藝術就是謊言
美國是個民主社會，人人平等。
在法律面前，總統跟平民百姓是一樣平等的，沒有特權。
在美國，不守法的代價非常大，違反法律獲得的非法利益， 後果是得不償失。
每個人都遵守法律，敬畏法律，社會風氣自然好。
在美國，沒有人喋喋不休的談道德，談理想，談信仰，談一切虛偽空洞的話。
美國是個講真話的社會。不虛偽，很真誠。
美國是世界上教育水平最高的國家之一。
國民素質非常高。
腐朽的儒家思想只能濛濛中國老百姓，美國人對此是嗤之以鼻的，認為是封建垃圾。
想把封建垃圾出口到美國，異想天開。
中國老百姓現在已經開始覺悟了，知道儒家思想是什麼東西。
連中國老百姓都騙不了，還想騙美國人?
智商太低！
濱哥
這個問題提的好。滿大街的口號標語，一點意義和價值都沒有，國人給我最深刻的感覺就是最基本的法律、法規、規則和秩序都不遵守，但卻滿嘴的仁義道德，通俗的講，就是說的比唱的還好聽，就是不那麼做。三觀不正，偷奸取巧、找漏洞、鑽空子被稱為有“本事”，遵守規則被笑為傻子，這是一個笑貧不笑娼的社會，國人還有待開化。
自由的驢子
傳統美國人實際上是非常注重道德，注重自己的名聲的！美國的傳統保守派反對婚前性行為，反對墮胎！甚至在二十世紀初的時候還禁止女性穿露出膝蓋的裙子，二十世紀五十年代的美國警察甚至還逮捕穿比基尼的女性！美國人對公務人員的道德要求也很高，近乎道德潔癖！美國電影中的壞人都是資本家與官僚，美國總統從來都是一付高大形象！
美國保守派對道德的要求，實際上與中國理學派十分相似！所以清代的儒家知識份子徐繼畲在考察了美國之後，對美國評價極高。《瀛環志略》曰，“按，華盛頓，異人也。起事勇於勝廣，割據雄於曹劉。既已提三尺劍，開疆萬里，乃不僭位號，不傳子孫，而創為推舉之法，幾於天下為公，駸駸乎三代之遺意。其治國崇讓善俗，不尚武功，亦迥與諸國異。餘嘗見其畫像，氣貌雄毅絕倫。嗚呼！可不謂人傑矣哉……米利堅合眾國以為國，幅員萬里，不設王侯之號，不循世及之規，公器付之公論，創古今未有之局，一何奇也……”
中國的問題，從來不是儒家的問題，而是商鞅所創立的秦制的問題！是制度問題，不是文化問題！好的制度保護道德，使守道德的人受益，惡的制度保護惡人，使不守道德的人獲益。百年前譚嗣同就說：“兩千年之政，秦政也，皆大盜也。”中國批孔已經百年了，沒受過儒家教育的知識份子與國民已經有好幾代了，還把鍋甩儒家頭上，不過是為維護舊制度與既得利益轉移視線而已。
東風一起千帆動
越講道德，社會就會越來越狡詐。
越講法律，社會就會越來越道德。
至尊寶188565269
“道德”？舉一個簡單例子。
美國號稱世界上最開放的國家，而且社會也非常開放。美國男女在成人以後，結婚之前是非常開放的，甚至有些人沒有性行為，而被嘲笑。而男女只要瞧對眼就可以最近一步的發展進行性行為。
我們會感覺其非常淫亂，不敢想象。並且有些人口誅筆伐。
但是他們一旦結婚，無論男女婚內極少出現出軌現象，並且外交行事非常謹慎。而一旦婚內出現問題會被唾棄，並且在離婚判決上，法國更加偏向對方進行判決。一般情況下對於子女的扶養權，法官在判決上會判給未出軌一方。
品評者
在溫哥華呆過一陣子，蠻有趣的幾件小事，反應出了規則是怎麼定的：1，同年級小朋友打架，有一條不成文規則，不戴眼鏡的是不能打戴眼鏡的；2，加航值機櫃臺，碰到一名侏儒員工，可見無差別原則；3，經常看到弱智、殘疾青年上高中，專業護理專車接送，也許在班級根本跟不上進度，但一樣得上完高中，義務制教育；4，但凡警車、消防車、救護車鳴笛經過，沿線所有車輛就地停下、等待該車通過。
夜行的鳥
法治為基礎，德育是延伸。只要遏制住了犯罪和惡行，道德自然迴歸。
而某些國家到處都是道德標語滿大街，比商業廣告還多。上面忙著豎標語，下面忙著喊口號。鮮有人身體力行，以身作則更談不上。口號多餘實際行動就變得虛偽做作。
重其型而不重其心，重其表不重其裡，重其末不重其本。所謂禮儀之邦只是把仁義道德拿來裝點門面甚至當做作惡的遮羞布。整個幾千年文明歷史都在用仁義道德為“人吃人”保駕護航。
最關鍵的是上面貪得無厭，窮奢極欲，無法無天。卻天天教育下面要清心寡慾，遵紀守法？大家都是兩個肩膀扛個腦袋，誰比誰傻多少？俗話說上有所好 下必甚焉，口號再漂亮，當政者自己不以身作則。真把別人當傻子忽悠呢？
