鄉村華鍋
一
鳩摩智練“少澤劍”在原著中是不存在的，只是在97版影視劇《天龍八部》中改編的橋段。
很明顯，這個橋段是編劇根據《射鵰英雄傳》中歐陽鋒逼迫郭靖把《九陰真經》寫給他，然後郭靖在洪七公的指導下將經書篡改，使得歐陽鋒逆練真經，最終瘋瘋癲癲。
可以說，這個橋段的確很有趣，機智的段譽將貪心的鳩摩智耍過來耍過去，令人捧腹。
可以說，鳩摩智和歐陽鋒的確有相似之處：
首先，二人對武學都有極高的造詣。
另外，二人對武功都有極高的痴迷。
再者，二人都是過於醉心名利，都想成為天下第一。
只可惜，越是想得到，就越是得不到，往往“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。鳩摩智的一生功力全部被段譽吸收的乾乾淨淨，歐陽鋒成為天下第一卻變得瘋瘋癲癲。
二
至於以鳩摩智的功力來說，應該不弱於枯榮大師，畢竟在天龍寺大戰，雖然枯榮大師以偷襲擊傷了鳩摩智，但是實際功力，鳩摩智絕對是強過天龍寺任何一人。
所以，光憑藉鳩摩智的功力來說，鳩摩智絕對是可以練成一脈的。但說要練成“六脈神劍”，那是絕對不可能的，畢竟段譽內力遠超於他，都不能將“六脈神劍”靈活運用，鳩摩智更是不可能。
對於鳩摩智來說，他畢竟對大理段氏的武功不曾瞭解，因為修煉“六脈神劍”是以“一陽指”為基礎。段譽雖然沒有學過“一陽指”，但是他看著劍譜圖，引導內息流動，這才練成“六脈神劍”。
可是，鳩摩智一沒有“一陽指”基礎，二沒有劍譜圖，完全靠段譽指點來指點去，也是不太實際的。
所以，鳩摩智即使逼迫段譽告訴他修煉的法門，他練成“少澤劍”的可能性也是極小的。
三
更何況，段譽教給鳩摩智完全是錯亂的，不把鳩摩智整的走火入魔也就算了，怎麼可能練成，畢竟不可能每個人都能夠像歐陽鋒那樣經脈逆行。
其實，以鳩摩智的武功天賦，好好將“火焰刀”使用好，威力也是極大，他是的確貪心，這才一直對“六脈神劍”心存覬覦。
哪怕段譽將“六脈神劍”教給鳩摩智，鳩摩智也不可能學會，因為他的功力是不夠的，他學會了也難以發揮出應有的作用。
估計這也是金庸在原著中沒有讓鳩摩智逼迫段譽教“六脈神劍”的這個橋段，因為他即使學了也難以發揮威力。
畢竟“六脈神劍”不像《九陰真經》，《九陰真經》是老少皆宜，童叟無欺，不管武功底子如何都可以修煉，而“六脈神劍”就需要極高的內力基礎，只能是讓內力極為高深之人修煉。
所以說，即使鳩摩智得到了“六脈神劍”劍譜，對他而言也是沒有任何的作用的。
當然，影視劇增加這個橋段，讓影視劇的娛樂性更強，效果很不錯，成為了經典片段。
*忠肝義膽嶽老三聊武俠第206期*
忠肝義膽嶽老三
天龍八部中鳩摩智為什麼能煉成少澤劍？
1.在天龍八部中鳩摩智也可謂是一等一的高手了，自然自身的功力也已經非常深厚了，以功力來說，鳩摩智絕對是可以煉成一脈的。
2.有段譽這個活劍譜在一旁指點，當然段譽給鳩摩智的運功法門是錯亂的，但是不完全是錯的，只有幾個地方錯誤，這個鳩摩智是不知道的，修煉過程中他用自己強大的功力衝破關口，發出無形劍氣，這就是鳩摩智修煉的少澤劍。
3.既然是這樣，我認為鳩摩智修煉的就根本不算是少澤劍，只能算是鳩摩智用自身的內功催動出來的類似少澤劍的無形劍氣，就跟他用小無相功催動出的少林寺七十二絕技是一樣的道理。
醜小鴨影社
六脈神劍是獨孤九劍的剋星，一是因為無法看到破綻；二是變化比葵花寶典還快，三是無規律可尋。
桃園rio
在評價鳩摩智前我需要表明個人對鳩摩智這個角色的態度：鳩摩智只是個武痴，本身並不壞，所以，得以公平公正的態度評價鳩摩智。
鳩摩智之所以可以練成少澤劍，和他本身的原有武功底子有關，本身就內功了得：另外，就和他武痴的性格有關，我相信任何人想幹成一件事，只要拿出鳩摩智這種專研的精神，都能成功，更何況資質這麼高的鳩摩智，就好像拿假的九陰真經，可以練成筋脈倒流的武功是一樣的，金庸在這裡還是表達了，天下無難事，只要有心人
大隊部電影院
小無相功催動出來的。。。道家的內力😋
李大嘴扮演者姜超
鳩摩智也沒那麼傻…你倒說心法，他就100%
信不質疑！本身金書中鳩摩智的練武方式就是一個不斷實踐不斷驗證的過程！特別是這種方式獲得的當中必然伴隨著不少糾錯的過程！這個糾錯過程的快慢以及最後的成果，就是所謂的悟性！
CHEN125955472
天賦聰明，還有歐陽峰
雲嶺雪蘭
小說原著不會的，電視劇亂改編，鳩摩智瞎練成。
你好281994769
只要打得準，練成一個少澤劍就足夠了，基本都一槍喪失戰鬥力，有時狙擊槍並不比機槍差。
官方認證鳩摩智
是金庸讓練的啊！！！
