江湖特殊職業之：鏢師行業的真面目
鏢師是一個古老的職業，在金庸的武俠小說《笑傲江湖》裡，林平之的家就是開鏢局的。在很多文學作品特別是影視劇作品裡，那些替人保鏢的鏢師們個個武藝高強，走在路上威風凜凜，似乎各路強盜小偷都會望風而逃。但事實真是這樣嗎？
鏢師的行業是隨著社會商業化的發展而正式興起的。最初的時候，人們為了保護某些重要人物或者物品，會僱傭或者邀請身手比較好的人來保護自己，但是出現的頻率相當低。直到社會的商業化越來越發達之後，貴重的貨物長途運輸需要格外保護，大宗的金銀等硬通貨幣也需要多加高度防範丟失和盜竊，這種保護需要日益強烈之後，社會上就專門有人開始以替別人保鏢為專門職業。保鏢的從業機構——鏢局就誕生了。今天的各類保安公司，也就是鏢局的延續。
盜匪是自古以來就有的，按照哲學家的話說，是隨著私有制的產生而伴生出來的產物。所以，鏢師的誕生是因為盜匪的存在，盜匪和鏢師似乎就是一對天生的冤家對頭：盜匪不絕，鏢師就永遠存在；鏢師存在，盜匪就不會消失。兩者在長期的互相鬥爭中，逐步建立了一種為外人所不知的微妙關係。
也許剛剛開始的時候，盜匪和鏢師之間的鬥爭是你死我活、非常劇烈的。但是後來雙方都逐漸發現，這樣一直沒完沒了的鬥下去，誰都佔不了便宜，誰也更別指望能滅了誰。因為這雙方都是靠暴力吃飯的，凡是有鬥爭就要打架，要打架都免不了會有人員傷亡。盜匪的嘍囉死了，匪首自然要依照規矩給予嘍囉家庭數量不菲的安家費；同樣鏢師死了，也需要大筆的銀子來安排後事。要是這樣沒完沒了的鬥，盜匪用刀頭舔血賺來的那一點點錢財遠遠不夠給嘍囉賠付人命價，鏢局從僱主那裡賺來的佣金也不夠支付鏢師家屬的安家費。
於是，雙方形成了默契，不鬥了。不鬥了，對於鏢師了來說當然是好事，可以接近零風險的賺佣金。但盜匪也要吃飯穿衣，不劫鏢哪裡來的大筆收入？人要吃飯，馬要吃料，畢竟盜匪每次行動都需要增加開支，而且頻繁行動也容易走露馬腳，招致官兵的圍剿。那些攔路搶劫一些零散旅客的，要麼是不成氣候的小毛賊，要麼是餓瘋了窮急了的地痞流氓。這個時候，鏢師的隊伍還有車伕、雜役等，對付小股劫匪綽綽有餘。
這些小股的毛賊，其實也根本不用鏢師動手，只要對該地盤有控制能力的大盜匪知曉了，隨時會出手殲滅。“老虎嘴裡搶食”，結局顯然是找死。人無橫財不富，那些成規模有氣候的盜匪，乾的都是“三年不開張，開張吃三年”的大買賣。為了平衡雙方的利益，雙方約定鏢局每年“孝敬”盜匪若干費用，與權利相對應的是，在“年費”時間段內，盜匪絕不動按照約定繳納了“年費”的鏢局。
這樣一消停下來，一些僱主會錯誤認為旅途消停了，不用再僱傭鏢師多花費那些無謂的銀子了，於是就影響到了鏢局的財路。這個時候，鏢局會或明或暗地向盜匪透露消息，讓盜匪適時地幹幾票攔路搶劫的勾當，警示一下那些膽敢不僱傭鏢局保鏢的商人或者旅客。這樣偶爾行動一次，盜匪既可以練練手，不至於業務生疏，也可以給鏢局招攬生意。鏢局生意不斷，盜匪有穩定收入，最重要的是雙方不至於繼續以命相搏，產生高額的從業成本。於是，雙方就形成了一個非常微妙而且默契的共生關係。
有了這種特殊關係，所以慢慢的鏢師這個行業對於武功的要求不再那麼高了。因為你武功再高，所謂“天外有天，人外有人”，總有比你武功更高明的人。縱使你武功天下第一，達到了獨孤求敗的境界，但俗話說“雙拳難敵四手”、“亂拳打死老師傅”，人家鐵了心要對付你，一般就不會估計什麼“一對一”的競賽規則，要麼動用各種弓箭、飛蝗石、毒針、毒藥、陷阱、絆馬索等陰毒手段，要麼可以群起而攻之，全力發揮數量優勢，再加上盜匪是主，鏢師是客，前者還有熟悉地理環境的主場優勢。所以，比拼武力就是鏢師最不明智的選擇。
沒有武功要求並不意味著沒有要求，而是“功夫在詩外”，對於鏢師的從業能力有了武功之外的、更高的要求了。首先，鏢師要能吃苦。俗話說“在家千日好，出門一時難”，鏢師們走鏢是件非常辛苦的事。過去交通不便，無論路程遠近，基本都是依靠車馬和雙腳，為了趕時間，常常需要日夜兼程、風餐露宿，颳風下雨、風吹日曬更是不用多說的標配。
所以，鏢師們在選擇徒弟的時候，首先會選擇身板硬朗，家庭出身貧寒的孩子。武功不高可以，但身板必須經得起顛簸和折騰。家庭出身貧寒，則不會過多要求生活享受，一般的苦頭都能毫無感覺地適應。據有的老師父說，鏢師師父還要給徒弟教會“四會一不”，這也是鏢師行業的老規矩。“三會一不”就是：要會搭爐灶，要會修鞋，要會理髮，要會簡單的療傷治病，“一不”就是不洗臉。“四會一不”很容易理解，這都是為了應付長期野外奔波的必須技能。
最重要的一點，就是鏢師要在跟著師父學習的過程中，練就一雙眼、一張嘴。鏢師們行的是千里路，吃的是江湖飯，但盜匪們則是各佔山頭、各有地盤，鏢師們一路走鏢過去，就免不了要經過不同的盜匪勢力控制的地盤。所以，一個有經驗的鏢師會熟知盜匪的勢力分佈，知道進了誰的地盤了。身邊過去一個人，鏢師要一眼看出對方是平民百姓還是“道上”的人。對方倘若主動打招呼，一般也不會明話明說，而是使用江湖約定俗成的暗語和手勢，鏢師要明確其中的含義，並能合理回應。只有“上什麼山唱什麼曲”，才能儘可能地避免誤會，不傷和氣。
一個鏢師的口才也需要非常便利，行走江湖，“三句好話當錢使”，和“道上”的人接上了頭，互相之間言語往來，也講究措辭得當。會說話了，即使當年鏢局對盜匪的“孝敬”不怎麼到位，也能化解隨時可能爆發的衝突，留下日後交往的餘地，至少可以讓自己不會立即陷身危險之中。遇到那些沒有背景、不成氣候的小毛賊，鏢師也可以通過語言震懾或者拉攏對方，儘可能避免刀兵相見。
不戰而屈人之兵，上之上策也。即使在戰爭中也是如此，何況一個鏢師，走鏢謀生不過就是為了養家餬口，更沒有必要時時處處拼命了。所以有人說：“江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故”，這句論斷用在鏢師行業，是最合適不過的了。
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