馬棚失火了，賈母是最信神佛命運的人，於是她止住這個故事，不再講了。

雪下抽柴，這個沒講完的故事留下了無限的懸念，有人說暗喻薛寶釵，有人說暗喻林黛玉，作為讀者，我猜測是暗喻黛玉的。因為在劉姥姥的講述中，這個姑娘叫“若玉”，父母只有一個女兒，這和黛玉身世是相合的。這個姑娘體弱多病，到17歲病死了，我想，應該和黛玉也有對照。

只是這個故事虛虛實實，幾番跳進跳出，現實和故事之間的轉實在有趣。最重要的一點是，因為起火，她最終沒有說完。像是整個《紅樓》一樣，最終幾番轉折，後半部分遺失了。

雪下抽柴的故事之外，痴迷於故事結尾的寶玉尋到劉姥姥，想讓她說出姑娘祠堂的下落，劉姥姥順口說了個地址，寶玉的小廝茗煙過去尋找，卻只找到了一位“青臉紅髮的瘟神爺”。這像不像故事外的我們？我們急於找到故事的結尾，猜來猜去，從皇室秘聞猜到偏旁部首，最終會找到什麼呢？會不會一樣謬之千里呢？

關鍵字: 文化 封妃 紅樓夢