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問題描述：農村老話“頭不頂桑，腳不踩槐”，如何理解？
“頭不頂桑，腳不踩槐”如何理解？
農村有很多老話，是農村人們對於日常生活中所接觸的事物的一種概括總結。農村老話既有從客觀角度來闡述所見所聞的（如各種關於天氣的俗語等），也有從主觀角度去闡述的，比如像“頭不頂桑，腳不踩槐”這種充滿迷信色彩的俗語。農村老話有一個很重要的特徵，那就是通俗易懂。就拿“頭不頂桑,腳不踩槐”這句話來說吧，它的意思非常簡單，就是頭上不頂桑木，腳下不踩槐木的意思。
“頭不頂桑，腳不踩槐”如何理解？
前面說了，“頭不頂桑，腳不踩槐”這句老話的意思是頭上不頂桑木，腳下不踩槐木。那麼為什麼一些農村地區有這麼一個說法呢？按照迷信的說法就是“桑”與“喪”音，“槐”與“壞”同音。“頭不頂桑”，自然描述的是房梁不能是桑木；“腳不踩槐”自然指的就是門檻不能是槐木。按照迷信色彩來說，無論是桑木做房梁，還是槐木做門檻都是不吉利的。當然了，這一觀點是從迷信角度出發的。
農村老話“頭不頂桑，腳不踩槐”，如何理解？
不過這句話從現實角度也能勉強說的通，桑木在日常生活中可以用來做傢俱或者農具，但是不會有人去拿桑木做房梁。在農村做房梁一般都是杉木、榆木等木材。至於槐木做門檻，我個人認為有些大材小用了，在農村地區用榆木做房梁的也有不少。
村郎三農館
- 全文是“頭不頂桑,腳不踩槐。生不睡柳，死不睡楊。”是舊時候的俗語，
- “頭不頂桑”指不能用桑木做房梁，桑有著諧音喪，如果用桑木做房梁就會有頂喪戴孝的不好寓意，不吉利。
- “腳不踩槐”指不能用槐木做門檻，槐諧音壞，怕出門容易遇到不好的事情
- “生不睡柳”指不能用柳木做床，柳諧音流，怕聚不住財
- 死不睡揚”指不要用楊木做壽材，楊樹生長快屬於軟料，容易被泥土蟲蟻破壞壽材所以不用！
- 這些都是沒有太多科學依據的，更多的是人們對於吉祥生活的美好向往，也是為了避災禍、討吉祥！
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薛先生的三腳貓
隨著時代的發展，農村人的精神文明建設也已經有了新的形式。近年來大家的生活質量一直都在穩步提升中，但鄉村過去多年的文化傳承卻被大家所遺忘。其實農村的老人口中，還依舊存在著很多的老話，這些老話說出來之後也能夠讓大家產生共鳴感。別看每句俗語看起來非常的簡單，卻能夠讓大家收穫很多知識和文化，能夠更好的傳承過去的民俗風情。今天我們就來看看“頭不頂桑，腳不踩槐”如何理解。
在農村樹木的種植是有所講究的，在使用中更是有著很多的忌諱。比如說在院子前面栽種著柳樹，柳和“留”是同音，那意思就是讓家裡的財產能夠更好的聚集起來，能夠讓家裡的財運亨通。這樣一來往後的日子也能擺脫過去的貧困面貌。但如果是在屋子後面栽種著柳樹，那寓意可就不同了，因為柳和“流”是同音，這樣前面聚集的財氣再多，到了後面也會白白流失。可見同樣的一種樹，卻因為環境的不同，有著不同的表達意思。
1.“頭不頂桑”
