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作為一個現代人，當“秀才”這個詞映入眼簾時，有書君的第一反應就是想到才高八斗之人那麼。

如此學問淵博的秀才，若是放到現代社會，他們的學歷會相當於現在的什麼學歷呢？有書君認為可以從以下幾個方面分析：

一、從錄取率角度說。

秀才是參加科舉考試的第一道關卡，其每個縣一年的指標也就十個左右，我們都知道，雖然古代人口沒有現在這麼龐大。

但一個縣至少也有幾萬到幾十萬不等，在清朝後期，全國每年參加考試的考生大約有40-50萬人，但錄取人數約為2萬名，比例大約為5%左右。

再看現代，能稱之為學歷的有本科，研究生，博士，目前我國高考改革取消本科二三線的劃分，單就地區來說。

本科錄取率最高的為113%，最低的為20%；研究生的錄取率，據有關數據顯示為20%左右；

因為博士是每個學校都不一樣，但根據參加基數和錄取人數來說，博士的錄取率約為7%。

由此看來，秀才的學歷接近於博士學歷。

二、從分配工作的角度來說。

孔子云：“學而優則仕”，那麼在古代要想成為知識分子，走上仕途之路，享受國家給分配工作的待遇，單是考上秀才是否能行呢？

在古代的科舉考試中，秀才的考取比例雖然也很低的，但考取秀才只是向上考試的敲門磚。

秀才並不能享受朝廷給分配工作的待遇，只有考到舉人才可以出仕為官，在《范進中舉》中。

范進高中舉人之後，之所以瘋癲如此，也是因為終於了了多年心願，可以出仕為官。

在看現代社會，自90年代以後，對於大學畢業生國家不再分配工作，近幾年對於體制內來說更是逢進必考，一視同仁，但在一些地方為實施人才引進政策，針對博士畢業生可以直接給予其事業編制，享受一定級別的幹部待遇。

如此看來古時的秀才並不比現在的博士學歷。

三、從知識儲備角度說。

在古代，要想考取秀才，需要具備三個條件：有才，有德和有能力。那麼，對於其中的才學又是作何要求的呢？

據有關史料記載，考取秀才必須得有以下知識儲備：

要學習的科目有：《論語》《孟子》《書經》《詩經》《禮記》《左傳》等，共合計四十萬七千二百多字。

對於這些文章，不僅要求死記硬背，還要學會融會貫通，不僅要求做到出口成章，還要求具備以此延伸以外的更廣闊的見識。

因為古代的認知水平有限，秀才考的多為文科類內容，而現在講究綜合型人才，數理化統統都學。

所以，從知識儲備角度來比較的話，我們只做文科的比較。

再看現代，小夥伴都知道，因為是高考統招進入本科階段，要照顧到大多數人的水平，本科學的科目雖多，但內容不夠精，比較淺顯。

進入到研究生階段，有一定的專業主攻方向，但學的比較單一。

博士雖學的更加深入，但和秀才出口成章比起來，也並不是每一個博士生都能做到的。

由此看來，古代秀才要相當於現代博士學歷。

綜上所述，有書君認為秀才相當於現在的博士學歷。

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話

有書共讀

秀才，在許多人心目中，覺得秀才就相當於一個高中生，甚至有人認為就是個初中生。如果你也這樣認為，就大錯特錯了。

實際，古代要考上個秀才，是很不容易的。一個縣，同一個時間段，平均存儲的秀才一般二三十人，文化好點的縣，可能就有三五十人有秀才功名就了不起了。清代人口三億，現在人口我們就算作十五億，增加了五倍，按這個比例存儲秀才，放今天，一個縣也就長期存儲100人或150人。今天在一個縣常駐人口中，有大學文憑的有多少呢。最起碼上千吧，你說一個秀才只抵初中生或高中生。

秀才也是一級一級考出來的，先是縣裡考 然後到府裡考，一個府一次最多錄取幾十名或一百名左右為秀才，從這個難度說，考取秀才至少相當於今天考取985大學，而且是排名前二十的985大學。

