出殯時為什麼要揚紙錢,有什麼講究?

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發喪用的“紙錢”究竟從什麼時候開始有的?

答:“紙錢”至少從六朝時期(三國至隋朝之間)就有了,其原型甚至可以追溯到先秦(那時不用紙,而是用實錢),到紙張在民間略為普及的時候,人們便放棄了以實錢陪葬,或者只用少量實錢陪葬,以大量紙錢陪葬。紙錢從六朝興起,到隋唐時極為興盛,祭祀時人人都用紙錢,好讓死者在“那邊”也能有吃有穿有錢。

“紙錢”一開始是怎麼撒的?

唐朝寺院每年都要舉辦一個名為“盂蘭盆會”的佛教節日,其實就是七月十五中元節。這一天,寺廟裡的和尚將紙錢串起來,又將紙人、紙馬掛在堂柱上或者放在桌子旁邊,等法會結束以後,就將它們堆在一起,全部點燃,好“送給”死者享用。民間在發喪的時候,除了和盂蘭盆會的燒法一致以外,還將紙錢拋灑到送葬沿途的空中,名曰“買路錢”。

這個錢,一是為了賄賂陰差,好讓親人在陰間少受虐待,古時一進官司,不管有罪無罪,都會擱進去半條命,送點錢就沒事了。所以人們都有這樣的想法。二是讓遊魂不要搗亂攔路,撒錢讓大家拿著花去。三,這樣做極有可能和沿路撒花瓣一樣,是作為一種路標存在的,在最前頭灑紙錢,既為死者引路(去天國之路以及回家之路),也為遲來的祭奠者引路。全世界的人們都願意相信天國和人間是可以來往的,在中國,這個時間是七月十五日。


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出殯的時候,要由一位長者在前面引路,撒紙錢。這個基本每個地方都有這個習俗,俗稱“買路錢”。

這麼做的原因,是人之剛死,對陰間畢竟不熟,陌生。人都是怕陌生的,怕被欺負。所以,人們認為,陰間和陽間一樣,只要有錢,就方便。怕剛死的人,在陰間被老鬼欺負嘛。灑一些紙錢呢,就是給路上的一些老鬼啦,打點送禮的意思,這樣呢,剛死去的人呢,就不會被找麻煩啦。

至於說有什麼講究吧,就是這個紙錢要撒到下葬的地方才停止,通常也由年長的人來做。做的時候,不可以馬虎隨便,要心存敬意的去做,心誠則靈嘛。

雖然有點迷信的樣子,但是也是一份非常良善的願望,希望死去的人,可以順順利利的,不要有什麼麻煩。


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出殯的時候,揚紙錢是一種民間的喪葬習俗,人死了,意味著要去陰間,撒紙錢是為了給死的人在陰間鋪路,打點小鬼,不要小鬼為難死去的人。還有是為了讓死者從火葬場找回回家的路,沿著紙錢跟著親屬回家。這個民間喪葬習俗從古代就開始了吧。

古人相信神明有陰陽之分,認為人死了以後,還要在陰間繼續生活,而那些紙人紙錢紅色房子,就是死者的家屬燒給死者在陰間用的,紙錢又叫冥幣。

就是有禁忌,迷信說法,小孩兒不要撿拾那些紙錢,會有大禍臨頭的。不過,那些封建迷信的東西,該移風易俗了,滿地的紙屑,影響衛生整潔,燒它們也汙染環境。


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出殯時為什麼要揚紙錢,有什麼講究?

答:我們這裡的風俗是撒"買路錢“。其意就是人死後進入陰間,就加入陰界。從陽間到陰間還有很長一段路。起始那段路上有很多孤魂野鬼,這個錢就是撒給孤鬼搶的。過了這段路才到達陰間地界,然後過奈何橋,喝孟婆湯,過忘川河,才到達地府閻王殿報到。

一路會碰到孤魂野鬼,何為孤魂野鬼?就是那些非命死的人,壽數沒到,死亡冊裡沒有名字,陽界又回不來,飄浮在陽間到陰間的異域空間,等到陽壽盡才能去陰間報到。或是等到找到替死鬼,他才去閻王地府去報到。打個比方,就是我們說的沒國籍或沒戶口的黑戶,得不到任何保護和保障,即邊緣人群。這些孤魂野鬼也叫生魂,很邪惡,無惡不作,也不受陰陽兩界的法律懲罰。

那些孤鬼就遊蕩在通往冥府的路上,進行乞討生活,日子孤苦無依,他們親人寄去的紙錢他們也得不到,寄去了冥府,被小鬼沒收,只能在他們的空間裡搶剛逝去人的買路錢,這段路也是剛逝去的人的必經之路。

