曾國藩年輕時也是和正常男人一樣，每天無心讀書，每次讀書讀到無趣，便會找到妻子魚水之歡，一番操作之後他又會懊惱異常，怎麼樣，說到這裡有沒有感同身受。曾國藩想要的是修身齊家治國平天下，所以他追求“存天理、滅人慾”，但是奈何自己管不住弟弟，只能每次耽誤讀書而又懊惱異常。

每次聚會，見到朋友的小妾貌美如花，曾國藩便會忍不住上前調戲打趣，但是回到家後再次懊惱，每天都在日記裡寫下白天的猥褻行為，長此以往，渴望做聖人的曾國藩都快抑鬱了，於是他不得已開始強迫自己戒色。他告別自己要好的妓女，不再每天寫著豔詩逗她開心，讀書的時候儘量離妻子遠一些，以此避免一時按捺不住。

曾國藩喜歡寫日記，每次自己忍不住的時候，當天晚上他都會在日記裡記下來，在日記裡痛罵自己，並且恨不得打自己一巴掌，第二天再有想法，他就會主動去一個僻靜的地方讀書，修身養性。

就這樣，曾國藩漸漸管住了自己，讀的書越來越多，後來憑藉穩紮穩打，幫助清朝消滅了太平天國，由於他殺人無數，也被人取以“曾剃頭”的別號。曾國藩晚年，寫下了著名的《曾國藩家書》，後人每每讀到，都會由衷佩服曾國藩，甚至有人稱他為聖人，千古第一完人。這些暫且不論，單是戒色這一條，估計現在很多有志青年都難以做到，所以曾國藩還是很厲害的。

當然了，有人說曾國藩的時代給了他戒色成功的可能，那時候女人裹小腳，穿著保守，不用多說，看看清末留存的照片就知道了，而現在每到夏天走在街頭比古代逛妓院還刺激，所以現代人男戒色比曾國藩難多了，這種說法是藉口還是可以理解的理由，你覺得呢？

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無筆史官

臥薪嚐膽的故事我想大家都耳熟能詳，越王勾踐被吳王夫差打敗後，勾踐就成為了吳王身邊的一個奴婢，在獲取夫差的信任之後，勾踐臥薪嚐膽。在此期間，曾向夫差送去兩個美女，其中一個就是中國四大美女之一的西施，夫差得到後日夜把玩沉溺美色好不痛快，真是應了那句話，美人鄉即英雄冢，不久之後三千越甲終吞吳。

這就是三十六計中大名鼎鼎的美人計，古往今來，多少英雄豪傑難過美人關。因此也有了眾多勸誡大家不要貪戀美色的俗語，譬如色字頭上一把刀、色是刮骨鋼刀等語。

話說，那被稱為半個聖人的曾國藩，年輕之時非常好色，但是可能為了剋制自己，遠離美色，他一生僅僅有一妻一妾，這在古代一夫一妻多妾制下，是很難得的。

他經常為大白天按耐不住想要和妻子做一些不可描述的事情，有時候甚至看到朋友的姬妾都忍不住調戲兩句，你問我怎麼知道的，其實很簡單，這位理學大師把這些糗事都記在了日記裡。

對，這就是他的戒色辦法，每次動了淫念或者犯了戒，都會到日記裡大罵自己一番，自己對自己進行一番諷刺羞辱，頗有一種lu前淫如魔，lu後聖如佛的意思。而且文正公不僅記錄，還日常翻看以達到時時刻刻告誡自己遠離美色的目的。

除此之外，曾國藩強大的自制力和意志力便發揮了作用，其他人都在忙著三妻四妾享受床第之歡時，他還把大量的精力投入到了讀書工作當中，最終終於成為一代理學家，晚清四大名臣，死後更是美諡“文正”。

木劍溫不勝

一

曾國藩是理學大師，理學為南宋程頤程灝兄弟創辦，由理學大師朱熹發揚光大，成為皇權社會後期的主流思想。

曾國藩為什麼要戒色呢？

因為理學裡面講“存天理，滅人慾”，就是要消滅人的慾望。如果做不到這一點，就不能成為聖人。非常想當聖人的曾國藩，就自然要把戒色放在第一位。

當然要想把慾念戒掉，最好的辦法，在古代就是當太監，在現在就是結紮。在歷史上，這是對人極大的侮辱，被閹割了的人，是不能進祖墳的。因此這件事曾國藩不會幹，那他會做什麼呢？

二

曾國藩在年輕的時候，是不搞這些的，他對女人也特別有興趣，尤其是妓女。

他曾經給自己老家的妓院頭牌寫輓聯：大抵浮生如夢，姑從此處銷魂。

曾國藩還給另外一個妓女寫過：都道我不如歸去，試問卿於意云何？

那時的曾國藩也是一個社交達人，喜歡邀三五好友一起喝酒暢飲。文人聚會，要麼酒樓，要麼妓院，否則不能稱歡。

三

自從曾國藩跟隨理學大師之後，就把自己的字給改了，換成了滌生，就是要革新換面的意思，重新做人。

他在自己的日記裡曾記載，看到朋友新娶了一個小妾，非常漂亮，就禁不住多看了幾眼。回到家後，曾國藩就非常自責。

有一天，曾國藩跟自己的老婆歐陽氏多睡了一會兒，當時感覺很好。此後就在日記裡記載，罵自己是禽獸。

從這裡我們就可以看到，曾國藩戒色的第一個辦法就是記日記，反省自己。

其實搞這些都是沒用的。在皇權專制社會里，皇帝是社會的老大。被人稱之為君父，既是人民的君主，又是人民的父親。但皇帝睡的女人可以說多得去了，碰到中意的宮女就推倒的事是經常有的。

