近日購得《中華文史論叢》（1982年第一輯），在該書197頁看到著名先秦史學家晁福林先生著《華不注考》一文，興沖沖讀罷此文，其結論卻讓我始料不及。
他的結論是：其一，《左傳》中關於“鞌之戰”後面一句話的標點為：“逐之三週，華不注。”；其二，“華不注山”之說在歷史上純屬子虛烏有。
據文中所述，晁氏將“不注”考釋為“裹腿”，而“華”則是由於滴上鮮血而使其斑駁多彩。合起來講，“華不注”是“滴滿鮮血的裹腿布（或皮綁腿）”之意。
這種說法讓筆者感到很新奇！
另外，清代濟陽學者張爾岐也有類似的解釋。《蒿庵閒話》載：華不注，“不”字音“跗”。“跗注”為“戎服”（少數民族的軍服，自腰以下為“跗”），山形似之，故以為名也。
對於這種考釋，筆者並不認同（本人觀點請參閱拙作《濟南第一名山——華不注》，濟南出版社2015）。請感興趣的朋友說說自己的觀點。
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