曾国藩年轻时也是和正常男人一样，每天无心读书，每次读书读到无趣，便会找到妻子鱼水之欢，一番操作之后他又会懊恼异常，怎么样，说到这里有没有感同身受。曾国藩想要的是修身齐家治国平天下，所以他追求“存天理、灭人欲”，但是奈何自己管不住弟弟，只能每次耽误读书而又懊恼异常。

每次聚会，见到朋友的小妾貌美如花，曾国藩便会忍不住上前调戏打趣，但是回到家后再次懊恼，每天都在日记里写下白天的猥亵行为，长此以往，渴望做圣人的曾国藩都快抑郁了，于是他不得已开始强迫自己戒色。他告别自己要好的妓女，不再每天写着艳诗逗她开心，读书的时候尽量离妻子远一些，以此避免一时按捺不住。

曾国藩喜欢写日记，每次自己忍不住的时候，当天晚上他都会在日记里记下来，在日记里痛骂自己，并且恨不得打自己一巴掌，第二天再有想法，他就会主动去一个僻静的地方读书，修身养性。

就这样，曾国藩渐渐管住了自己，读的书越来越多，后来凭借稳扎稳打，帮助清朝消灭了太平天国，由于他杀人无数，也被人取以“曾剃头”的别号。曾国藩晚年，写下了著名的《曾国藩家书》，后人每每读到，都会由衷佩服曾国藩，甚至有人称他为圣人，千古第一完人。这些暂且不论，单是戒色这一条，估计现在很多有志青年都难以做到，所以曾国藩还是很厉害的。

当然了，有人说曾国藩的时代给了他戒色成功的可能，那时候女人裹小脚，穿着保守，不用多说，看看清末留存的照片就知道了，而现在每到夏天走在街头比古代逛妓院还刺激，所以现代人男戒色比曾国藩难多了，这种说法是借口还是可以理解的理由，你觉得呢？

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无笔史官

卧薪尝胆的故事我想大家都耳熟能详，越王勾践被吴王夫差打败后，勾践就成为了吴王身边的一个奴婢，在获取夫差的信任之后，勾践卧薪尝胆。在此期间，曾向夫差送去两个美女，其中一个就是中国四大美女之一的西施，夫差得到后日夜把玩沉溺美色好不痛快，真是应了那句话，美人乡即英雄冢，不久之后三千越甲终吞吴。

这就是三十六计中大名鼎鼎的美人计，古往今来，多少英雄豪杰难过美人关。因此也有了众多劝诫大家不要贪恋美色的俗语，譬如色字头上一把刀、色是刮骨钢刀等语。

话说，那被称为半个圣人的曾国藩，年轻之时非常好色，但是可能为了克制自己，远离美色，他一生仅仅有一妻一妾，这在古代一夫一妻多妾制下，是很难得的。

他经常为大白天按耐不住想要和妻子做一些不可描述的事情，有时候甚至看到朋友的姬妾都忍不住调戏两句，你问我怎么知道的，其实很简单，这位理学大师把这些糗事都记在了日记里。

对，这就是他的戒色办法，每次动了淫念或者犯了戒，都会到日记里大骂自己一番，自己对自己进行一番讽刺羞辱，颇有一种lu前淫如魔，lu后圣如佛的意思。而且文正公不仅记录，还日常翻看以达到时时刻刻告诫自己远离美色的目的。

除此之外，曾国藩强大的自制力和意志力便发挥了作用，其他人都在忙着三妻四妾享受床第之欢时，他还把大量的精力投入到了读书工作当中，最终终于成为一代理学家，晚清四大名臣，死后更是美谥“文正”。

木剑温不胜

一

曾国藩是理学大师，理学为南宋程颐程灏兄弟创办，由理学大师朱熹发扬光大，成为皇权社会后期的主流思想。

曾国藩为什么要戒色呢？

因为理学里面讲“存天理，灭人欲”，就是要消灭人的欲望。如果做不到这一点，就不能成为圣人。非常想当圣人的曾国藩，就自然要把戒色放在第一位。

当然要想把欲念戒掉，最好的办法，在古代就是当太监，在现在就是结扎。在历史上，这是对人极大的侮辱，被阉割了的人，是不能进祖坟的。因此这件事曾国藩不会干，那他会做什么呢？

二

曾国藩在年轻的时候，是不搞这些的，他对女人也特别有兴趣，尤其是妓女。

他曾经给自己老家的妓院头牌写挽联：大抵浮生如梦，姑从此处销魂。

曾国藩还给另外一个妓女写过：都道我不如归去，试问卿于意云何？

那时的曾国藩也是一个社交达人，喜欢邀三五好友一起喝酒畅饮。文人聚会，要么酒楼，要么妓院，否则不能称欢。

三

自从曾国藩跟随理学大师之后，就把自己的字给改了，换成了涤生，就是要革新换面的意思，重新做人。

他在自己的日记里曾记载，看到朋友新娶了一个小妾，非常漂亮，就禁不住多看了几眼。回到家后，曾国藩就非常自责。

有一天，曾国藩跟自己的老婆欧阳氏多睡了一会儿，当时感觉很好。此后就在日记里记载，骂自己是禽兽。

从这里我们就可以看到，曾国藩戒色的第一个办法就是记日记，反省自己。

其实搞这些都是没用的。在皇权专制社会里，皇帝是社会的老大。被人称之为君父，既是人民的君主，又是人民的父亲。但皇帝睡的女人可以说多得去了，碰到中意的宫女就推倒的事是经常有的。