陽光空靈

哈哈，這個問題我來說說。我太爺爺還有他的父親或者祖父當年就是秀才（我也記不清是太爺爺的父親還是祖父了，反正就是出了兩代）。秀才也是考出來的，讀書人不等於秀才（縣裡考試的前幾名）。雖然秀才沒有官職，但是在縣城裡也挺吃香的。因為那時候文盲很多，很多人都不會寫字，所以打官司就花錢請秀才寫承子，縣官一看是某某秀才寫的，要是民事糾紛一般有秀才寫承子的一方就贏了。所以秀才一般人緣挺好。另外好像秀才再縣城裡也有工作，生活比一般老百姓能好點。以前土地能買賣的，兩輩秀才倒是買了不少地，有的戶賣地不要錢，就用糧食換，以前用牛車，我們家是七車糧食換一畝，反正換了不少（不是地主，不過也有長工）。不過一解放地都沒了。總之一句話，以前秀才的地位也是不低的，最起碼比現在的大學生受歡迎。

齊桓晉文11111

10萬人的縣，大約有100個秀才，秀才高於一本！

100個趕考的秀才，可以中舉5~10個，舉人相當博士後！每省舉人少於500個！

進土，每三年，全國取200名。都是過目不忘之徒。相當於天才級博士後！比如，那個"青山依舊在，幾度夕陽紅″的楊慎，十二歲讀完大學了！

中舉中進士者，智力一般相當過人，都是每十萬人中，首一首二佼佼者，看看海瑞寫的《治安疏》，足可見他們智商過人(海大人中舉名次相當靠後，未中進士)，他們取功名後，一般三妻四妾老婆多，兒女也多，兒女智力也偏高，經過一千多年進化，客觀上講，三妻四妾對中華民族智慧上的貢獻大大的！

黃山黃河101

秀才，在古代算是最基層的知識分子，雖然沒有頭銜在身，但怎麼著也是文化人了。要說秀才相當於今天什麼學歷，這個恐怕真不好太準確的來衡量。畢竟一個是古代傳統的科舉制度，一個則是借鑑自西方社會的的制度。

如果真要做個對比，我想首先咱得拋開學歷能力，單純從社會發展能力、接受度等方面來衡量。

下面，先看這幅“狀元通關圖”。

我們可以把考狀元比作一場遊戲，在這場遊戲中要連闖四關，全部通關後才能有望成為狀元。而秀才，只是通過第一關時的身份，處於遊戲鏈的最底層。

獲得秀才身份，只是說明你這個人有一些文化，能識文斷字，有了繼續闖關的資格。至此，你可以選擇繼續通關去做官，也可以選擇去衙門當吏或者當秘書（師爺）、當老師（私塾先生）等。

放在今天，這個秀才可能相當於大專和本科學歷吧。畢竟，真正升官的起步價也是研究生了，（研究生差不多相當於舉人吧，考中舉人老爺才有了做官的資格）。本科生即便通過公務員考試，也是要先到各衙門去老老實實做個小吏，至於後面的發展就不是學歷能控制的了。

現在社會，本科學歷是混飯吃的起步價，無論是一家三五人的小公司，還是國企、外資，招聘時本科學歷是最低要求。教師資格證考試，也是大專、本科起步。

在古代，秀才還是有一點政治地位的。雖然沒有資格當官，公堂之上,秀才能夠自稱學生且不用下跪。這就好比今天的人,進了大學,讀了本科,具備了與主流社會進行有效的交流與領悟的基礎，卻很難通過公務員考試取得官職。

最後，秀才是古代科舉考試最低級的知識分子。今天的高考常被比作古代科舉，今天通過高考選拔出的最低等學歷是大專和本科。

綜上，古代秀才差不多相當於今天大專和本科學歷。

凡塵往事

一提秀才，大家腦海裡就會浮現窮秀才、酸秀才，還有《劉三姐》裡的蠢秀才形象！所以很多人會認為秀才也就是一般中等文化水平，其實不是，雖然每個時期對秀才的定義不完全相同，但無論任何朝代，秀才都是出類拔萃的文化人。

