導讀：研讀《紅樓夢》,竟然在第一回道出對人生終極目標的思考：為什麼活著？
《紅樓夢》作為經典名著被後人反覆研讀，其裡面情節不僅體現了那個時代家族爭亂和人心的險惡，而且還給我一個道理：社會矛盾總會推動社會發展。其後《紅樓夢》還被拍成好幾版本的電視劇讓人觀看，可見在中國文學的影響力之大。
今天小編就從頭介紹一下《紅樓夢》的第一回合：人為什麼活著？命運如何得到改變？初讀紅樓，我們可以看到一個甄士隱的遭遇如此悲哀，讓我們發出由衷的心疼。但是在那個年代的他最後還是得到了佛道的解脫，並得到釋然，人生漫漫長路，作者虛擬這一人物的存在，告訴我們，生活於世，應該有著什麼態度去對待生活。
世俗煩亂，我們該如何活著？有著怎樣的目的活下去，使我們讀者不得不思考的一個問題。就像那個甄士隱所說一樣，找不到任何生活方向，圖個啥還存活於世。對於這個問題，作者最後卻在宗教上給了人們答案。
首先呢，先說一說佛對人們的生老病死的看法，佛認為人的出生到衰老整個過程都處於一種痛苦的狀態，他們宣揚的是一種通過修行來獲得來世自由快樂的目的。也正是這樣，他們所追求的是一種煩躁乏味、無慾望無渴望的生活，在大多數人看來，他們就是一種處於“等死”的狀態，他們雖然活著，用一中自己喜歡的生活方式存在，不悔今生，只求來世達到追求的另一種境界。
沒有什麼精神慾望的享受，好像死了一般。正是這種追求“死”的生活方式，才能練就出金剛不壞的身軀。
然而道家卻有著另外的一種生活態度，和佛家子弟恰恰相反。他們所追求的是一種逍遙自在，追求長生不老的目的而活著。也正是為此，他們尋找丹爐，煉仙丹，遠離人群，只為了今生的某一天得到成仙而與日月同在，生生不息。所以，這麼說來道家追求的正是一種永久存活的狀態。
佛家與道家，倆種生活方式，卻對中國的文化有著極其深刻的影響，他們一個追求“生”，一個追求“死”，這是他們對生命的詮釋，對人生目標的追求。而活在當下的人們都是普通人，不可能像文中的甄士隱一樣看破紅塵，尋求一種極端的方式存活。對於我們來講，絕不可以去追去倆個極端。
我們為什麼存活在世上？難道之時為了靜等衰老死亡嗎？
生老死亡是人生常態，他不會因為因為任何事物而改變。有人這樣講過，活著就是為了體面的活著，為了創造價值。這樣說固然有她的道理，但是自我感覺也有一些不足。因為他將因果混淆，看似沒毛病，卻將因果變成了同一事物。另一種說法就是他不符合邏輯。
關於人生終極目標的思考，人為什麼活著？我想這還是交給時間吧，隨著時代發展和人文主義的進步，一定會給你準確的答案的。
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