風物長宜放眼量
——透析環境（景物）描寫的作用
武漢一中 高尊平
環境是指人存在的物理空間和人文背景。包括自然環境（景物）、人工環境和社會環境。自然孕育了人類，人類改造著自然，人類在適應和改造自然的過程中創造了文化，自然和文化一起構造了人類的總體環境。對於生命個體而言，自身以外的周圍世界都構成環境。人和環境緊密相連，一刻也不能分離：自然環境是生命個體存在的前提條件，離開了土地、水源、植物、空氣、陽光等自然要素，生命便不能存活；人工環境是生命個體成長的基本條件，起居離不開房屋，教育在學校完成，到商店購物，進醫院治療，找單位工作，等等，失去人工環境，人就只能重新回到山居穴處、茹毛飲血的時代；社會環境是生命個體完善自我、實現人生價值的必要條件，在讚美中學會自尊，在批評中學會自省，在關愛中學會寬容，在助人中學會快樂，拋開社會環境，人格發育便沒法完成。環境不僅孕育了人，而且雕琢了人。文學是人學，文學作品離不開環境描寫，那麼，文學作品中的環境描寫有那些作用呢？
一是表現人物性格。人工環境是人加工改造過的自然環境，它留下了人活動的痕跡，折射出人的審美趣味，反映著人的文化教養，可以說，環境是人格的外化。因此，從環境描寫中可以窺測人物的身份、地位、經歷、修養、志趣、性格等等。《紅樓夢》這樣描寫秦可卿的臥室環境：
說著大家來至秦氏房中。剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來，寶玉覺得眼餳骨軟，連說“好香!”入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯，其聯雲：嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。
從秦可卿的臥室佈置中，可以看出她的奢華風流。同樣，林黛玉的瀟湘館一定要有溪流，有竹子，這竹子最好是湘妃竹，如此才能顯出她的清雅憂鬱。從魯四老爺的書房陳設，可以看出他的衛道者身份。《荷花澱》開篇描繪“月亮升起來，院子裡涼爽得很，乾淨得很”，從中可以看出水生嫂勤勞、會收拾、愛整潔的特點。
二是抒發作者情感。著名文藝理論家王國維說，一切景語皆情語。因為景物的選取、剪輯、調配、著色等環節無不打下了作者情感的烙印，因此景物描寫必然融合了作者的情意。融情於景、借景抒情是景物描寫的第二方面的作用。融情於景的如宋代張舜民的《村居》：“水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。”作者全用白描手法，勾勒出習見的田園景象，傳達出閒適自得的情意，對村居生活的滿足感。如鹽化水，雖不見鹽的蹤跡，卻知道鹽的存在；同樣，全詩純粹寫景，無一抒情的字眼，卻融會了作者的情愫。借景抒情的如梅堯臣的《魯山山行》：“適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，雲外一聲雞。”詩歌開篇點出一“愜”字，表明作者遊歷山水的愜意之情。接下來借用景物描寫來充分展開，將愜意之情表現得淋漓盡致。
村居
三是烘托人物心情。人是自然的產物，從某種意義上說，人也是自然的一部分，所以人與自然之間有同構、共振等機制在起作用，如朝陽讓人興奮，黃昏讓人沉靜；春光明媚讓人心曠神怡，雨雪霏霏讓人鬱悶傷感；海潮洶湧讓人心潮澎湃，湖面平靜讓人情緒安定；等等。因此，景物描寫能烘托人物心情或引發人的某種情緒。前者叫以景襯情，後者叫觸景生情。《詩經·采薇》中的名句“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”便是以景襯情、情景交融的好例。《邊城》描寫渡口黃昏的景象，起到了烘托人物淒涼心情的作用。《荷花澱》中的景物描寫：“她有時望望澱裡，澱裡也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。”