古代有一類男子，不但要為自家繁衍後代，還要給其他家族延續香火
想必大家都知道，我國曆史上的宗法制度幾乎貫穿了我們整個歷史，而這項制度最開始的時候是源於原始社會後期的父權家長制，想必大家都聽過吧，當時男人普遍都是一夫多妻，所以也就確定了家庭中父權的地位，當時的女人真是生孩子的一種工具罷了，他們只能在家中照看孩子。
而這也只是宗法制度中的其中一個項目而已其實在夏朝的時候，就已經有宗法制度了，到了中朝的時候可以說基本上已經完善了，而在夏商周時期這一制度一直延續到了明朝到了清朝這個制度還在或多或少的延續，而這也根本消除不了這項制度對普通民眾的影響。
其中中法制度中的有一個條目讓人百思不得其解，而且一直到了清朝，還在使用，他就是獨子兼祧，不知道大家有沒有聽過呢，其實這項條目並不是最開始就具備的，而是在秦朝制度完善之後才出現的。
而他在清朝的時候，是相當的具有影響力，雖然我們聽起來可能覺得陌生，畢竟他不是一開始存在的，所以並不是人人都知道他的，而正是因為這項制度，所以在古代有一類男子，不但要為自家繁衍後代，還要給其他家族延續香火。
可能大家非常好奇，獨子兼祧到底是什麼意思？其實兼祧最早是古代歷史中的一種比較特殊的一種繼承方式，而在民間還有一種比較獨特的說法就是一子頂二門，而這個制度其實在實施起來的時候有很大的約束條件的，並不是誰都可以承擔這個使命的。
他說一般就是指在一個家族裡面有幾個親兄弟，然後在這幾個親兄弟中，只有一個人有兒子，在經過家族這個獨子的商量之後他就既需要為自己的父親延續香火，還要幫助自己的幾個叔叔傳宗接代，嗯這個唯一的兒子也就是一個職責，但是它也僅僅是繼承發展家庭而已，只是負責開枝散葉，目的也就是為了讓其他的家庭都有後代。
你們大家都非常好奇這個不自在，生下的孩子到底是歸誰管呢？其實答案是非常簡單的，就和我們現在差不多，誰生的就歸誰管，所以她生下的孩子還是他的子嗣，如果一個家庭裡面有好幾個兄弟那這個獨自的任務也就不只是頂二門了，可以說是很多門，責任非常重大，因為這關乎著一個家族的興旺，這個家族只有人丁興旺了，他的實力才會越來越強大。
而這個制度最早的時候是出現在宋代我們在宋代的文獻中都可以看到這個制度的影子，想必大家都知道，明朝歷史上一場著名的事件大禮儀吧，當時的明武宗，因為沒有子嗣，所以在駕崩之後就選了朱厚熜，這樣一個普通的親王登上了皇位。
當時的朱厚熜是一個兼祧的存在，所以後世有人認為就是嘉靖皇帝開創了兼祧的局面，當時的他不僅要為自己的父親興獻王傳宗接代還要為明朝的皇室繁衍後代，不知道大家對這一制度有什麼看法呢？
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