秀才原指才之秀者。漢以來為舉薦人才的科目之一(另有舉孝廉)，東漢時避光武帝劉秀的名諱，改稱茂才。

秀才:唐宋時凡應舉者皆稱為秀才，隋唐科舉制有秀才科，隋文帝是科舉制的開創者，廢棄舉薦制，用考試的辦法選人才，考試極為嚴格，隋代考取者不過十人。

唐初秀才科第最高，武德(唐高祖年號)至永徽(唐高宗最初的年號)年間，每年不過一兩人。唐高宗後來停秀才科，但秀才成了讀書人的通稱。

宋朝時各府向朝庭貢舉人才應禮部會試，先進行選拔考試以爭取舉薦，但不論你選沒選上都稱為秀才，所以才有不第秀才

明清時必須進入府州縣學的生員才能稱為秀才。只有通過童子試，才有資格進入府學、州學、縣學，稱為

秀才也就是生員分三等:廩生、增生、附生。

廩生，官府供給膳食，每月廩米六鬥，銀四兩。而增生、附生都沒這待遇。

各州、府、縣學中的生員選拔出來的稱貢生，可直接進入國子監，稱為監生。

秀才是進入士大夫階層的最低門檻，成了秀才就表示身上有功名，亦享有很多特權，免差徭，見知縣不用下跪，知縣不可隨意對其用刑。

只有生員資格的秀才沒有俸祿，鄉試中沒有中舉的也不能做官。

鄉試三年一次稱鄉闈，因在秋天舉行也叫秋闈。凡本省科舉生員與監生均可應考。通過的稱舉人(大家對范進中舉一定有印象)。

第二年春天會試，也叫春闈。考中的稱貢生。

殿試在會試後舉行，貢生在殿試中不存在落榜，只是皇帝重新排名。錄取分三甲:

一甲三名賜進士及第，第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花，合稱三鼎甲。

二甲賜進士出身。

一、二、三甲通稱進士。鄉試第一名稱解元，會試第一名稱會員，殿士第一名稱狀元，如果三場都是第一名就是連中三元。

讀書人的讀書進身之路:童生→秀才→舉人→進士→大學士→翰林學士。

這樣看起來秀才的學歷似乎還在初、中級階段，但實質是想成為秀才也很難(孔乙己一生也沒有進學，最後連茴香豆也吃不起)。秀才已是讀書人中的佼佼者，我認為已經夠得上

尋桂子

如果從知識結構來講，

秀才與現代教育沒有可比性。

但是

可以從社會地位和稀有程度上來比較。

如果在1949年以前，

應該是相當於高中生的地位。

在1949-1978之間，

也是相當於高中生的地位。

在1978年恢復高考以後，秀才也就相當於大學生的水平了。

而舉人相當於研究生。

進士相當於博士後了。

總結一下，到了今天的中國，

秀才我認為可以與大學生相當，高中生已經不合適了。

舉人應該相當於研究生。

進士相當於博士後的地位了。

你們看呢？

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燭光一點

秀才隸屬於古代的科舉制度，而現在的學歷由西方流傳過來。就秀才而言，相當於現在的初中生學歷。

實際上，推行科舉制度屬於封建社會的一次選官，通過層層考試的篩選，達到條件，即可從官。

興於隋，完善於唐，亡於清，此舉制度打破了原有的世襲和士族的壟斷，是一次非常偉大的創舉，儘管他弊端諸多。時間上看，一共實行了一千三百多年，最後一次是在1905年。

科舉制的升級打怪流程是童生、秀才、舉人、進士，然後做官。而學歷流程是小學、初中、高中、本科，然後找工作。

所以，秀才僅僅相當於擁有初中畢業證的一名初中畢業生。

最初，先是跟著老師學，識、寫字，背誦詩文等，循序漸進，主要是掌握一些基礎的知識。顯然，相當於小學。比如，那時學習九九乘法表、聲母韻母，等等。

再就是參加考試，名為縣試、府試，若中，則為童生。說白了，小學畢業考試，通過則是初中生。題外話，以前小學升初中，需考而非直接讀。

進童生再學習，學習一些文章，所掌握的知識肯定比之前多，除了背書，還要學作文章，參加院試後，便為秀才。當然，院試第一名叫做“案首”。

秀才進一步深造，不僅知識廣，還應有一定的深度，會針砭時弊，有一點自己的獨特見解，這樣才會在“鄉試”中脫穎而出，成為舉人。第一名叫“解元”。

舉人參加會試，即刻為“貢士”，第一名是“會元”。一定數量的考生積聚在一起，參加“殿試”，最終分出三甲，是為“進士”。一甲是進士及第，分狀元、探花、榜眼，二甲是進士出生，三甲是同進士出身。第一名是“狀元”。

