古代有一类男子,不但要为自家繁衍后代,还要给其他家族延续香火

古代有一类男子,不但要为自家繁衍后代,还要给其他家族延续香火

想必大家都知道,我国历史上的宗法制度几乎贯穿了我们整个历史,而这项制度最开始的时候是源于原始社会后期的父权家长制,想必大家都听过吧,当时男人普遍都是一夫多妻,所以也就确定了家庭中父权的地位,当时的女人真是生孩子的一种工具罢了,他们只能在家中照看孩子。

古代有一类男子,不但要为自家繁衍后代,还要给其他家族延续香火

而这也只是宗法制度中的其中一个项目而已其实在夏朝的时候,就已经有宗法制度了,到了中朝的时候可以说基本上已经完善了,而在夏商周时期这一制度一直延续到了明朝到了清朝这个制度还在或多或少的延续,而这也根本消除不了这项制度对普通民众的影响。

古代有一类男子,不但要为自家繁衍后代,还要给其他家族延续香火

其中中法制度中的有一个条目让人百思不得其解,而且一直到了清朝,还在使用,他就是独子兼祧,不知道大家有没有听过呢,其实这项条目并不是最开始就具备的,而是在秦朝制度完善之后才出现的。

古代有一类男子,不但要为自家繁衍后代,还要给其他家族延续香火

而他在清朝的时候,是相当的具有影响力,虽然我们听起来可能觉得陌生,毕竟他不是一开始存在的,所以并不是人人都知道他的,而正是因为这项制度,所以在古代有一类男子,不但要为自家繁衍后代,还要给其他家族延续香火。

古代有一类男子,不但要为自家繁衍后代,还要给其他家族延续香火

可能大家非常好奇,独子兼祧到底是什么意思?其实兼祧最早是古代历史中的一种比较特殊的一种继承方式,而在民间还有一种比较独特的说法就是一子顶二门,而这个制度其实在实施起来的时候有很大的约束条件的,并不是谁都可以承担这个使命的。

古代有一类男子,不但要为自家繁衍后代,还要给其他家族延续香火

他说一般就是指在一个家族里面有几个亲兄弟,然后在这几个亲兄弟中,只有一个人有儿子,在经过家族这个独子的商量之后他就既需要为自己的父亲延续香火,还要帮助自己的几个叔叔传宗接代,嗯这个唯一的儿子也就是一个职责,但是它也仅仅是继承发展家庭而已,只是负责开枝散叶,目的也就是为了让其他的家庭都有后代。

古代有一类男子,不但要为自家繁衍后代,还要给其他家族延续香火

你们大家都非常好奇这个不自在,生下的孩子到底是归谁管呢?其实答案是非常简单的,就和我们现在差不多,谁生的就归谁管,所以她生下的孩子还是他的子嗣,如果一个家庭里面有好几个兄弟那这个独自的任务也就不只是顶二门了,可以说是很多门,责任非常重大,因为这关乎着一个家族的兴旺,这个家族只有人丁兴旺了,他的实力才会越来越强大。

古代有一类男子,不但要为自家繁衍后代,还要给其他家族延续香火

而这个制度最早的时候是出现在宋代我们在宋代的文献中都可以看到这个制度的影子,想必大家都知道,明朝历史上一场著名的事件大礼仪吧,当时的明武宗,因为没有子嗣,所以在驾崩之后就选了朱厚熜,这样一个普通的亲王登上了皇位。

古代有一类男子,不但要为自家繁衍后代,还要给其他家族延续香火

当时的朱厚熜是一个兼祧的存在,所以后世有人认为就是嘉靖皇帝开创了兼祧的局面,当时的他不仅要为自己的父亲兴献王传宗接代还要为明朝的皇室繁衍后代,不知道大家对这一制度有什么看法呢?


分享到:


相關文章: