啟功：我也是不輕易見人的（趣聞五則）
林岫 侯勇的書法圈 1周前
1、啟功：寫字畫畫的事，豈能有求必應
乙亥（一九九五）立春後，“黃苗子鬱風書畫 展”開幕式前閒聊，大家說起近年各地約稿求書紛紜，“書債”漸多，而且要求書寫幅面漸大，已不堪重負。正好啟功先生進場，精神矍鑠地接過話茬，笑吟吟道，“眼下，能做到有求必應的，我看，只有‘趙菩薩’了……”。“趙菩薩”，即趙樸初先生。筆者想起年前因為殘疾女書法青年得啟功先生鼓勵事，便開玩笑道：“多念幾遍阿彌陀佛，啟功先生也會有求必應的。”大家附和，都想 給啟功先生“加冕”，稱“啟功菩薩”。啟功立即回應：“你們甭表揚我，寫字畫畫的事，豈能有求必應”以前上海沈尹默先生也有過‘三不應’，這都是有年頭的事了……”
2、啟功、大康、柳倩拒絕為高官“代錄”
啟功先生的話，讓筆者想起壬申（一九九二） 的一件事。那年春節後，南方某省欲舉辦書法大展，特地派員至京求啟功、康殷、柳倩等五老墨寶。電話預約時沒說書寫內容，隨中央文史館一位友人拜見啟功先生後，展開五張打字件，說“已經將五位省級領導的詩文打字好了，恭請五老每人選寫一份”，啟功看後，笑道：“你們給的革命任務太重要，恕難從命。”問何故，啟功說：“我自個兒會作詩文，約我敬書古賢經典尚可考慮，讓我寫‘重要領導’的詩文，我與他既不相識又無交情，突然抄寫他的詩文展出，啥意思？旁人不知，還以為我啟元白素有‘書吏代錄’之好呢。”來人解釋說因為領導特別支持書法活動，“很想展覽結束後收藏五老的墨寶，所以選寫他們的詩，好留個紀念。我們已聯繫企業家代奉稿酬”云云。一聞此言，啟功更加堅持，“他們願意代奉，我還不願代錄呢”，此事遂不了了之。
當年柳倩先生家離寒舍不遠，週末常去探望。 閒談中說起啟功“不願代錄”事，柳老大笑，說 “我也沒有‘書吏代錄’之好”。原來讓柳老寫的那首七律詩病多多，不僅平仄不協，出韻亂韻，竟然第七句尾字也進場押了韻。柳老是四川榮昌人，說“那詩還在桌子上放著，你去看嘛，簡直是首歪詩”，川調抑揚頓挫，煞是好聽。
不久，筆者因在中央電視臺海外臺（後改名中央電視臺第四臺）《詩書畫》欄目擔任嘉賓主講， 邀請康殷先生到場漫侃書畫；休息時，又聽大康說 起“邀請五老寫省級領導詩文”事。大康說，“書畫家不能啥球扣過來都魚躍。咱先不討論對寫字畫畫的尊重與否，但總不能你叫寫啥就寫啥吧？又不是坐飯館點菜……”。大康講話幽默，大家都愛聽，也想知道結果，圍上來一問，大康笑道：“那球飛過來，我立馬給他們扣回去了……”
3、啟功：拒見高官，我也是不輕易見人的。
後來，風聞其中有位省級領導不相信啟功竟然敢拂地方頂級的面子，初夏攜秘書赴京開會時，又到北師大求見，通報時秘書強調說“我們省長是不輕易見人的”，啟功立即回答，“正好，我也是不輕易見人的……”（此非故事，已經啟功先生秘書侯剛先生證實）。
4、趙菩薩拒絕“嘉峪關”
書畫界傳聞趙樸老的墨寶好求，美譽為“趙菩薩”，其實樸老為人處事自有“定心明識”的準則，對那些虛誑各種理由或者假借公需旗號的索取墨寶者也是“摒卻貪念”“拒絕妄求”的。壬申 （一九九二）九月十五日，樸老訪問嘉峪關時，當地政府請求樸老題書“嘉峪關”三字，以便換下民國時期蔣介石題寫的城關大匾。當時大案上文房四寶和茶水瓜果已備，官員們恭敬列隊，樸老見狀， 立即謝絕道：“改變歷史文化的本相，就是否認原本的客觀存在。蔣介石已經寫過‘嘉峪關’，這已經是歷史了，改變它做什麼？今天你改一下，明天他改一下，還有真實的歷史嗎？”
5、拒絕撤換繁體字
後二年，甲戌（一九九四）初春，北京市府通知全市撤換繁體字招牌，因是“限時令”，更換新招牌的時間緊迫，故要求書寫者儘快改書“簡體字招牌”，還希望樸老、啟功、康殷和劉炳森等能 “為首都漢字規範化起個好帶頭”，結果皆遭到拒絕。樸老聞訊後，首先亮明態度：“我主張識繁認簡，繁體字是歷史文化，抹是抹不去的。北京是古都，舊匾故聯上的文化可以明鑑古今。誰把北京的牌匾故聯都換了，就不怕寫入京華歷史嗎？”此言 一出，振聾發聵，響應者眾，最後撤換繁體字招牌的也不了了之。
注：此文摘錄自《書法雜誌》，林岫《寫字畫畫的事，豈能有求必應》，特此說明。侯勇。
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