這時候，才被授予一定的官職。位於“一甲”則是非常優秀的學生了，他們是直接被錄用進翰林院。總之，成為進士，會被授予相關官職。至於好壞，又得需要跑跑路，找門路，投簡歷，主動向人推薦自己。

從科舉升級流程，絲毫與從小學到本科，毫無區別。至於以後的碩士、博士，就看以後的待遇和品階了。

所以，科舉根本在於做官，放現在就是找工作，至於之後到什麼位置，全靠個人發展。因而，秀才相當於本科學歷，並非專科、本科學歷。

千萬別小瞧秀才，他可是享受特權，連當地的富豪見了，也要禮敬。若遇到當地官員，是不會下跪的，甚至有可能還被賜座。此外，還有免刑，刑不上士大夫嘛，以及免役、免稅、有奴婢，穿戴也准許講究。

非常茴香豆

關於秀才的詞似乎都沒有好詞，比如窮秀才、酸秀才、秀才遇見兵、都是極為憋屈，可以說比上不足比下有餘，正好對應了現在專科、本科的大學生，現如今大學生氾濫，就業已經成為社會問題。

中國科舉制度在明清達到巔峰，考試分為院試➮鄉試➮會試➮殿試，其中院試包括縣試、州市、院試，所以在古代，這些學子每通過一級考試都會有相應的頭銜。

比如在私塾畢業後又自學的人叫童生；

如果童生通過童試（也就是院試）就被稱為生員（也就是秀才）；

之後就要準備鄉試，同樣在省城進行，但不同的是主持者和監考官改了，會從朝廷下派中央官員負責各地鄉試。

秀才通過鄉試就成了舉人；

再去京城參加禮部主持的會試，通過之後就是貢士。再通過殿試成為進士，第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。

所以這樣看來，按照如今高中、專科、本科、碩士、博士來算，秀才應該勉強算的上如今的專科、本科級別。

但是現如今的大學生可不如古代的秀才，秀才的含金量也挺高的，雖說中了舉人才能當官，但是作為秀才，也可以衣食無憂。

（落榜的秀才）

秀才也享有多種權利，比如

秀才可以免役

不用交公糧

可以用奴婢

可以免刑

在穿戴上也享有特權

見到官員可以不用下跪

但是因為這種比較都是強行比較，很難讓眾人信服，有的人說現在的教育制度還有幼兒園、小學、中學，就連幼兒園之前還有大中小班。也有人按照十年寒窗來算，秀才也就是個高中生，其實也不無道理。

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羽評郡主

范進中舉告訴我們，中不了舉的秀才就是貧困悲催。那您知道白衣秀才嗎？無憂們立即說:誰不知道啊？就是王倫！那王倫為什麼叫白衣秀才呢？喜歡穿白衣唄！不少人答到。福垊說:不是這樣的，白衣秀才就是不第秀才，也就是范進中舉前的范進！其實明清的秀才，遠不會像范進那麼落魄，小說不是歷史，不是生活！

秀才相當於現在的985工程院校的本科畢業生。沒有考取功名的都叫童生，一般情況是童生需要靠三次，只有通過縣試、府試、院試才能取得秀才資格。

【縣試】考五場，第一場合格後考第二場，第二場合格考後第三場，以此類推。第五場考合格者，知縣備酒席，請大家吃飯。縣試第一名為縣案首。有人說請那麼多人，吃飯開資太大了吧。您過慮了，縣試錄取者也就幾十人，很難考的。

【府試】也是五場，也是一場及格考下一場，第五場過去了。知府請大家吃飯，幸福吧。第一名叫府案首。

【院試】考三場，地方官不在主考了，學政主考。第三場為提復場，就是學政提問你答覆，類似於論文答辯。一般縣、府案首都能晉級為秀才。不是縣府案首的必須寒窗苦讀，不然考秀才就是做夢。洪秀全就是卡院試上了，考了四次都沒考過，依然是個童生。

一個縣也就20左右個秀才。也就是相當於985工程院校的本科大學生。因為一個縣能考上985工程院校的也就20人左右。另外秀才還分廩生和增生。

【廩生】即廩膳生員，就是吃皇糧的秀才，相當於清華北大的本科生。【增生】即增廣生員，相當於清華北大的擴招生。【附生】附學生員，相當於其他985院校的本科生。

關鍵字: 文化 歷史 有書君