烘托了水生嫂對生活的愉悅感和滿足感。“現在已經快到晌午了，萬里無雲，可是因為在水上,還有些涼風。這風從南面吹過來，從稻秧上葦尖吹過來。水面沒有一隻船，水像無邊的跳蕩的水銀。”這段描寫則烘托了人物興奮又心神不定的情緒。觸景生情的如王禹偁的《村行》：“馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟餘忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。”作者騎馬觀景，本來興致很好，後來心生惆悵，因為看到村邊的小橋，平地上的樹木和自己家鄉的格局十分相似，自然引動詩人思念家鄉思念親人的情感。
馬穿山徑菊初黃
四是渲染氣氛。環境本身是駁雜的，但作者卻可以對環境加以選擇、過濾，使環境描寫凸現某種特徵，傳達某種情意。環境描寫便具有渲染氣氛的作用。如《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”詩人選取“月落”“烏啼”“霜滿天”“江楓”“漁火”等意象，突出了景物昏暗、寂寥、清冷的特點，渲染了一種清寂、寥落的氛圍，有力的烘托了失意、愁苦的心境。又如《祝福》將祥林嫂之死安排在除夕之夜，通過環境描寫渲染淒冷、沉寂的氛圍，暗示社會的沉悶、冷漠，蘊含了作者對祥林嫂的同情，對吃人社會充滿憤激的情感。
五是推動情節發展。人的活動往往受環境的制約和影響，“萬事俱備，只欠東風”形象地道出了環境條件對事情成敗的作用。戰爭中的火攻、水淹、口袋陣、背水一戰、十面埋伏、瞞天過海等無不要藉助一定的天時、地利條件。另一方面，人又具有適應環境、改造環境的能動性。蚩尤作霧而有黃帝發明指南車，蜀道至難而有諸葛亮發明木牛流馬。這兩方面交相影響，使環境描寫具有暗示或推動情節發展的作用。《荷花澱》先有對白洋淀盛產蘆葦的描寫，接下來寫一群婦女駕船遇敵時躲進蘆葦蕩才不覺得突兀。景物描寫起到了伏筆和暗示情節發展的作用。《陳奐生上城》寫“上兩趟寒流來，就縮頭縮頸，傷風打噴嚏，日子不好過，非買一頂帽子不行”，便直接推動了情節的發展。又如《林教頭風雪山神廟》多次描寫雪景，反覆渲染“雪下得緊”，使沽酒、兩間草廳被雪壓倒、林教頭夜宿山神廟等情節顯得順理成章。景物描寫起到了推動情節發展的作用。
蘆葦蕩
六是襯托人物形象。按照基督教的觀點，上帝創造了人，讓人來統治萬物，人是萬物的靈長，地球的主宰，宇宙的中心。所以在人與自然的關係中，人往往處在主體地位，而自然則構成背景，起映襯主體的作用。所謂“馬上觀英雄，花下看美人”就是這個道理。王昌齡的《採蓮曲》有“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”，崔護的《題都城南莊》有“去年曾經此門中，人面桃花相映紅”，都是以景襯人的好例。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開
七是環境描寫還能介紹時間、地點，為人物活動提供背景和活動舞臺，暗示文章主題。《荷花澱》寫白洋淀的豐饒物產，表現人物對家鄉的熱愛，這種情感是白洋淀人民保家衛國的不竭動力。
白洋淀
八是景物描寫還能起到暗示象徵、照應串接等作用。前者如《愛蓮說》《白楊禮讚》等。後者如《詩經·氓》，該詩三寫淇水，對應愛情發展的三個階段：熱戀——變心——破裂，清晰地顯示了情節脈絡，起到了串接全詩的作用。
淇水湯湯
九是景物描寫本身可以成為審美對象。《邊城》《荷花澱》之所以膾炙人口，與成功運用景物描寫密不可分。很多山水詩令人激賞不已，也可證明這一點。
湘西風景
總之，環境和人緊密相關，對人的理解必須結合周邊的環境，對人物形象的把握也必須聯繫環境因素。重視環境，才有人與自然的和諧；透析環境描寫的作用，才能準確解析人物，理解作品。
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