在老農們的眼裡，桑樹有著非常多的妙用，不僅能夠吃上美味的桑葚，葉子也能夠拿來泡茶，樹皮還能夠製作麻繩。但如果將其運用到房樑上那可就是大忌，首先就是諧音不好，畢竟誰也不想每天抬頭見“喪”。其次，桑樹本身就是一種果樹，其中的木質比較甘甜，這樣就會吸引很多的昆蟲螞蟻，以至於樹木的腐蝕性比較大，要不了多長時間，內部就會出現腐敗中空的現象。同時桑樹的樹幹多半都是彎曲的，這樣的樹木想要建房很難。
2.“腳不踩槐”
相信很多的村子裡都會有老槐樹，年齡已經有了幾百年，卻一直能夠綻放著生機。這些樹木在過去也成為村民聊天的主要聚集地。而槐樹因為生長的速度很慢，現在多半都會將其運用到傢俱的製作中，木製的穩定性比較強，同時還有著獨特的紋理。正因為有著這樣的特性，農村人都認為將其用來製作門檻，那可就是大材小用了。同時槐樹在農民的眼裡則容易招鬼，本身就和“壞”同音，而門檻是家裡的門面，多半都會用杏木。
這樣的俗語還有很多，多半都是為了資源的合理配資，希望能夠做到物盡其用，發揮木料的最大價值，大家怎麼看呢？
新農村的日與夜
農村老話“頭不頂桑，腳不踩槐”，如何理解？
俗話說“過猶不及”。有時候太細密周詳了也不好。農村以前的老輩人太講究了，這不科學。
其實這句老話還有下半句，全句老話是“頭不頂桑，腳不踩槐，生不睡柳，死不睡楊”。應該說很唯心的說法了。不過華夏五千年，這種說辭流傳甚廣的，已經成為習俗的一部分，姑且尊重就好。
做人要“頂天立地”。這個頂天，就是我們經常起居的房頂，這個立地，就是我們腳下的房間地面。那麼既然和人的飲食起居作息有關係，老輩人就會有所忌諱，總想討個吉利的說法。因此在做事和說話上就很有學問。
頭不頂桑。就是房屋頂部的房梁和檁條不能用桑木來做。認為不祥瑞，為什麼？有諧音。哭喪的喪和桑木的桑在讀音上相近。於是老輩人就會忌諱這個用桑木做房梁檁條。但我不認為這樣的理解是對的，在古代桑木的桑和哭喪的喪讀音也不一定一樣。在我看來，桑木一般很難成材，都是很瘦弱細小的樹木，根本成不了棟樑之材，上不了廳堂，因此才會有“頭不頂桑”的說辭。至於後人忌諱這個，那是故意的曲解老輩人的真實用意。
腳不踩槐。說的是老輩子房屋堂屋門口的過門檻木，俗稱門檻的。那個時候的門檻很高，而且家裡越是有權勢修的就越高。古代就有誰家有姑娘了，很多媒婆來說媒提親，甚至會把門檻踏破了的說法。可見，這個門檻必須要求很堅固牢靠的材料才行。而槐木由於材質不是太好，在農村一般都是雜木用來燒火做飯用的木材。拿來做門檻肯定是不行的，不耐磨還容易生蟲子。古人說的“流水不腐戶樞不蠹”就是這個意思。門檻要用好的木質才行。至於後人說的門檻木用槐木和“壞”同音，寓意不好聽。如果跨過槐木做的門檻，外出做事不利，容易招致壞事，有點牽強附會的意思了。主要還是槐木做的門檻不經用，而房屋換門檻很麻煩的。
綜上，不管怎麼說，我認為還是指的是木料的材質問題。至於延伸出來的含義，作為談笑的話題還行。真的沒什麼意思。現在的房屋一般都現澆頂了，門檻也是過門石了，這個又怎麼說？時移世易，有些老思想是要放下來了的。不然就有點陳腐愚見了。
農民妹子一枝花
是指在建房的時候不會用桑樹作為木樑，因為“桑”和“喪”為同音，被認為是每天頭頂著喪事，不吉利；同樣“腳不踩槐”說的是選擇門檻的木料時不能用“槐木”，因為“槐”和壞”諧音，被人們認為門檻如果用槐木的話，出門要辦事要壞事。