儒家之所以在春秋戰國時期難以推行甚至遭排擠，主要還是他的短板就是過於重其形，什麼著書立說，什麼遊學傳道。這些都和大爭之世求實效的功利心不符。更何況儒家的一些空談根本無法見於實效。大話套話太多就變得虛偽。
而儒家那一套適合在和平時期拿來做教化之用。然而古代專制統治君主都只選擇利於家天下統治的愚民學術部分，而儒家真正要限制君權和民本思想一部分卻被專制君主們選擇性雪藏。把愚民的糟粕用到了極致。
而在美國根本不可能推行儒家那一套，因為美國是個大社會小政府的聯邦制國家。推崇的是學術自由，言論自由。而儒家要想在自由的環境下推行，他的遭遇應該和春秋戰國時期的遭遇是一樣的。儒家越到後世越狂妄自大不容質疑。這樣的學術在任何自由的國土上都沒有生存的土壤。
儒學要想繼續在當今文化多元的社會生存下去。必須來一次歐洲“宗教改革”式的文化運動。也就是去其愚民，神聖外衣的糟粕，把本文真理展現出來讓世人自己評判。無需“媒介們的解讀”。
儒學作為一種思想學術其本身有它精華的一面，而儒家完全就是個利益集團性質的存在。例如歐洲中世紀的教會性質。儒家和歐洲教會不同的是，歐洲教會曾經高於王權之上，而儒家從來沒有高於過王權。但謀利的性質是相同的。
想要復興國學就要廢除儒家對儒學這個“代上帝形使神的意志”的利益組織。單單把儒學的真理部分流傳下來就可以了。那些打著復興國學的人，你們要是真有心復興國學，那麼就請來一次“儒學改革”。不要在依靠專制統治來推廣用來愚民了，要不然你們將失去作為學術思想屆的最後一絲尊嚴。更可悲的是會導致中華民族重蹈歷史覆轍。
記住了！
天下為公民為貴
從廟堂之高到江湖之遠，大家擁護倫理道德，真是覺悟有多亮、品格有多高嗎？
不太可能。主要還是因為這種以忠、孝、義為核心的東西，對自己有利。
我們的社會一向是恥於講利益，卻特別喜歡攀交情、談忠心、講義氣。
因為利益都掩藏在倫理道德里。
以講倫理道德的方式代替實際利益談判，是中國人最高明的創造，排在四大發明之前。
當然人情關係仍舊有益，倫理道德仍有光輝，卻一定是在明確利益規則、價值共識之下。
相信我們民族未來一定會完善細化了法律。因目前全民素質的參次不齊和歷史遺留問題，確實是有難度的。等全民教育過渡期安全渡過，未來一定會細化，相信中國會更好
露78228144
把儒家的三綱五常、三從四德搬到美國去，美國社會就呈金字塔結構。再後呢，每個美國按自己的家庭出身、社會地位和性別對號入座。君君臣臣父父子子，各就各位，這不是很理想化嗎？
中國2500年的封建社會就是這種金字塔結構社會，位居頂層的窮奢極欲，底層的只能當牛做馬。要搞垮美帝又兵不血刃，向美帝輸入儒家文化再高明不過了！
有國人不僅早就想到這一點，並且一直堅持不懈地做。但由於水土不服的原因，沒見到一點效果。
美國是法治國家，把法定的很細很細。當年的總統尼克松水門竊聽電話，竟成為美國曆史上最不光彩的政治醜聞事件……在人治國家這算毛事？誰多嘴，就“咔嚓”！特朗普受粉絲極大侮辱，只不過是拉黑粉絲而已，法律卻偏袒粉絲，這讓堂堂總統情何以堪？！
美國人講道德嗎，美國有傳統美德嗎？
法律是最基本的道德，是具有強制力的道德文書。從這個意義上講，法律把道德規範硬化。
一味搶站道德高地以道貌岸然架式對他人高談道德者，多半是偽君子。以法律為準則恪守法律的才是文明人。
與其高談道德，不如恪守法律！
以德治國很荒謬，以法冶國才是顛覆不破的硬道理。
倘若美國以儒治國，那就是自取滅亡！
景秀坊
仔細研究儒家教義就會發現，它其實就是準邪教。邪教的基本標誌就是至高神（或代言人）在世，在對教眾進行思想控制之後可以任性妄為。而儒家教義從孔子開始，就將帝王定為至高神，為了闡述其合理性在君王之前加上天地，君王代天地巡狩，代天地治理萬民，所以，活著的每一任君王都是至高神，萬民都要被管，都要服管，最惡劣的，將君王之言定為金口玉言，要言出法隨，要言出成憲，要君無戲言，而民眾要無條件服從，這其實就是典型的邪教教義。但是，為何被稱為準邪教呢，因為儒家又提出了一套道德體系對權力系統進行制約，這又是正常宗教的模式，可惜這種道德要求在至高神之前亳無意義，君王可以任性的裁量，不然歷朝歷代也不會有那麼多的昏君暴君了，苦的還是被剝奪了思考和發言權力的老百姓。所以，從本質上講，儒家玩的其實是政教合一的那一套，是帝王用於愚民的最佳工具，是封建迷信的具體表現，是制約萬眾一心推動社會生產力的愚昧思想，是落後生產關係的產物。