由此可見，在皇權專制社會里，是有雙重道德標準的。有的人可以隨便睡女人也是好人，有的人只有不隨便睡女人，才是聖人。

四

曾國藩戒色的另外一個辦法是拼命工作，努力學習，做一個力爭向上的好青年。

和現在一樣，擁有強大的自制力是非常重要的。曾國藩之所以最後能夠成就一番事業，和自己的自制力是區分不開的。

曾國藩把自己的主要精力都放在讀理學名著，研究經世濟民實務之學上，陶冶自己高尚的道德情操。尤其是學習實務理論，對他的後半生意義重大。

每個人的一天都是24個小時，這種事情做多了，做其他事情的時間就會少了。曾國藩就是把自己戒色的時間都用在了做學問上去了，這也讓他成為清朝中興一代名臣。

曾國藩，還在寫家書上花費了非常多的時間。後人整理曾國藩家書，就直接匯變成了好幾本厚厚的書。平時寫字都用毛筆寫的比較慢，可想而知，有多浪費時間。

揭開歷史的面紗，我們就會發現，這個世界上本沒有聖人。所有人都是有七情六慾的，食色性也，曾國藩也不例外。所謂的聖人偉人，其實就是一場造神運動。

新知傳習閣

曾國藩為了戒色所想的辦法，倒也沒有什麼出奇制勝的絕招，就是寫日記自誡。

這不是他的專利，蔣介石也有日記戒色的習慣，年輕的時候，他也曾自己跟自己糾結過，街上遇到一位美女，他忍不住多看了幾眼，看的時候很享受，回家就寫日記：“見豔心動，記大過一次”，但這記過的方式往往並不奏效。

比如他年輕時很喜歡一個叫介眉的風塵女子，這位姑娘倒也直爽，曾直接跟蔣介石說過，我這個人“只想銅鈿,弗講情義”，金錢到位就好，不搞虛情假意。有次蔣介石大老遠前往上海找她相聚，分別之日難捨難離，介眉送他上船返回福建，他一上船，看到船艙座位挺髒，乾脆又下來了，又回到介眉的住處膩咕了一禮拜。蔣介石寫日記：

蔣介石一直糾結到四十歲，與宋美齡結了婚後，戒色這事才算基本穩定住了療效。

曾國藩年輕時也是如此，食色性也，看來這是年輕人的通病，他也覺得老這樣不太好，未來成不了大器，決定要進行自我修煉，為了鞏固效果，開始寫日記自誡的過程。

他妻子歐陽氏身體不太好，躺在床上哼哼，但這天正好有進士同學的團拜聚會，曾國藩就前去參加了，這戶人家家境很好，蓄有美妾，還不是一般的美，曾國藩稍微喝了點，目光難免在人家美妾身上過多停留了一些時間。“恥心喪盡”——這是他日記裡的自我批評。

回到家之後，心潮仍未平復，妻子在床上還在翻來覆去的哼哼，他就覺得很煩惱，兩相對照，頓覺無趣，乾脆出門找朋友聊天去了，渾不顧病榻上妻子的內心感受。

又一日，曾國藩去好朋友家赴宴，仍然是喝了點，看到了侍奉作陪的朋友的兩位姬妾，忍不住心猿意馬，老毛病又犯了。“諧謔為虐，絕無閒檢。”——他又一次在日記裡自我批評。

萬惡淫為首，曾國藩不停的警示自己，誓要與自己這“壞”毛病血戰到底。先難後易，慢慢的，在外面輕佻的毛病大有好轉，但在家裡的色心還很充盈。

按照他日記裡的原話：“有用之歲月，半消磨於妻子”，在妻子身上耗費的精力太多了，而且自己身體也比較羸弱，這麼耗下去，成不成大事另外說，首先這小命就不長久。

曾國藩所挑戰的不僅僅是色慾，在他看來，自己身上的毛病至少有三樣十分嚴重，第一是抽菸，第二是妄語，色慾才是第三位。

吸菸有害健康，這是現代醫學科學的結論，也是公眾的共識，但那時的曾國藩已能很清醒地意識到，吸菸有害於精力，容易導致睏乏，而精力睏乏，做事則無法集中精力，因此痛下決心要戒除煙癮。

在戒菸的過程中，根據他的日記，他的感覺也如嬰兒“失乳”一般，十分難捱，但他最後仍然堅持了下來。

妄語者，假話、空話、大話也，曾國藩對此也有深刻認識，真要想在事業上有所成就，不與他人強逞口舌之爭，必須在人前保持住一個莊重嚴謹的形象。