若是逝者的親人不揚買路錢,逝者會被打的利害,押送逝者的黑白無常兩鬼也不會答救逝者,打得逝者痛苦不堪。還有一說法,生魂會在人群中找活人做替死鬼,以求早日進入冥府,驗名證身。楊撒買路錢,也是讓孤鬼只顧搶錢,沒時間在人群中尋找替身,保護送葬的人,撒的越多,送葬的人越安全。

揚買路錢確實有講究,如果送葬的路上忘記揚撒買路錢,就一定不要回頭再補,否則大忌。

我灣裡有一孤老頭子過逝,他侄子和侄媳婦料理後事,由於人多事多,忘記揚買路錢。那侄媳婦事後自作聰明,提著忘記的一筐紙去送葬的路上揚撒買路錢。不到逝者滿七,她婆婆突然病亡。不到一年,她老公在家門口遇車禍身亡,她小兒子也莫明犯神經病。這些也不知是忌諱,還是巧合,沒人解釋得清楚。


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中國歷史上的喪葬文化是非常豐富的,古人相比新生更加重視死亡,因為死了就宣告徹底的離開這個世界,什麼都沒有了,可是新生才要剛剛接觸這個世界。古代的時候人們在喪葬方面非常的重視,同時也定下了許多的規矩,很多規矩都是流傳至今,即使大家不知道為什麼要那樣做,也是會遵守規矩。

比如在出殯的時候,要揚紙錢,那麼為什麼要揚紙錢呢?其實這個就涉及到一個迷信的問題,古人的認知程度比較低,而且古人相信在這個世界上,有陰間的存在,他們堅信很多東西,逝者是可以帶去陰間的。最簡單的一點,古時候只要人過世其家人絕對會準備陪葬品,即使再窮的人家也是如此。

一些王公貴族死後陪葬品成堆,目的就是為了在陰間繼續使用,再比如秦始皇的兵馬俑,修這麼多的兵馬俑,說白了就是秦始皇希望自己死後這些士兵也能夠追隨自己,他不僅要做人世間的皇帝,去了陰間也要如此。

揚紙錢的原理也是如此,人死後是要去陰間的,所以這一路上都要揚紙錢,生前的人希望逝者在去往陰間的路上不要受人欺負,所以要用錢來買通去往陰間的路,一路上揚紙錢,也可以理解為過路費,打點錢。

值得一提的是,在出殯的路上不僅要揚紙錢,如果說遇到橋的時候,更要多撒紙錢,因為人們相信這些地方都不好過,要多花點錢來為逝者打通關係,讓逝者順利通過。

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出殯路上紙錢高,飛落地下走錢道,彎橋河廟過路口,妖魔鬼怪全嚇跑;起步先到城隍廟,彎彎曲曲過河道,中庸趕車路先行,六個關口全知曉;一手拿鞭左手票,路錢先到均閃道,七尺亡靈空中轉,一路行走一路叫;小鬼難纏惡狗嚎,錢幣不揚無常鬧,一路西行走九天,關關卡卡四九道;紙錢高揚買通道,紙錢落地不繞道,一路走好路路通,通關七七四九到。



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這叫買路錢!每逢死人出殯之日,就是陰間大會之日,好比陽間娶親大喜之日,別管有無關係,討個喜煙喜糖喜酒不得拒絕!出殯路上各路孤魂野鬼都會出來要個喜錢兒,不給錢休想順利過去!因此,單凡死者,一路上都得用錢買路!陽間管灑錢者我們這裡是亡者外甥或外孫負責端鬥燒紙酒錢兒!


一號儍子


小編早上好:今天周4了,也是清明節,你提出的問題在我們家鄉出殯時揚紙錢💰叫買路錢,送死者上山由八大金鋼抬著,前面一個人負責撒紙錢,邊走邊撒,走幾步撤一張,劇說是便於死者知道從家裡上山的路怎麼走,各個地方風俗習慣不一樣,說法講究也不一樣,大至意思是一樣的!好!就談這些個人看法:謝謝😜你小編,給你點讚了!祝你快樂幸福,謝謝😜你支持!到時我請客好嗎?別忘了你買單喲…!


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出殯時揚的紙錢,那是買路錢,是給那些無法投胎轉世的孤魂野鬼用的。這些孤魂野鬼,或者因為怨屈未結,或者心滿不懷,或者失去指引,飄蕩在塵世間,無法進入輪迴,一旦碰到有新死者,他們就會圍過來,希望把新死者留下來作伴。為了讓往生者可以順利進入新的輪迴中,就要把這些不能往生者的注意力引開,而揚紙錢則最簡便的方法。

呵呵,這個說法不知道靠不靠譜,估計是玄幻小說看多了的後遺症。


夢迴玄幻裡


買路錢😓😓😓😓隔閡人😱😱😁


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