老母亲曾对我说：“立秋三场雨，遍地出黄金”，她说的是农谚，乡下的农谚历来都是很准的，今年秋后已经下了两场雨了，如今又在酝酿第三场雨，我希望这场雨早点来也早点走，然后约上几个朋友到乡下走走，在那澄碧的秋空下，去看看遍地稻菽涌起的金浪，去享受遍地都是黄金的黄金时节。丰收的季节，如果不到田野去走走，总觉得这一季算是白瞎了。
小时候住在乡下，每当丰收的秋天，村子里有位白胡子老人就会对我说：“秋天呀，是手捧金碗的日子！”每当说这句话时，老人像极了古时候的行吟诗人，这句话他是吟唱着说出来的，吟诵完这句话，他把目光投向远方，古铜色的脸上散发出圣洁的光芒，你能感觉到他心底汩汩流淌着的幸福，那汩汩流淌的幸福也流进了我的心田，我就觉得浑身上下千万个毛孔都透着舒坦。
手捧金碗的日子，那是多好的日子啊！离开乡村很多很多年了，对秋天田野的眷念一直很深，去年在秋天的乡野行走，我写过这样一首小诗：在五谷丰登的日子 / 村庄冒着无数幸福的泡泡 / 果实的香味熏醉了所有的村子 / 村子里的农人 / 和农人养的猪、狗、猫 / 我牵着 “秋 ” / 这只斑斓的大鸟 / 在温热的土地上醉倒 / 谁说没有天堂 / 丰收的家乡比天堂更妙 / 来！干一杯丰收的美酒 / 感恩苍天、厚土、农人 / 赐予我们的收获与美好。
手捧金碗的日子,也总是让人充满感恩之心：稻菽泛起金波的时候 / 香气弥漫在所有的村落 / 神性的诗人告诉我 / 家乡的田野 / 是天堂里的餐桌 / 那稻浪 / 是餐桌上的热气 / 那金黄 / 是天使做的烧烤 / 夕阳落山的时候 / 我虔诚地在餐桌边落座 / 看到五千年前的我 / 看到五千年后的我 / 所有的安康 / 都是菩萨保佑的。
这首诗是我前年写的,可惜我不是诗人，秋日的诗情如此澎湃，如果我是诗人，一定会有更好的诗歌献给秋天和朋友，而于我自己则觉得：虽然不是诗人，如不在秋收的季节写一首诗，则对不起秋天这手捧金碗的好日子，也辜负了我自己。
在秋天言秋天，聊聊秋天的美，说说秋天丰收的喜悦。其实，如能拥有一颗的欢喜的心：春、夏、秋、冬，时时都是手捧金碗的好日子。
现实生活中，我们每个人却往往手捧金碗而不自知，经常沉溺在焦虑、失望、困惑、迷茫的情绪当中，在一些爱别离、怨憎会、求不得、放不下的事物里，叹息人生。辜负了秋天，也辜负了春天、夏天和冬天。
据说，佛陀当年于菩提树下，夜睹明星，豁然大悟。说“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得”，揭示人人都有佛性，都有平等无差别的法性，都有喜乐清净之心。
如果把喜乐清净之心比作金碗，我们大多数人在大多数的时间里，由于我们的妄想与执着，都是在捧着金碗要饭呢！如果我们不能喜乐清净地活在每一个当下，时常迷失在过去与未来之间，跟捧着金碗要饭有什么区别呢？如果在现实生活中，你看到有一个人在捧着金碗要饭，肯定觉得可笑而不可思议，其实那就是我们自己。
人们常说：人生就是修行，在如水的日子里，如能转识成智，转情成慧，让心回到自己真正的家园，回到喜乐清净的本心，那么每一天都是红尘中的菩提，我们也能把每一个日子都过成手捧金碗的日子：秋天美，春天也美，夏天美，冬天也美：如能了悟，不就是菩提吗？
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