由此可见，在皇权专制社会里，是有双重道德标准的。有的人可以随便睡女人也是好人，有的人只有不随便睡女人，才是圣人。

四

曾国藩戒色的另外一个办法是拼命工作，努力学习，做一个力争向上的好青年。

和现在一样，拥有强大的自制力是非常重要的。曾国藩之所以最后能够成就一番事业，和自己的自制力是区分不开的。

曾国藩把自己的主要精力都放在读理学名著，研究经世济民实务之学上，陶冶自己高尚的道德情操。尤其是学习实务理论，对他的后半生意义重大。

每个人的一天都是24个小时，这种事情做多了，做其他事情的时间就会少了。曾国藩就是把自己戒色的时间都用在了做学问上去了，这也让他成为清朝中兴一代名臣。

曾国藩，还在写家书上花费了非常多的时间。后人整理曾国藩家书，就直接汇变成了好几本厚厚的书。平时写字都用毛笔写的比较慢，可想而知，有多浪费时间。

揭开历史的面纱，我们就会发现，这个世界上本没有圣人。所有人都是有七情六欲的，食色性也，曾国藩也不例外。所谓的圣人伟人，其实就是一场造神运动。

新知传习阁

曾国藩为了戒色所想的办法，倒也没有什么出奇制胜的绝招，就是写日记自诫。

这不是他的专利，蒋介石也有日记戒色的习惯，年轻的时候，他也曾自己跟自己纠结过，街上遇到一位美女，他忍不住多看了几眼，看的时候很享受，回家就写日记：“见艳心动，记大过一次”，但这记过的方式往往并不奏效。

比如他年轻时很喜欢一个叫介眉的风尘女子，这位姑娘倒也直爽，曾直接跟蒋介石说过，我这个人“只想铜钿,弗讲情义”，金钱到位就好，不搞虚情假意。有次蒋介石大老远前往上海找她相聚，分别之日难舍难离，介眉送他上船返回福建，他一上船，看到船舱座位挺脏，干脆又下来了，又回到介眉的住处腻咕了一礼拜。蒋介石写日记：

蒋介石一直纠结到四十岁，与宋美龄结了婚后，戒色这事才算基本稳定住了疗效。

曾国藩年轻时也是如此，食色性也，看来这是年轻人的通病，他也觉得老这样不太好，未来成不了大器，决定要进行自我修炼，为了巩固效果，开始写日记自诫的过程。

他妻子欧阳氏身体不太好，躺在床上哼哼，但这天正好有进士同学的团拜聚会，曾国藩就前去参加了，这户人家家境很好，蓄有美妾，还不是一般的美，曾国藩稍微喝了点，目光难免在人家美妾身上过多停留了一些时间。“耻心丧尽”——这是他日记里的自我批评。

回到家之后，心潮仍未平复，妻子在床上还在翻来覆去的哼哼，他就觉得很烦恼，两相对照，顿觉无趣，干脆出门找朋友聊天去了，浑不顾病榻上妻子的内心感受。

又一日，曾国藩去好朋友家赴宴，仍然是喝了点，看到了侍奉作陪的朋友的两位姬妾，忍不住心猿意马，老毛病又犯了。“谐谑为虐，绝无闲检。”——他又一次在日记里自我批评。

万恶淫为首，曾国藩不停的警示自己，誓要与自己这“坏”毛病血战到底。先难后易，慢慢的，在外面轻佻的毛病大有好转，但在家里的色心还很充盈。

按照他日记里的原话：“有用之岁月，半消磨于妻子”，在妻子身上耗费的精力太多了，而且自己身体也比较羸弱，这么耗下去，成不成大事另外说，首先这小命就不长久。

曾国藩所挑战的不仅仅是色欲，在他看来，自己身上的毛病至少有三样十分严重，第一是抽烟，第二是妄语，色欲才是第三位。

吸烟有害健康，这是现代医学科学的结论，也是公众的共识，但那时的曾国藩已能很清醒地意识到，吸烟有害于精力，容易导致困乏，而精力困乏，做事则无法集中精力，因此痛下决心要戒除烟瘾。

在戒烟的过程中，根据他的日记，他的感觉也如婴儿“失乳”一般，十分难捱，但他最后仍然坚持了下来。

妄语者，假话、空话、大话也，曾国藩对此也有深刻认识，真要想在事业上有所成就，不与他人强逞口舌之争，必须在人前保持住一个庄重严谨的形象。